संवरभावणा

जिणिंद-तित्थरोचिदस्स मिच्छभाव-संवरो वदेसु तप्परस्स वा असंजदस्स संवरो।

विरागभाव-भाविदस्स भो कसाय-संवरो णिरुद्ध-जोगिणो हवेदि तिण्णिजोग-संवरो ॥15॥

तिगुत्ति-रुद्धमाणसेण साहुणा णिजम्मि जा रुई पसारिदा तदोण पाव-पुण्ण-कंखणा।

णिजप्परक्खणस्स सो विही जिणागमे सदा सुसंवरोअसेस कम्म रोहणेण जायदे ॥ 16 ॥

संवरस्स भावणा……

जिनेन्द्र भगवान के तीर्थ में रुचि रखने से आस्रव का संवर होता है। असंयत भाव का संवर व्रतों में तत्परता से व कषाय का संवर वैराग्य भावनाओं से होता है। तीनों योगों का संवर योगों की चेष्टाओं को रोकने से होता है। तीनों गुप्तियों के मन से युक्त साधु निजात्मा में अपनी रुचि को फैलाता है, इसलिए वह पाप पुण्य की आकांक्षा से रहित है। निज आत्मा की रक्षा करने की यह विधि जिनागम में सदा प्राप्त है। सम्पूर्ण कर्मों को रोकने से सम्पूर्ण संवर होता है।

Sanvar bhavna

By developing an interest in the path of Lord Jina (Jinendra Bhagwan), the inflow of karma is stopped (āsrava is restrained). The restraint of unregulated emotions occurs through commitment to vows, and the restraint of passions (kashaya) occurs through cultivating detachment. The restraint of all three forms of activity (mind, speech, and body) happens by controlling these actions. A monk who is engaged in the threefold control (mind, speech, and body) expands his focus on his true self, and thus, he is free from the desire for both sin and virtue. This method of protecting one’s true self is always available in the teachings of Jina. The complete cessation of karma happens through total restraint.

Sanvar bhavna explains how restraining negative actions and desires, and focusing on the true self, leads to the cessation of karmic influx, which is a key teaching in Jainism.

प्राकृत प्रशिक्षण शिविर जयपुर

मुनि श्री प्रणम्यसागर जी के सानिध्य में 4 अक्टूबर से 6 अक्टूबर 2024 तक भट्टारक जी की नसियाँ जयपुर में प्राकृत जैन विद्या पाठशाला समिति (रजि.), रेवाडी (हरियाणा) द्वारा आयोजित प्राकृत प्रशिक्षण शिविर में 150 अभ्यर्थियों ने भाग लिया।

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