आदिपुराण Ādi purāṇa पर्व 3 – श्लोक 1 से 10 | श्लोक 11 से 20 | श्लोक 21 से 30 | श्लोक 31 से 40 | श्लोक 41 से 51 | श्लोक 52 से 62 | श्लोक 63 से 71 | श्लोक 72 से 81 | श्लोक 82 से 91 | श्लोक 92 से 101 | श्लोक 102 से 111 | श्लोक 112 से 124
श्लोक 125 से 138 यशस्वान से चंद्राभ
यशस्वान नौवें मनु हुए। उनकी आयु कुमुद वर्ष और ऊँचाई 650 धनुष थी। इन्होंने संतानों को आशीर्वाद देने की प्रथा शुरू की। अभिचंद्र दसवें मनु हुए। उनकी आयु कुमुदा वर्ष और ऊँचाई 625 धनुष थी। इन्होंने चंद्रमा के साथ क्रीड़ा सिखाई। चंद्राभ ग्यारहवें मनु हुए। उनकी आयु नयुत वर्ष और ऊँचाई 600 धनुष थी। ये संतानों के साथ जीवित रहने की प्रथा लाए।
English translation of Ādi purāṇa parv 3- Shlok 125 to 138
श्लोक ( Shlok ) 125–128
पुनरप्यन्तरं तावद् वर्षकोटीर्विलक्ष्य सः । यशस्वामित्यभूकाम्ना यशस्वी नक्यो मनुः ॥१२५।।
“कुमुदप्रमितं तस्य परमायुर्महीयसः । षट्छतानि च पश्चाशद्धन् षि वपुरुच्छितिः ।।१२६।।
तस्य काले प्रजा जम्यमुखालोकपुरस्सरम् । कृताशिषः क्षणं स्थित्या लोकान्तरमुपागमन् ।।१२७।।
यशस्त्रानिस्य भूत्तेन शशंसुस्तथशो यतः । प्रजाः सुप्रजसः प्रीताः “पुत्राशासनदेशनात् ॥ १२८॥
तदनंतर करोड़ों वर्षों का अंतर व्यतीत कर यशस्वान् नाम के नौवें मनु हुए । वे बड़े ही यशस्वी थे । उन महापुरुष की आयु कुमुद प्रमाण वर्षों की थी । उनके शरीर की ऊँचाई छह सौ पचास धनुष की थी । उनके समय में प्रजा अपनी संतानों का मुख देखने के साथ-साथ उन्हें आशीर्वाद देकर तथा क्षण-भर ठहर कर परलोक गमन करती थी―मृत्यु को प्राप्त होती थी । इनके उपदेश से प्रजा अपनी संतानों को आशीर्वाद देने लगी थी इसलिए उत्तम संतान वाली प्रजा ने प्रसन्न होकर इनको यश वर्णन किया इसी कारण उनका यशस्वान् यह सार्थक नाम पड़ गया था ।।125-128।।
“After the passage of countless millions of years, the ninth Manu, named Yashaswan, appeared. He was highly renowned and glorious. His lifespan was equivalent to Kumud years, and his height was six hundred fifty dhanush.
During his time, people not only saw the faces of their children but also blessed them, pausing for a moment before departing for the next world—they died in peace. Due to his teachings, the people began to bless their children before passing away. As a result, the people with noble offspring, feeling joyous, praised him, and thus, his name ‘Yashaswan’ became meaningful and famous.” ||125-128||
श्लोक ( Shlok ) 129–133
ततोऽन्तरमतिक्रम्य तत्प्रायोग्याब्दसंमितम् । अभिचन्द्रोऽमवचाम्ना चन्द्रसौम्याननो मनुः ॥१२९।
*कुमुदाङ्गमितायुष्को ज्वलन्मुकुटकुण्डलः । पञ्चवर्गाग्रषट्चापशतोत्सेधः स्फुरत्तनुः ॥१३०॥
कल्पद्रम इवोतुङ्गफलशाली महाद्युतिः । स बभार यथास्थानं नानाभरणमन्जरीः ॥१३१॥
तस्य काले प्रजास्तोक मुखं वोक्ष्य सकौतुकम् । आशास्याक्रीडनं चक्रुर्निशि चन्द्राभिदर्शनैः ॥१३२॥
ततोऽभिचन्द्र इत्यासीद्यतश्चन्द्रममिस्थिताः । पुत्रानाकीडयामासुस्तत्काले तन्मताज्जनाः ॥ १३३॥
इनके बाद करोड़ों वर्षों का अंतर व्यतीत कर अभिचंद्र नाम के दसवें मनु उत्पन्न हुए । उनका मुख चंद्रमा के समान सौम्य था, कुमुदा में प्रमाण उनकी आयु थी, उनका मुकुट और कुंडल अतिशय दैदीप्यमान था । वे छह सौ पच्चीस धनुष ऊँचे तथा दैदीप्यमान शरीर के धारक थे । यथायोग्य अवयवों में अनेक प्रकार के आभूषणरूप मंजरियों को धारण किये हुए थे । उनका शरीर महाकांतिमां था और स्वयं पुण्य के फल से शोभायमान थे इसलिए फूले-फले तथा ऊँचे कल्पवृक्ष के समान शोभायमान होते थे । उनके समय प्रजा अपनी-अपनी संतानों का मुख देखने लगी―उन्हें आशीर्वाद देने लगी तथा रात के समय कौतुक के साथ चंद्रमा दिखला-दिखलाकर उनके साथ कुछ क्रीड़ा भी करने लगी । उस समय प्रजा ने उनके उपदेश से चंद्रमा के सम्मुख खड़ा होकर अपनी संतानों को क्रीड़ा करायी थी―उन्हें खिलाया था इसलिए उनका अभिचंद्र यह सार्थक नाम प्रसिद्ध हुआ ।।129-133।।
“After the passage of millions of years, the tenth Manu, named Abhichandra, appeared. His face was as gentle as the moon, and his lifespan was equivalent to Kumuda years. His crown and earrings were extremely radiant. He was six hundred twenty-five dhanush tall, and his body was resplendent. He wore various types of ornaments resembling clusters of flowers, fitting for the appropriate limbs. His body was of great radiance, and he was adorned with the fruits of virtue, shining like a blooming, tall, and magnificent Kalpavriksha tree.
During his time, the people began to see the faces of their children, bless them, and at night, with joy, they would show the moon and engage in playful activities. Following his teachings, the people would stand before the moon and play with their children—feeding them with joy. Therefore, his name ‘Abhichandra’ became well-known and meaningful.” ||129-133||
श्लोक ( Shlok ) 134-138
पुनरन्तरमुलक्य तत्प्रायोग्यसमाशतैः । चन्द्राभ इत्यभूत् ख्यातश्चन्द्रास्यः कालविन्मनुः ॥१३४॥ नयुतप्रमितायुष्को विलसलक्षणोज्ज्वलः । धनुषां षट्छतान्युः प्रोद्यदर्कसमद्युतिः ॥१३५॥ स पुष्कला: कला विभ्रदुदितो जगतां प्रियः । स्मितज्योत्स्नामिराह्वादं शशीव समजीजनत् ॥१३६॥ तस्य कालेऽतिसंप्रीताः पुत्राशासनदर्शनैः । तुग्मिः सह स्म जीवन्ति दिनानि कतिचित् प्रजाः ॥१३७॥ ततो लोकान्तरप्राप्तिमभजन्त यथासुखम् । स तदाह्लादनादासीचन्द्राम इति विश्रुतः ॥ १३८॥
फिर उतना ही अंतर व्यतीत कर चंद्राभ नाम के ग्यारहवें मनु हुए । उनका मुख चंद्रमा के समान था, ये समय की गतिविधि के जानने वाले थे । इनकी आयु नयुत प्रमाण वर्षों की थी । ये अनेक शोभायमान सामुद्रिक लक्षणों से उज्ज्वल थे । इनका शरीर छह सौ धनुष ऊँचा था तथा उदय होते हुए सूर्य के समान दैदीप्यमान था । ये समस्त कलाओं-विद्याओं को धारण किये हुए ही उत्पन्न हुए थे, जनता को अतिशय प्रिय थे, तथा अपनी मंद मुसकान से सबको आह्लादित करते थे इसलिए उदित होते ही सोलह कलाओं को धारण करने वाले लोकप्रिय और चंद्रिका से युक्त चंद्रमा के समान शोभायमान होते थे । इनके समय में प्रजाजन अपनी संतानों को आशीर्वाद देकर अत्यंत प्रसन्न तो होते ही थे, परंतु कुछ दिनों तक उनके साथ जीवित भी रहने लगे थे, तदनंतर सुखपूर्वक परलोक को प्राप्त होते थे । उन्होंने चंद्रमा के समान सब जीवों को आह्लादित किया था इसलिए उनका चंद्राभ यह सार्थक नाम प्रसिद्ध हुआ था ।।134-138।।
“After the same interval had passed, there arose the eleventh Manu, known as Chandrābha. His face shone like the moon, and he was a knower of the movements of time. His lifespan extended over innumerable years (nayuta-pramāṇa). Radiant with many auspicious and resplendent bodily marks, his stature measured six hundred bows in height, and he gleamed like the rising sun. Endowed with all the arts and sciences from the moment of his birth, he was exceedingly beloved by the people, delighting all with the gentle charm of his smile. Like the moon resplendent with sixteen kalās (divine digits), he too appeared at his rise as one adorned with completeness and grace.
During his reign, people not only rejoiced upon blessing their children but also lived for some time with them before peacefully attaining the next world. As he brought joy to all living beings like the moon itself, his name Chandrābha—’Radiant as the Moon’—became truly meaningful and renowned.” ||134–138||
श्लोक 139 से 151
पर्व 1 – श्लोक 1 | श्लोक 2 से 15 | श्लोक 16 से 25 | श्लोक 26 से 35 | श्लोक 36 to 45 | श्लोक 46 से 55 | श्लोक 56 से 65 | श्लोक 66 से 75 | श्लोक 76 से 85 | श्लोक 86 से 95 | श्लोक 106 से 116 | श्लोक 117 से 126 | श्लोक 127 से 136 | श्लोक 147 से 156 | श्लोक 157 से 166 | श्लोक 167 से 171 | श्लोक 172 से 180 | श्लोक 181 से 190 | श्लोक 191 से 200 | श्लोक 201 से 210
पर्व 2 – श्लोक 1 से 10 | श्लोक 11 से 20 | श्लोक 21 से 30 | श्लोक 31 से 40 | श्लोक 41 से 50 | श्लोक 51 से 60 | श्लोक 61 से 70 | श्लोक 71 से 80 | श्लोक 81 से 95 | श्लोक 96 से 105 | श्लोक 106 से 115 | श्लोक 116 से 125 | श्लोक 126 से 135 | श्लोक 136 से 145 | श्लोक 146 से 155
पर्व 3 – श्लोक 1 से 10 | श्लोक 11 से 20 | श्लोक 21 से 30 | श्लोक 31 से 40 | श्लोक 41 से 51 | श्लोक 52 से 62 | श्लोक 63 से 71 | श्लोक 72 से 81 | श्लोक 82 से 91 | श्लोक 92 से 101 | श्लोक 102 से 111 | श्लोक 112 से 124
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आदिपुराण Adi purana by Acharya Jinasena
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