आदिपुराण पर्व 25 – श्लोक 62 से 71

आदिपुराण पर्व 25 – भगवान के विहार का दर्शन करने वाला पर्व 25 – श्लोक 1 से 12 | श्लोक 13 से 21 | श्लोक 22 से 31 | श्लोक 32 से 41 | श्लोक 42 से 51 | श्लोक 52 से 61

English translation of Ādi purāṇa parv 25 – Shlok 62 to 71

श्लोक ( Shlok ) 62

शिरस्सु नः स्पृशन्थ्येते प्रसादस्येव तेंऽशकाः । त्वत्पादनखशीतांशुकराः प्राद्धादिताखिलाः ॥६२॥

सब जीवों को आह्लादित करने वाली आपके चरणों के नखरूपी चंद्रमा की ये किरणें हम लोगों के सिर का इस प्रकार स्पर्श कर रही है मानो आपके प्रसाद के अंश ही हो ।।62।।

The rays from the moon-like nails of your feet, which bring delight to all beings, touch our heads as if they are blessings—gracious fragments of your divine grace. ॥62॥

श्लोक ( Shlok ) 63

त्वत्पादाम्बुरुह च्छायासरसीमवगाहते। दिव्यश्री कलहंसीयं नखरोचिर्मृणालिकाम् ॥६३।।

 हे भगवन्, यह दिव्य लक्ष्मीरूपी मनोहर हंसी नखों की कांतिरूपी मृणाल से सुशोभित आपके चरणकमलों की छायारूपी सरोवरी में अवगाहन करती है ।।63।।

O Lord, this enchanting divine smile, like the goddess of prosperity, immerses itself in the shadow-like lake of your lotus feet, adorned with the radiant filaments of your luminous nails. ॥63॥

श्लोक ( Shlok ) 64

मोहारिमंदनालग्नशोणितार्द्रच्छटामित्र । तलच्छायामिदं धन्ते त्वत्पदाम्बुरुहृद्वयम् ॥६४।।

हे विभो, आपके ये दोनों चरणकमल जिस कांति को धारण कर रहे हैं वह ऐसी जान पड़ती है मानो मोहरूपी शत्रु को नष्ट करते समय लगी हुई उसके गीले रक्त की छटा ही हो ।।64।।

O Lord, the radiance possessed by your lotus-like feet appears as if it is the glow of the moist blood shed while destroying the enemy called delusion (Moha). ॥64॥

श्लोक ( Shlok ) 65

त्वत्पादनखभाभार सरसि प्रतिविम्विताः । सुराङ्गनाननच्छायास्तन्धते पक्क जश्रियम् ॥६५॥

हे देव, आपके चरणों के नख की कांतिरूप जल के सरोवर में प्रतिबिंबित हुई देवांगनाओं के मुख की छाया कमलों की शोभा बढ़ा रही है ।।65।।

O Lord, the reflection of the faces of celestial maidens, mirrored in the radiant, water-like glow of your toenails, enhances the beauty of the lotus-like splendor. ॥65॥

श्लोक ( Shlok ) 66

 स्वयंभुवे नमस्तुभ्यमुत्पा चात्मानमात्मनि । स्वात्मवैत्र तथोद्भुत तयेऽचिन्त्यथवृतये ॥६६॥

 हे नाथ, आप अपने आत्मा में अपने ही आत्मा के द्वारा अपने आत्मा को उत्पन्न कर प्रकट हुए हैं, इसलिए आप स्वयंभू अर्थात् अपने-आप उत्पन्न हुए कहलाते हैं । इसके सिवाय आपका माहात्म्य भी अचिंत्य है अत: आपके लिए नमस्कार हो ।।66।।

O Lord, you have manifested by generating your own soul within yourself through your own soul. Therefore, you are called Swayambhu—self-existent, self-created. Beyond this, your greatness is unfathomable. I offer my salutations to you. ॥66॥

श्लोक ( Shlok ) 67

 नमस्ते जगतां पश्ये लक्ष्‌मीभत्रै नमोऽस्तु ते। विदांवर नमस्तुभ्यं नमस्ते वदतां वर ॥६७॥

आप तीनों लोकों के स्वामी है इसलिए आपको नमस्कार हो, आप लक्ष्मी के भर्ता हैं इसलिए आपको नमस्कार हो, आप विद्वानों में श्रेष्ठ हैं इसलिए आपको नमस्कार हो और आप वक्ताओं में श्रेष्ठ हैं इसलिए आपको नमस्कार हो ।।67।।

You are the Lord of all three worlds, therefore, I bow to you. You are the master of prosperity, therefore, I bow to you. You are the supreme among the wise, therefore, I bow to you. And you are the greatest among orators, therefore, I bow to you. ॥67॥

श्लोक ( Shlok ) 68

कर्मशत्रु हणं देवमामनन्ति मनीषिणः । त्वामानम सुरेण्मौलि मामाला यचिंतक्रमम् ॥६८॥

हे देव, बुद्धिमान् लोग आपको कामरूपी शत्रु को नष्ट करने वाला मानते हैं, और आपके चरणकमल इंद्रों के मुकुटों की कांति के समूह से पूजित हैं इसलिए हम लोग आपको नमस्कार करते हैं ।।68।।

O Lord, the wise consider you as the destroyer of the enemy called desire. Your lotus feet are worshipped by the radiant crowns of the Indras. Therefore, we offer our salutations to you. ॥68॥

श्लोक ( Shlok ) 69

ध्यानब्रुघण निर्भिन्नधनघातिमहातरुः । अनन्तमवसन्तान जयादासीदनन्तजित् ॥६९॥

अपने ध्यानरूपी कुठार से अतिशय मजबूत घातियाकर्मरूपी बड़े भारी वृक्ष को काट डाला है तथा अनंत संसार की संतति को भी आपने जीत लिया है इसलिए आप अनंतजित् कहलाते हैं ।।69।।

With the axe of your meditation, you have cut down the immensely strong and heavy tree of destructive Karmas, and you have conquered the endless cycle of worldly existence. Therefore, you are called Anantajit—the conqueror of the infinite. ॥69॥

श्लोक ( Shlok ) 70

त्रैलोक्य निर्जयात्राप्तषु दंर्पमतिदुर्जयम् । मृत्युराजं विजित्यासीज्जिनमृत्युम्जयो भवान् ॥७०॥

हे जिनेंद्र, तीनों लोकों को जीत लेने से जिसे भारी अहंकार उत्पन्न हुआ है और जो अत्यंत दुर्जय है ऐसे मृत्युराज को भी आपने जीत लिया है इसीलिए आप मृत्युंजय कहलाते हैं ।।70।।

O Jinendra, you have conquered even the mighty Lord of Death (Mrityuraj), who, having triumphed over the three worlds, is filled with immense pride and is exceedingly difficult to defeat. Therefore, you are rightfully called Mrityunjay—the conqueror of death. ॥70॥

श्लोक ( Shlok ) 71

विधुताशेषसंसारबन्धनो मध्यबान्धवः । त्रिपुरारिस्त्वमीशालि जन्ममृत्युजरान्तकृत् ।।७१॥

आपने संसाररूपी समस्त बंधन नष्ट कर दिये हैं, आप भव्य जीवों के बंधु हैं और आप जन्म, मरण तथा बुढ़ापा इन तीनों का नाश करने वाले हैं इसलिए आप ही ‘त्रिपुरारि’ कहलाते हैं ।।71।। 

You have destroyed all the bonds of worldly existence, you are the true friend of noble souls, and you are the annihilator of birth, death, and old age. Therefore, you are rightfully called Tripurari—the conqueror of the three afflictions. ॥71॥

श्लोक 72 से 81

आदिपुराण Ādi purāṇa home page

भगवज्जिनसेनाचार्य विरचित आदिपुराण Ādi purāṇa by Acharya Jinasena

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आदिपुराण पर्व 23 – समवसरणविभूति का वर्णन पर्व 23 – श्लोक 1 से 11 | श्लोक 12 से 21 | श्लोक 22 से 31 | श्लोक 32 से 41 | श्लोक 42 से 51 | श्लोक 52 से 61 | श्लोक 62 से 71 | श्लोक 72 से 81 | श्लोक 82 से 91 | श्लोक 92 से 101 | श्लोक 102 से 111 | श्लोक 112 से 121 | श्लोक 122 से 131 | श्लोक 132 से 141 | श्लोक 142 से 151 | श्लोक 152 से 161 | श्लोक 162 से 171 | श्लोक 172 से 181 | श्लोक 182 से 191 | श्लोक 192 से 196

आदिपुराण पर्व 24 – भगवत्कृत धर्मोपदेश का वर्णन पर्व 24 – श्लोक 1 से 11 | श्लोक 12 से 21 | श्लोक 22 से 31 | श्लोक 32 से 41 | श्लोक 42 से 51 | श्लोक 52 से 61 | श्लोक 62 से 71 | श्लोक 72 से 81 | श्लोक 82 से 91 | श्लोक 92 से 101 | श्लोक 102 से 111 | श्लोक 112 से 121 | श्लोक 122 से 131 | श्लोक 132 से 141 | श्लोक 142 से 151 | श्लोक 152 से 161 | श्लोक 162 से 172 | श्लोक 173 से 181 | श्लोक 182 से 186

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