आदिपुराण पर्व 27 – श्लोक 122 से 131

आदिपुराण भाग – 2 पर्व 27 – भरतराज का राजाओं की विजय के लिये प्रयाण का वर्णन पर्व 27 – श्लोक 1 से 11 | श्लोक 12 से 21 | श्लोक 22 से 31 | श्लोक 32 से 41

English translation of Ādi purāṇa Part – 2 parv 27 – Shlok 122 to 131

श्लोक ( Shlok ) 122

ततोऽवरोधनवधूमुखच्छायाविलऊधिनि । मध्यन्दिनात्पे सम्म्राट् सम्प्राप शिबिरान्तकम् ॥१२२॥

तदनन्तर ज़ब मध्याह्न का सूर्य अन्तःपुर की स्त्रियों के मुख की कान्ति को मलिन कर रहा था तब सम्म्राट् भरत शिबिर के समीप पहुंचे ॥ १२२॥

“Thereafter, when the midday sun was dimming the radiance of the faces of the women of the inner quarters, Emperor Bharata arrived near the encampment.” ॥122॥

श्लोक ( Shlok ) 123

छत्ररत्तकृतच्छायो विव्यं रयमधिष्ठितः । न तवातपसस्ब्राधां विदामास विशाम्पतिः ॥१२३॥

जिनपर छत्ररत्नके द्वारा छाया की जा रही है और जो देवनिर्मित सुन्दर रथपर बैठे हुए हैं ऐसे महाराज भरतको उस दोपहर के समय भी गर्मी का कुछ भी दुःख मालूम नहीं हुआ था ।।१२३।।

“Shaded by a royal parasol adorned with precious gems and seated in a beautiful, divine chariot, King Bharata felt no discomfort from the heat, even in the midst of the midday sun.” ॥123॥

श्लोक ( Shlok ) 124

वर्षीयोभिरयासः श्रारब्धसु खसड़कयः । प्रयात्मपि नाध्वानं विवेव भरताधिपः ॥ १२४॥

जिन्होंने समीप में चलने वाले वृद्ध जनों के साथ साथ अनेक प्रकारकी कथाएं प्रारम्भ की हैं ऐसे भरतेश्वर को बीते हुए मार्ग का भी पता नहीं चला था ॥१२४।।

“Engaged in various conversations with the elderly men walking beside him, King Bharata became so absorbed that he did not even realize how the journey had passed.” ॥124॥

श्लोक ( Shlok ) 125

 नोव्घातः कोऽप्यभूवङग रथाङ्गपरिवर्तनैः । रथवेगेऽपि नास्याभूत् क्लेशो दिव्यानुभावतः ॥ १२५।।

दिव्य सामर्थ्य होने के कारण रथके पहियों की चाल से उनके शरीरमें कुछ भी उद्घात (दचका) नहीं लगा था और न रथ का तीव्र वेग होनेपर भी उनके शरीरमें कुछ क्लेश हुआ था ।।१२५।।

“Owing to the divine excellence of the chariot, King Bharata felt neither any jolt from the turning of its wheels nor any discomfort from its great speed.” ॥125॥

श्लोक ( Shlok ) 126

रथवेगानिलोवस्त व्यायतं तध्वजांशुकम् । पश्चादागामिसैन्यानामिव मार्गमसूत्रयत् ॥१२६॥

रथ के वेग से उत्पन्न हुए वायु से ऊपर की ओर फहराता हुआ उनकी ध्वजा का लम्बा वस्त्र ऐसा जान पड़ता था मानो पीछे आनेवाली सेनाके लिये मार्ग ही सूचित कर रहा हो ॥१२६।।

“The long cloth of the banner, fluttering upward in the wind created by the chariot’s speed, seemed as though it were signaling the path for the advancing army.” ॥126॥

श्लोक ( Shlok ) 127

 रथ्रोद्धतगतिक्षोभाव उद्भूताङ्कगपरिश्रमाः । कथं कथमपि प्रापन् रथिनोऽन्ये रखें प्रभोः ॥१२७॥

रथकी उद्धत गतिके क्षोभसे जिनके अंग अंगमें पीड़ा उत्पन्न हो रही है ऐसे रथ पर सवार हुए अन्य राजा लोग बड़ी कठिनाईसे महाराज भरतके रथके समीप पहुंच सके थे ।।१२७।।

“Due to the tumult caused by the chariot’s reckless speed, the other kings, who were experiencing pain in every part of their bodies, struggled greatly to reach King Bharata’s chariot.” ॥127॥

श्लोक ( Shlok ) 128

तमध्वशेषमध्वन्यः दुरङगे रत्यवायन्। सादिनः प्रभुणा सार्थ शिबिरं प्रविविक्षवः ॥१२८॥

जो घुड़सवार लोग महाराज भरतके साथ ही शिबिर में प्रवेश करना चाहते थे उन्होंने बचे हुए मार्गको अपने उन्हीं चलते हुए श्रेष्ठ घोड़ों से बड़ी शीघ्रता के साथ तय किया था ॥१२८॥

“The horsemen who wished to enter the camp along with King Bharata swiftly covered the remaining path with their finest steeds, moving at great speed.” ॥128॥

श्लोक ( Shlok ) 129

इरावृद्वष्यकुटीभेद्रान् उत्यितान् प्रभुदेक्षत । सेनानिवेशमभितः सौषशोभापहासिनः ॥१२९॥

जो राजभवनों की शोभा की ओर भी हँस रहे हैं ऐसे शिबिर के चारों ओर खड़े किये हुए रावटी तम्बू आदि डेराओं को महाराज भरतने दूर से ही देखा ॥ १२९॥

“King Bharata, from a distance, saw the rows of tents and camp structures, such as the royal pavilions, which were adorned with the splendor of the royal residences, even as they seemed to smile in their beauty.” ॥129॥

श्लोक ( Shlok ) 130

रौप्यवण्डेषु विन्यस्तान् विस्तृतान् पटमण्डपान् । सोऽपश्यज्जनतातापहारिणः सुजनानिव ॥१३०॥

उन्होंने चांदी के खंभोंपर खड़े किये हुए बहुत बड़े बड़े कपड़े के उन मण्डपों को भी देखा था जो कि सज्जन पुरुषों के समान लोगों का संताप दूर कर रहे थे ।।१३०।।

“He also saw the grand tents, set up on silver pillars, which were alleviating the suffering of people, much like virtuous men do.” ॥130॥

श्लोक ( Shlok ) 131

 किमेतानि स्थलाब्जानि हंसयूथान्यमूति वा । इत्याशङकन स्थूलाग्राणि” दूराद्दवृशिरे जनेः ॥१३१॥

क्या ये स्थलकमल हैं अथवा हंसोंके समूह हैं इस प्रकार आशंका कर लोग दूरसे ही उन तम्बुओंके अग्रभागोंको देख रहे थे ।।१३१॥

“Wondering whether these are lotus flowers or groups of swans, people were observing the fronts of the tents from a distance.” ॥131॥

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