चन्द्रप्रभ पुराण का वर्णन पर्व 54 – श्लोक 1 से 11 | श्लोक 12 से 21 | श्लोक 22 से 31 | श्लोक 32 से 41
English translation of Uttar Puran parv 54- shlok 42 to 51
श्लोक ( Shlok ) 42
प्रतिच्छन्दः परस्त्रीणां वेधसैषा विनिर्मिता । गुणानामिव मञ्जूषा स्वमतिप्रतिपत्तये ॥ ४२ ॥
वह स्त्री अन्य स्त्रियोंके लिए आदर्शके समान थी और ऐसी जान पड़ती थी मानो नामकर्म रूपी विधाताने अपनी बुद्धिकी प्रकर्षता बतलानेके लिए गुणोंकी पेटी ही बनाई हो ।।४२।।
That lady served as a perfect ideal for all other women. It appeared as though the Creator, in the form of Namakarma, had crafted a treasure chest of virtues simply to demonstrate the absolute excellence of His own intellect. || 42 ||
श्लोक ( Shlok ) 43
‘अपापं सुखमच्छिन्नं सस्नेहं समतृप्तिदम् । मिथुनं सत्समापोच्चैमिथुनं वामरं परम् ॥ ४३ ॥
वह दम्पती देवदम्पतीके समान पापरहित, अविनाशी, कभी नष्ट न होनेवाले और समान तृप्तिको देनेवाले उत्कृष्ट सुखको प्राप्त करता था ॥४३॥
Like a divine couple (a God and Goddess), that pair enjoyed supreme happiness—a bliss that was free from sin, enduring, never-failing, and provided them both with an equal sense of profound fulfillment. || 43 ||
श्लोक ( Shlok ) 44
स कदाचिन्महीनाथो निष्पुत्रत्वाच्छुचाहितः । इति स्त्रगतमेकाकी सन्तत्यर्थमचिन्तयत् ॥ ४४ ॥
वह राजा निष्पुत्र था अतः शोकसे पीड़ित होकर पुत्रके लिए अकेला अपने मनमें निम्न प्रकार विचार करने लगा ॥ ४४ ॥
That King was childless; therefore, tormented by grief and longing for a son, he withdrew into solitude and began to reflect within his mind in the following manner. || 44 ||
श्लोक ( Shlok ) 45
नियः संसारवलर्यः सत्पुत्रास्तत्फलायिताः । न चेरो तस्य रामाभिः पापाभिः किं नृपापिनः ॥ ४५ ॥
स्त्रियाँ संसारकी लताके समान हैं और उत्तम पुत्र उनके फलके समान है। यदि मनुष्यके पुत्र नहीं हुए तो इस पापी मनुष्यके लिए पुत्रहीन पापिनी स्त्रियोंसे क्या प्रयोजन है ? ॥ ४५ ॥
“Women are like the creepers (vines) of this world, and a noble son is like their fruit. If a man is not blessed with a son, then what is the purpose of those childless, ‘sinful’ women for such a ‘sinful’ man?” || 45 ||
श्लोक ( Shlok ) 46
यः पुत्रवदनाम्भोजं नापश्य हैवयोगतः । षड्खण्डश्रीमुखाब्जेन दृष्टेनाप्यस्य तेन किम् ॥ ४६ ॥
जिसने दैवयोग से पुत्रका मुखकमल नहीं देखा है वह छह खण्डकी लक्ष्मीका मुख भले ही देख ले पर उससे क्या लाभ है ॥ ४६ ॥
“If by the decree of fate, a man has never beheld the lotus-like face of a son, then what is the use of him beholding the face of the Goddess of Fortune (Lakshmi) of all six continents?” || 46 ||
श्लोक ( Shlok ) 47 – 50
ततः पुरोधसः प्राप्तुं सुतं सदुपदेशतः । अनर्वैर्मणिभिः पञ्चवर्णैरश्चितकाञ्चनैः ॥ ४७ ॥विधाय जिनबिम्बानि प्रातिहार्यैः सहाष्टभिः । भृङ्गारादिविनिर्दिष्टैः सङ्गतान्यष्टमङ्गलैः ॥ ४८ ॥प्रतिष्ठाकल्पसम्प्रोक्तैः प्रतिष्ठाप्य क्रियाक्रमैः । कृत्वा महाभिषेकं च जिनसङ्गममङ्गलैः ॥ ४९ ॥गन्धोदकैः स्वयं देव्या सहैवास्नात्स्तुवन् जिनान् । व्यधादाष्टाह्निकी पूजामैहिकामुत्रिकोदयाम् ॥ ५० ॥
उसने पुत्र प्राप्त करनेके लिए पुरोहितके उपदेशसे पाँच वर्णके अमूल्य रत्नोंसे मिले सुवर्णकी जिन-प्रतिमाएँ बनवाई। उन्हें आठ प्रातिहार्यों तथा भृङ्गार आदि आठ मङ्गल द्रव्यसे युक्त किया, प्रतिष्ठाशास्त्रमें कही हुई क्रियाओंके क्रमसे उनकी प्रतिष्ठा कराई, महाभिषेक किया, जिनेन्द्र भगवान् के संसर्गसे मङ्गल रूप हुए गन्धोदकसे रानीके साथ स्वयं स्नान किया, जिनेन्द्र भगवान्की स्तुति की तथा इस लोक और परलोक सम्बन्धी अभ्युदयको देनेवाली आष्टाह्निकी पूजा की ॥ ४७-५० ॥
To obtain a son, and acting upon the counsel of the royal priest, the King had Jina-idols crafted from gold and encrusted with inestimable jewels of five different colors. He adorned them with the eight auspicious attendants (Pratiharyas) and the eight auspicious objects (Mangal Dravya), such as the golden pitcher (Bhringar).
He then had the consecration (Pratishtha) of these idols performed according to the sequence of rituals prescribed in the Scriptures of Consecration. He performed the Grand Anointment (Mahabhisheka) and, along with the Queen, bathed in the sacred scented water (Gandhodaka) that had become auspicious through contact with the Lord Jinendra. He sang hymns of praise to the Lord and performed the Ashtahnika Puja, which bestows prosperity in both this world and the next.47 – 50
श्लोक ( Shlok ) 51
यातैः कतिपयैर्देवी दिनैः स्वमान् व्यलोकत । गजसिंहेन्दुपश्नाभिषेकानीषद्विनिद्रिता ॥ ५१ ॥
इस प्रकार कुछ दिन व्यतीत होने पर कुछ कुछ जागती हुई रानीने हाथी सिंह चन्द्रमा और लक्ष्मीका अभिषेक ये चार स्वप्न देखे ॥ ५१ ॥
After some days had passed in this manner, the Queen—while in a state of partial sleep—beheld four auspicious dreams: a mighty elephant, a majestic lion, the radiant moon, and the anointment (Abhisheka) of Goddess Lakshmi. || 51 ||
श्लोक 52 से 61
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