आदिपुराण पर्व 25 – श्लोक 1 से 12

आदिपुराण पर्व 24 – भगवत्कृत धर्मोपदेश का वर्णन पर्व 24 – श्लोक 1 से 11 | श्लोक 12 से 21 | श्लोक 132 से 141 | श्लोक 142 से 151 | श्लोक 152 से 161 | श्लोक 162 से 172 | श्लोक 173 से 181 | श्लोक 182 से 186

English translation of Ādi purāṇa parv 25 – Shlok 1 to 12

श्लोक ( Shlok ) 1 – 8

गते भरतराजर्षों दिव्यभाषोपसंहृतौ । निवातस्तिमितं वार्षिमिवानाविष्कृतध्वनिम् ॥१॥

धर्माम्बुवर्ष संसिक्तजगञ्जनवननुमम् । प्राकृङ्‌क्षनमिवोङ्कान्त वृष्टिमृत्सृष्टनिःस्वनम् ॥२॥

कल्पनुममिवामीष्टफलविश्राण नोद्यतम् । स्वपादाभ्यर्णविश्राम्तत्रिजगज्जनमूर्जितम् ॥३॥

विवस्त्रन्तमिषोद्धतमोहाम्धतमसोग्यम् । नवकेवलरुब्धीद्धकरोस्करविराजितम् ॥४॥

महाकरमिवोद्‌भूतगुणरत्नोच्च याचितम् । भगवन्तं जयस्कान्तमचिम्प्स्थानन्तरैमवम् ॥५॥

 वृतं श्रमणसद्धेन चतुर्धा भेदमीयुषा । चतुर्विध वनामोगपरिष्कृतमिवाद्विपम् ।।६॥

प्रातिहार्याष्ट कोपेत सिद्धकश्याणपश्चकम् । चतुस्त्रिशतीशेषै रिद्धद्धि त्रिअगस्प्रभुम् ॥७॥

 प्रपश्यन् विकन्नेत्रसहस्त्रः प्रीतमानसः । सौधर्मेन्द्रः स्तुतिं कर्तुमथारेभे समाहितः ॥८॥

अथानंतर―राजर्षि भरत के चले जाने और दिव्यध्वनि के बंद हो जाने पर वायु बंद होने से निश्चल हुए समुद्र के समान जिनका शब्द बिलकुल बंद हो गया है, जिन्होंने धर्मरूपी जल की वर्षा के द्वारा जगत् के जीवरूपी वन के वृक्ष सींच दिये हैं अतएव जो वर्षा कर चुकने के बाद शब्दरहित हुए वर्षाऋतु के बादल के समान जान पड़ते हैं, जो कल्पवृक्ष के समान अभीष्ट फल देने में तत्पर रहते हैं, जिनके चरणों के समीप में तीनों लोकों के जीव विश्राम लेते हैं, जो अनंत बल से सहित हैं, जिन्होंने सूर्य के समान मोहरूपी गाड़ अंधकार के उदय को नष्ट कर दिया है, और जो नव केवललब्धिरूपी दैदीप्यमान किरणों के समूह से सुशोभित हैं, जो किसी बड़ी भारी खान के समान उत्पन्न हुए गुणरूपी रत्नों के समूह से व्याप्त हैं, भगवान् हैं, जगत् के अधिपति हैं, और अचिंत्य तथा अनंत वैभव को धारण करने वाले हैं । जो चार प्रकार के श्रमण संघ से घिरे हुए हैं और उनसे ऐसे जान पड़ते हैं मानो भद्रशाल आदि चारों वनों के विस्तार से घिरा हुआ सुमेरु पर्वत ही हो । जो आठ प्रातिहार्यों से सहित हैं, जिनके पाँच कल्याणक सिद्ध हुए हैं, चौंतीस अतिशयों के द्वारा जिनका ऐश्वर्य बढ़ रहा है और जो तीनों लोकों के स्वामी हैं, ऐसे भगवान् वृषभदेव को देखते ही जिसके हजार नेत्र विकसित हो रहे हैं और मन प्रसन्न हो रहा है ऐसे सौधर्म स्वर्ग के इंद्र ने स्थिर-चित्त होकर भगवान् की स्तुति करना प्रारंभ की ।।1-8।।

After Rajarshi Bharat departed and the divine voice ceased, just as the ocean becomes motionless when the wind stops, their speech also became completely silent. They, who have nourished the trees of life of the world with the rainfall of dharma, now seem like clouds after the monsoon—silent after having poured down rain. They are like the wish-fulfilling tree (Kalpavriksha), always eager to grant desired fruits. At their feet, the beings of all three worlds find rest. They possess infinite strength, have destroyed the rise of deep darkness of delusion like the sun, and are adorned by the radiant rays of newly attained absolute knowledge (Kevaljnana).

They are filled with qualities like precious jewels emerging from a great mine. They are the Lords of the universe, bearing unimaginable and infinite grandeur. Surrounded by the four types of ascetic communities (Shraman Sangh), they appear like Mount Sumeru surrounded by the expanses of the four Bhadrashala forests.

They are accompanied by the eight miraculous phenomena (Pratiharyas), have achieved the five auspicious events (Kalyanakas), and their grandeur is enhanced by thirty-four extraordinary qualities (Atishayas). They are the sovereigns of the three worlds.

Seeing such a magnificent Lord Rishabhadeva, whose thousands of eyes are opening with delight and whose heart is filled with joy, the Indra of Saudharma Heaven, with a focused mind, began to praise the Lord. ( 1-8)

श्लोक ( Shlok ) 9

स्तोष्ये त्वां परमं ज्योतिगुयारत्नमहाकरम् । मतिप्रकर्षहीनोऽपि केवलं भक्तिचोदितः ॥९॥

 हे प्रभो, यद्यपि मैं बुद्धि की प्रकर्षता से रहित हूँ तथापि केवल आपकी भक्ति से ही प्रेरित होकर परम ज्योतिस्वरूप तथा गुणरूपी रत्नों की खानस्वरूप आपकी स्तुति करता हूँ ।।9।।

O Lord, although I am devoid of supreme intelligence, still, inspired solely by devotion to You, I offer praise to You, who are the embodiment of supreme radiance and the very mine of virtues resembling precious jewels. ||9||

श्लोक ( Shlok ) 10

 त्वामनिष्टुवतां भक्त्या विशिष्टाः फलसंपदः । स्वयमाविर्भवम्तीति निश्चित्य त्वां जिनस्तुवे ॥१०॥

हे जिनेंद्र, भक्तिपूर्वक आपकी स्तुति करने वाले पुरुषों में उत्तम-उत्तम फलरूपी संपदाएं अपने आप ही प्राप्त होती हैं यही निश्चय कर आपकी स्तुति करता हूँ ।।10।। 

O Jinendra, believing with certainty that those who praise You with devotion naturally attain the most excellent and prosperous fruits, I offer my praises to You. ||10||

श्लोक ( Shlok ) 11 –12

स्तुतिः पुण्यगुणोत्कीर्तिः स्तोता भव्यः प्रसन्नधीः । निष्ठितार्थों भवान् स्तुत्यः फलं नैःश्रेयसं सुखम् ॥ ११॥

इत्याकलय्य मनसा तुष्टूपुं मां फलार्थिनम् । त्रिभो प्रसक्षया दृष्ट्या त्वं पुनीहि सनातन ॥१२॥

पवित्र गुणों का निरूपण करना स्तुति है, प्रसन्न बुद्धि वाला भव्य स्तोता अर्थात् स्तुति करनेवाला है, जिनके सब पुरुषार्थ सिद्ध हो चुके हैं ऐसे आप स्तुत्य अर्थात् स्तुति के विषय हैं, और मोक्ष का सुख प्राप्त होना उसका फल है । हे विभो, हे सनातन, इस प्रकार निश्चय कर ह्रदय से स्तुति करने वाले और फल की इच्छा करने वाले मुझको आप अपनी प्रसन्न दृष्टि से पवित्र कीजिए ।।11-12।।

Describing pure virtues is true praise; a noble soul with a joyful mind is the true praiser. You, whose all efforts have been accomplished, are the worthy object of praise, and the attainment of the bliss of liberation is its ultimate fruit.

O Lord, O Eternal One, understanding this and offering praise from my heart with a desire for that supreme fruit, I pray—may You purify me with Your gracious and benevolent glance. ||11-12||

श्लोक 13 से 21

आदिपुराण Ādi purāṇa home page

भगवज्जिनसेनाचार्य विरचित आदिपुराण Ādi purāṇa by Acharya Jinasena

कथामुखवर्णन पर्व 1 – श्लोक 1 से 210 | कथामुखवर्णन पर्व 2 – श्लोक 1 से 162 | पीठिकावर्णन पर्व 3 – श्लोक 1 से 239 श्रीमहाबलाभ्युदयवर्णन पर्व 4 – श्लोक 1 से 198 | ललितांग स्वर्गभोग वर्णन पर्व 5 – श्लोक 1 से 296 | ललितांगदेव का स्वर्ग से च्युत होने आदि का वर्णन पर्व 6 – श्लोक 1 से 208 | श्रीमती और वज्रजंघ के समागम का वर्णन पर्व 7 – श्लोक 1 से 311 | श्रीमती और वज्रजंघ के पात्रदान का वर्णन पर्व 8 – श्लोक 1 से 257 | श्रीमती और वज्रजंघ आर्य को सम्यग्दर्शन की उत्पत्ति का वर्णन पर्व 9 श्लोक 1 से 195  | श्रीमान् अच्युतेंद्र के ऐश्वर्य का वर्णन  पर्व 10 – श्लोक 1 से 208 | श्री भगवान वज्रनाभि के सर्वार्थसिद्धिगमन का वर्णन पर्व 11 – श्लोक 1 से 221 | भगवान के स्वर्गावतरण का वर्णन पर्व 12 – श्लोक 1 से 273 | भगवान के जन्माभिषेक का वर्णन पर्व 13 – श्लोक 1 से 216 | भगवज्जातकर्मोत्सव वर्णन पर्व 14 – श्लोक 1 से 213 | भगवान का कुमारकाल, यशस्वती और सुनंदा का विवाह तथा भरत की उत्पत्ति का वर्णन पर्व 15 – श्लोक 1 से 224 |भगवान् के साम्राज्य का वर्णन पर्व 16 – श्लोक 1 से 275 | भगवान् के तप-कल्याणक का वर्णन पर्व 17 – श्लोक 1 से 257 | धरणेंद्र का विजयार्ध पर्वत पर जाना आदि का वर्णन पर्व 18 – श्लोक 1 से 209 | नमि-विनमि की राज्यप्राप्ति का वर्णन पर्व 19 – श्लोक 1 से 192 | भगवान के कैवल्योत्पत्ति का वर्णन पर्व 20 – श्लोक 1 से 261 | ध्यानतत्त्व का वर्णन पर्व 21 – श्लोक 1 से 268

आदिपुराण पर्व 22 – समवसरण का वर्णन पर्व 22 – श्लोक 1 से 11 | श्लोक 12 से 21 | श्लोक 22 से 31 | श्लोक 32 से 41 | श्लोक 42 से 51 | श्लोक 52 से 61 | श्लोक 62 से 71 | श्लोक 72 से 81 | श्लोक 82 से 91 | श्लोक 92 से 102 | श्लोक 103 से 111 | श्लोक 112 से 121 | श्लोक 122 से 131 | श्लोक 132 से 141 | श्लोक 142 से 151 | श्लोक 152 से 161 | श्लोक 162 से 171 | श्लोक 172 से 181 | श्लोक 182 से 191 | श्लोक 192 से 201 | श्लोक 202 से 211 | श्लोक 212 से 221 | श्लोक 222 से 231 | श्लोक 232 से 241 | श्लोक 242 से 251 | श्लोक 252 से 261 | श्लोक 262 से 271 | श्लोक 272 से 281 | श्लोक 282 से 291 | श्लोक 292 से 301 | श्लोक 302 से 311 | श्लोक 312 से 316

आदिपुराण पर्व 23 – समवसरणविभूति का वर्णन पर्व 23 – श्लोक 1 से 11 | श्लोक 12 से 21 | श्लोक 22 से 31 | श्लोक 32 से 41 | श्लोक 42 से 51 | श्लोक 52 से 61 | श्लोक 62 से 71 | श्लोक 72 से 81 | श्लोक 82 से 91 | श्लोक 92 से 101 | श्लोक 102 से 111 | श्लोक 112 से 121 | श्लोक 122 से 131 | श्लोक 132 से 141 | श्लोक 142 से 151 | श्लोक 152 से 161 | श्लोक 162 से 171 | श्लोक 172 से 181 | श्लोक 182 से 191 | श्लोक 192 से 196

आदिपुराण पर्व 24 – भगवत्कृत धर्मोपदेश का वर्णन पर्व 24 – श्लोक 1 से 11 | श्लोक 12 से 21 | श्लोक 22 से 31 | श्लोक 32 से 41 | श्लोक 42 से 51 | श्लोक 52 से 61 | श्लोक 62 से 71 | श्लोक 72 से 81 | श्लोक 82 से 91 | श्लोक 92 से 101 | श्लोक 102 से 111 | श्लोक 112 से 121 | श्लोक 122 से 131 | श्लोक 132 से 141 | श्लोक 142 से 151 | श्लोक 152 से 161 | श्लोक 162 से 172 | श्लोक 173 से 181