Adi purana Parv 6

आदिपुराण पर्व 6 सारांश

Summary of Ādi purāṇa Parv 6 by Acharya Jinasena

पर्व 6 में ललितांग की च्युति, वज्रजंघ और श्रीमती का जन्म, पूर्वभव स्मरण, और वज्रदंत का दिग्विजय का वर्णन हैं।

संक्षिप्त सारांश (श्लोक 1 से 208)

ललितांगदेव के आभूषण अचानक निस्तेज हो गए। उनकी कंठमाला म्लान हो गई। कल्पवृक्ष काँपने लगे। उनके शरीर की कांति मंद पड़ गई। ऐशानस्वर्ग के देव शोक में उन्हें देख न सके। सेवक भी दीन हो गए। उनके सुख दुःख बन गए। म्लानता का समाचार स्वर्ग में फैल गया। सामानिक देवों ने उन्हें धैर्य बंधाया। उन्होंने कहा कि जन्म-मरण सबको प्राप्त होते हैं। स्वर्ग से च्युति साधारण है। पुण्य क्षीण होने पर स्वर्ग अंधकारमय हो जाता है। पाप से अस्नेह और जँभाई बढ़ती है। देवों ने धर्म की शरण लेने को कहा। ललितांगदेव ने धैर्य लिया। उन्होंने पंद्रह दिन तक जिन-चैत्यालयों की पूजा की। फिर अच्युत स्वर्ग में चैत्यवृक्ष के नीचे नमस्कार मंत्र पढ़ते हुए अदृश्य हो गए।

विदेह क्षेत्र के पुष्कलावती देश में उत्पलखेटक नगर था। वहाँ राजा वज्रबाहु और रानी वसुंधरा थे। ललितांगदेव स्वर्ग से च्युत होकर उनका पुत्र वज्रजंघ हुआ। वह शत्रुओं को संकुचित और मित्रों को प्रसन्न करता था। यौवन में उसकी रूप-संपदा अनुपम हुई। उसके काले बाल कामदेव के सर्प जैसे शोभते थे। उसका मुख मनोहर वाणी से युक्त था। नेत्र शास्त्रज्ञान से सुशोभित थे। उसका हार निर्मल कांति वाला था। चंदन से वक्षस्थल मेरु जैसा लगता था। उसकी जंघाएँ स्थिर थीं। चरण लक्ष्मी के कमल जैसे थे। वह शास्त्रज्ञ, विनयी और कुशल था। राज्यलक्ष्मी उसका आश्रय चाहती थी। वह स्वयंप्रभा से प्रेम करता था।

स्वयंप्रभा ललितांग के च्युत होने से शोकाकुल हुई। दृढ़धर्म देव ने उसे धर्म का उपदेश दिया। वह छह मास तक जिन-पूजा करती रही। फिर सौमनस वन में समाधि से स्वर्ग से च्युत हुई। वह पुंडरीकिणी नगरी में वज्रदंत और लक्ष्मीमती की पुत्री श्रीमती बनी। उसका रूप कामदेव को मोहने वाला था। उसके चरण कमल जैसे थे। जंघाएँ तरकस जैसी थीं। नाभि भँवर जैसी थी। स्तन कलश जैसे थे। मुख चंद्रमा और कमल की शोभा धारण करता था। वह सूर्य-किरणों जैसे भवन में सो रही थी। यशोधर गुरु को केवलज्ञान हुआ। देवों का कोलाहल सुनकर वह जागी। ललितांग का स्मरण कर मूर्च्छित हुई। सखियों ने उसे सचेत किया। माता-पिता शोकाकुल हुए। वज्रदंत ने उसे यौवन का विकार माना।

वज्रदंत ने यशोधर की पूजा की। उन्हें अवधिज्ञान मिला। उन्होंने जाना कि श्रीमती स्वयंप्रभा थी। वह दिग्विजय को गए। पंडिता धाय ने श्रीमती को समझाया। श्रीमती ने पूर्वभव बताया। वह गंधिला देश में निर्नामा थी। पिहितास्रव मुनि से कर्म-कारण पूछा। मुनि ने कहा कि वह धनश्री थी और मुनि का अपमान किया था। उसने क्षमा माँगी। व्रत कर स्वर्ग गई। वहाँ स्वयंप्रभा बनी। यहाँ श्रीमती हुई। वह ललितांग को खोज रही थी। पंडिता से चित्रपट बनवाकर उसे खोजने को कहा। पंडिता जिनमंदिर गई। वज्रदंत दिग्विजय से लौटा। उसने राज्याभिषेक प्राप्त किया। वह पुण्य से चक्रवर्ती बना। उसकी कीर्ति लोक में फैली। वह श्रीमती के विवाह की चिंता में था।

श्लोक 1 से 11 ललितांगदेव का आयुक्षय और शोक

ललितांगदेव के आभूषण और माला निस्तेज हो गए। विमान के कल्पवृक्ष काँपने लगे, उसकी कांति मंद पड़ी, क्योंकि पुण्य क्षीण हो गया था। ऐशानस्वर्ग के देव और सेवक शोक में डूब गए। उसके सुख दुःख बन गए। उसकी म्लानता का समाचार स्वर्ग में फैल गया। सामानिक देवों ने उसे धैर्य बंधाया, कहा कि जन्म-मरण सबको प्राप्त होते हैं, और स्वर्ग से च्युति साधारण है।

श्लोक 12 से 21 सामानिक देवों का उपदेश

देवों ने कहा कि पुण्य के अभाव में स्वर्ग अंधकारमय हो जाता है। पुण्य से प्रीति, क्षय से अप्रीति होती है। आयु के अंत में माला, शरीर, और लक्ष्मी नष्ट हो जाते हैं। पाप से अस्नेह, जँभाई, और विषयों में अरुचि बढ़ती है। स्वर्ग से च्युति का दुःख नारकी से भी अधिक है। सूर्य के अस्त की तरह अभ्युदय का पतन निश्चित है। उन्होंने शोक छोड़कर धर्म में मन लगाने और पुण्य साधने को कहा।

श्लोक 22 से 31 ललितांगदेव की मृत्यु और पुनर्जन्म

ललितांगदेव ने धैर्य लिया, 15 दिन तक जिन-चैत्यालयों की पूजा की, और अच्युत स्वर्ग में चैत्यवृक्ष के नीचे नमस्कार मंत्र जपते हुए अदृश्य हुआ। जंबूद्वीप के विदेह क्षेत्र में पुष्कलावती देश के उत्पलखेटक नगर में बज्रबाहु और वसुंधरा के पुत्र वज्रजंघ के रूप में जन्म लिया। वह शत्रुओं को संकुचित और बंधुओं को हर्षित करता हुआ यौवन तक बढ़ा।

श्लोक 32 से 41 वज्रजंघ का रूप वर्णन (भाग 1)

वज्रजंघ के काले, कुटिल बाल कामदेव के सर्प समान थे। उसका मुख नेत्रों और हास्य से कमल समान था। नेत्र कानों के समीप शास्त्रज्ञान लेते प्रतीत होते थे। कंठ का हार तारों समान, वक्ष पर चंदन मेरु समान था। मस्तक मुकुट से, भुजाएँ नील-निषध समान, नाभि भँवर समान, कटि सुवर्ण वेदिका समान, और जांघें स्तंभ समान थीं।

श्लोक 42 से 51 वज्रजंघ का रूप और गुण (भाग 2)

वज्रजंघ के चरण लक्ष्मी-आश्रित कमलों समान थे। उसकी रूपसंपत्ति शरद् चंद्रमा समान थी। बुद्धि शास्त्रों में दीपिका समान, वह कलाओं का ज्ञाता, विनयी, जितेंद्रिय, और राज्यलक्ष्मी का पात्र था। उसके गुण और प्रेम योग्यता को बढ़ाते थे। वह सरस्वती, कीर्ति, और राज्य में अनुरक्त था, पर स्वयंप्रभा के प्रति निस्पृह था। स्वयंप्रभा का वर्णन शुरू हुआ।

श्लोक 52 से 61 स्वयंप्रभा का वियोग और संन्यास

ललितांगदेव के च्युत होने पर स्वयंप्रभा वियोग से खिन्न हुई, जैसे चकवी, पृथ्वी, या कोयल। उसे मानसिक व्यथाएँ सताने लगीं। दृढ़धर्म देव ने उसका शोक दूर कर धर्म में लगाया। वह भोगों से निस्पृह होकर छह माह जिनपूजा करती रही, और सौमनस वन में पंचपरमेष्ठियों का स्मरण कर समाधि से च्युत हुई। वह पुंडरीकिणी नगरी में वज्रदंत और लक्ष्मीमती की पुत्री श्रीमती बनी।

श्लोक 62 से 71 श्रीमती का रूप वर्णन (भाग 1)

श्रीमती का सौंदर्य कामदेव की पत्नी समान था। उसके नख कुरवक, चरण अशोक को जीतते थे। नूपुर भ्रमर समान, जंघाएँ तरकस समान, नितंब सरसी समान थे। उसका मध्यभाग त्रिवलियों और नाभि से नदी समान, रोमराजि सर्प मार्ग समान था। वह लता समान, भुजाएँ शाखा, नख फूल समान थे।

श्लोक 72 से 81 श्रीमती का रूप वर्णन (भाग 2)

श्रीमती के स्तन नील रत्न कलश समान, चोली शैल समान, हार फेन समान था। ग्रीवा शंख, कंधे हंसी समान थे। मुख चंद्रमा और कमल दोनों की शोभा धारता था। नेत्र कानों को पार करते, कर्णफूल हँसते थे। केश काले सर्प समान थे। वह देवांगनाओं के सार से बनी प्रतीत होती थी।

श्लोक 82 से 91 श्रीमती का केवलज्ञान दर्शन

श्रीमती माता-पिता को आनंदित करती थी। एक दिन राजभवन में सोते हुए उसे केवलज्ञानी यशोधर गुरु के दर्शन का शोर सुनाई दिया। स्वर्ग से आए देवों की पुष्पवर्षा, मंदार की केशर, और दुंदुभि से कोलाहल हुआ। वह भयभीत होकर उठी, ललितांगदेव का स्मरण कर मूर्छित हो गई।

श्लोक 92 से 101 श्रीमती की मूर्छा और माता-पिता का शोक

सखियों ने श्रीमती को शीतल उपचार से सचेत किया, पर वह मौन रही। सखियों ने माता-पिता को बताया। वज्रदंत और लक्ष्मीमती शोकाकुल होकर आए। उसे समझाने पर भी वह चुप रही। वज्रदंत ने कहा कि यह यौवन और पूर्वभव स्मरण से मूर्छित हुई है, इसमें दोष या रोग की शंका नहीं।

श्लोक 102 से 111 वज्रदंत का निर्णय और अवधिज्ञान

वज्रदंत ने श्रीमती को आश्वासन के लिए पंडिता धाय नियुक्त की और लक्ष्मीमती के साथ उठे। उनके सामने दो कार्य आए: यशोधर गुरु के केवलज्ञान की पूजा और चक्ररत्न के साथ दिग्विजय। व्याकुल होकर उन्होंने पहले गुरु पूजा को प्राथमिकता दी, क्योंकि निकटवर्ती पुण्य कार्य पहले करना चाहिए। यशोधर की पूजा कर अवधिज्ञान प्राप्त किया, जिससे उन्हें पता चला कि वे अच्युत स्वर्ग के इंद्र थे और श्रीमती उनकी प्रिया स्वयंप्रभा थी।

श्लोक 112 से 122 दिग्विजय और पंडिता का प्रयास

वज्रदंत ने श्रीमती को पंडिता को सौंपकर चक्ररत्न पूजा की और षडंग सेना के साथ दिग्विजय को निकले। पंडिता ने एकांत में श्रीमती को समझाया। अशोकवाटिका में चंद्रकांत शिलातल पर बैठकर, उसने श्रीमती को माता और सखी कहकर मौन का कारण पूछा। श्रीमती ने लज्जा से मुख नीचा किया, पर पंडिता के प्रेम से बोली कि वह दुःखी है और पूर्वभव स्मरण से मौन है।

श्लोक 123 से 133 श्रीमती का पूर्वभव स्मरण

श्रीमती ने पंडिता से कहा कि देवों के आगमन से पूर्वभव स्मृत हुआ। उसने धातकीखंड के गंधिला देश में पाटली ग्राम के वैश्य नागदत्त और सुमति की पुत्री निर्नामा के रूप में जन्म लिया था। चारणचरित वन में पिहितास्रव मुनि से पूछा कि वह दरिद्र कुल में क्यों जन्मी। मुनि ने उसकी कथा सुनाई।

श्लोक 134 से 141 निर्नामा का पूर्व कर्म

मुनि ने बताया कि निर्नामा पूर्व में पलालपर्वत ग्राम में पटेल देविलमाम और सुमति की पुत्री धनश्री थी। उसने समाधिगुप्त मुनि के पास मृत कुत्ते का शव डालकर अपमान किया। मुनि के उपदेश पर क्षमा माँगी, जिससे थोड़ा पुण्य मिला और वह मनुष्य योनि में दरिद्र कुल में जन्मी। मुनि ने जिनेंद्रगुणसंपत्ति और श्रुतज्ञान व्रत लेने को कहा।

श्लोक 142 से 151 व्रतों का स्वरूप

मुनि ने कहा कि अनशन तप कर्म नष्ट करता है। जिनेंद्रगुणसंपत्ति व्रत में तीर्थंकर के 63 गुणों (16 कारण भावनाएँ, 5 कल्याणक, 8 प्रातिहार्य, 34 अतिशय) के लिए 63 उपवास होते हैं। श्रुतज्ञान व्रत में ज्ञान के 158 भेदों (28 मतिज्ञान, 11 अंग, आदि) के लिए 158 उपवास होते हैं। इनका फल केवलज्ञान और स्वर्ग है।

श्लोक 152 से 161 मुनि सम्मान और स्वर्ग

मुनि ने कहा कि उनका अपमान दुःख देता है—वचन से गूँगापन, मन से स्मृति नाश, शरीर से तिरस्कार होता है। निर्नामा ने व्रत लेकर स्वर्ग प्राप्त किया, ललितांगदेव की स्वयंप्रभा बनी, फिर यहाँ श्रीमती हुई। वह ललितांग का अन्वेषण कर रही है, इसलिए मौन है।

श्लोक 162 से 171 श्रीमती की व्यथा और अनुरोध

श्रीमती ने कहा कि ललितांग उसके मन में बसा है। उसका दिव्य शरीर न होने पर भी वह स्मृति में है। वह उसकी प्राप्ति के बिना कृश है। अश्रु उसकी खोज के लिए बह रहे हैं। उसने पंडिता से ललितांग को खोजने को कहा, उसे चित्रपट बनाकर दिया, जिसमें गूढ़ विषय हैं।

श्लोक 172 से 181 पंडिता का आश्वासन और चैत्यालय

श्रीमती ने कहा कि चित्रपट से धूर्तों को लज्जित करें। पंडिता ने हास्य के साथ आश्वासन दिया कि वह ललितांग को खोजेगी। वह चित्रपट लेकर महापूत जिनमंदिर गई, जो रत्न-शिखरों, चित्रित दीवालों, और ऊँचे शिखरों से शोभित था।

श्लोक 182 से 191 चैत्यालय का वर्णन और पंडिता की परीक्षा

चैत्यालय मुनियों के स्तोत्र, पताकाओं, धूम, और ताराओं से सुशोभित था। वह महाकाव्य और हाथी समान था। पंडिता ने जिनेंद्र वंदना की और चित्रशाला में चित्रपट फैलाकर लोगों की परीक्षा शुरू की। वह गंभीर भाव से उत्तर देती रही।

श्लोक 192 से 201 वज्रदंत का दिग्विजय और वैभव

वज्रदंत दिग्विजय से लौटा। 32,000 राजाओं ने उसका अभिषेक किया। वह पुण्य से पूज्य, अनुपम शरीर, सौम्य मुख, और सुंदर नेत्रों वाला था। उसके पाँवों में शंख-चक्र चिह्न थे। वह लक्ष्मी, सरस्वती धारण करता था, कीर्ति लोक में फैली थी।

श्लोक 202 से 208 वज्रदंत का शासन

वज्रदंत के 14 महारत्न और 9 निधियाँ थीं। वह छह खंडों का पालन करता हुआ भोग भोगता रहा। दिग्विजय कर वह इंद्र समान नगर में लौटा, पर श्रीमती के विवाह की चिंता रही। उसने समुद्र, पर्वत, और नदियाँ जीतीं, जिनशासन का पालन किया।

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