आदिपुराण पर्व 22 – श्लोक 302 से 311

आदिपुराण पर्व 22 – समवसरण का वर्णन पर्व 22 – श्लोक 1 से 11 | श्लोक 182 से 191 | श्लोक 192 से 201 | श्लोक 202 से 211 | श्लोक 212 से 221 | श्लोक 222 से 231 | श्लोक 232 से 241 | श्लोक 242 से 251 | श्लोक 252 से 261 | श्लोक 262 से 271 | श्लोक 272 से 281 | श्लोक 282 से 291 | श्लोक 292 से 301

English translation of Ādi purāṇa parv 22 – Shlok 302 to 311

श्लोक ( Shlok ) 302

भधरीकृतनिःशेषभवनं भासुरवति । जिनस्येत्र वपुर्भाति यत् स्म देवासुरार्चितम् ॥ ३०२॥

 जिसने समस्त लोक को नीचा कर दिया है, जिसकी कांति अतिशय दैदीप्यमान है और जो देव तथा धरणेंद्रों के द्वारा पूजित है ऐसा वह पीठ जिनेंद्र भगवान् के शरीर के समान सुशोभित हो रहा था क्योंकि जिनेंद्र भगवान् के शरीर ने भी समस्त लोकों को नीचा कर दिया या, उसकी कांति भी अतिशय दैदीप्यमान थी, और वह भी देव तथा धरणेंद्रों के द्वारा पूजित था ।।302।।

“That Peeth, which surpassed the entire universe in grandeur, radiated an extraordinary brilliance and was revered by both deities and Dharanendra. It shone resplendently, much like the divine body of Lord Jinedra, for just as the Lord’s form outshone all worlds, emitted an unparalleled radiance, and was worshiped by gods and Dharanendra, so did this Peeth embody the same supreme glory.”302

श्लोक ( Shlok ) 303

 ज्योति गंणपरीतत्वात् सर्वोत्तर तथापि सत् । न्यच्यकार श्रियं मेरोर्धारणाच्च जगद्‌गुरोः ॥३०३॥

अथवा वह पीठ सुमेरु पर्वत की शोभा धारण कर रहा था क्योंकि जिस प्रकार सुमेरु पर्वत ज्योतिर्गण अर्थात् ज्योतिषी देवों के समूह से घिरा हुआ है उसी प्रकार वह पीठ भी ज्योतिर्गण अर्थात् किरणों के समूह से घिरा हुआ था, जिस प्रकार सुमेरुपर्वत सर्वोत्तर अर्थात् सब क्षेत्रों से उत्तर दिशा में है उसी प्रकार वह पीठ भी सर्वोत्तर अर्थात् सबसे उत्कृष्ट था, और जिस प्रकार सुमेरु पर्वत (जन्माभिषेक के समय) जगद्गुरु जिनेंद्र भगवान को धारण करता है उसी प्रकार वह पीठ भी (समवसरण भूमि में) जिनेंद्र भगवान् को धारण कर रहा था ।।303।।

“That Peeth embodied the grandeur of Mount Sumeru, for just as Sumeru is surrounded by celestial bodies and luminous deities, the Peeth was encircled by radiant beams of light. Just as Sumeru stands in the northernmost and highest position, surpassing all regions, the Peeth too was the most supreme and exalted. And just as Mount Sumeru supports Lord Jinedra during his birth consecration, this Peeth bore the presence of Lord Jinedra in the Samavasarana.”303

श्लोक ( Shlok ) 304

 ईट‌न्त्रिमेखल पीठमस्योपरि जिनाधिपः । त्रिलोकशिखरे सिद्धपरमेष्ठीव निर्बभौ ॥३०४॥

 इस प्रकार तीन कटनीदार वह पीठ था, उसके ऊपर विराजमान हुए जिनेंद्र भगवान् ऐसे सुशोभित हो रहे थे जैसे कि तीन लोक के शिखर पर विराजमान हुए सिद्ध परमेष्ठी सुशोभित होते हैं ।।304।।

“Thus, that Peeth, adorned with three terraces, stood magnificently. Upon it, Lord Jinedra shone resplendently, just as the Siddha Parmesthi radiates supreme glory while seated at the pinnacle of the three worlds.”

श्लोक ( Shlok ) 305 – 306

 नमः स्फटिकसालस्य मध्यं योजनसम्मितम् । वनत्रयस्य रुन्द्रस्वं ध्वजस्दावनेरपि ॥३०५॥

 प्रत्येकं योजनं शेयं भूलोसालाच्च खातिका । गत्वा योजनमेकं स्याज्जिनदेशितविस्तृतिः ॥३०६॥

आकाश के समान स्वच्छ स्फटिकमणियों से बने हुए तीसरे कोट के भीतर का विस्तार एक योजन प्रमाण था, इसी प्रकार तीनों वन (लतावन, अशोक आदि के वन और कल्पवृक्ष वन) तथा ध्वजाओं से रुकी हुई भूमि का विस्तार भी एक-एक योजन प्रमाण था और परिखा भी धूलीसाल से एक योजन चल कर थी, यह सब विस्तार जिनेंद्रदेव का कहा हुआ है ।।305-306।।

“The inner expanse of the third fortification, made of crystal-clear sapphire gems, measured one yojana in extent. Similarly, the expanses of the three forests—Lata Vana (Creeper Forest), Ashoka Vana (Forest of Ashoka Trees), and Kalpavriksha Vana (Forest of Wish-Fulfilling Trees)—as well as the land adorned with towering flags, each extended one yojana. Additionally, the moat, stretching from the Dhulisala, also measured one yojana. All these vast dimensions have been described as belonging to Lord Jinedra’s divine realm.”305 – 306

श्लोक ( Shlok ) 307

नमःस्फटिकसालातु स्यादाराद् बनवेदिका । योजनार्थ तृतीयाच्च सालात् पीठं तदर्घगम् ॥३०७॥

आकाशस्फटिकमणियों से बने हुए कोट से कल्पवृक्षों के वन की वेदिका आधा योजन दूर थी और उसी साल से प्रथमपीठ पाव योजन दूरी पर था ।।307।।

“The altar of the Kalpavriksha forest, made of celestial crystal gems, was half a yojana away from the fortification. Similarly, the first Peeth was situated one-fourth of a yojana from the same reference point.”307

श्लोक ( Shlok ) 308

क्रोशाचं पीठमूनंः स्याद् विष्कम्मो मेखलेऽपरे। प्रत्येकं धनुषां रुन्द्रे स्यातामर्धाष्टमं शतम्॥ ३०८ ॥

पहले पीठ के मस्तक का विस्तार आधे कोश का था, इसी प्रकार दूसरे और तीसरे पीठ की मेखलाएँ भी प्रत्येक साढ़े सात सौ धनुष चौड़ी थीं ।।308।।

“The summit of the first Peeth extended half a kos in width. Similarly, the girdles of both the second and third Peeths were each 750 dhanush wide.”308

श्लोक ( Shlok ) 309

 क्रोशं रुन्द्रा महावीच्यो भित्तयः स्वोच्छितेर्मिताः। रोम्द्रये णाष्टमभागेन “प्राकृ‌निर्णीता तमुच्छितिः ॥३०९।

महावीथियों अर्थात् गोपुर-द्वारों के सामने के बड़े-बड़े रास्ते एक-एक कोश चौड़े थे और सोलह दीवालें अपनी ऊंचाई से आठवें भाग चौड़ी थीं । उन दीवालों की ऊँचाई का वर्णन पहले कर चुके हैं―तीर्थंकरों के शरीर की ऊँचाई से बारहगुनी ।।309।।

“The grand avenues in front of the Gopura gates were each one kos wide. The sixteen walls had a width equal to one-eighth of their height. Their height, as previously described, was twelve times the height of a Tirthankara’s body.”309

श्लोक ( Shlok ) 310

अष्टदण्डोच्छिता ज्ञेया जगती’ पीठमादिमम् । द्वितीयं च तदर्धन मितोच्छायं विदुर्बुधाः ॥३१०

प्रथम पीठरूप जगती आठ धनुष ऊँची जाननी चाहिए और विद्वान् लोग द्वितीय पीठ को उससे आधा अर्थात् चार धनुष ऊँचा जानते हैं ।।310।।

“The first Peeth, resembling a grand terrace (Jagati), was eight dhanush high. Scholars consider the second Peeth to be half of that, measuring four dhanush in height.”310

श्लोक ( Shlok ) 311

 सावधुच्छितमन्थ्यं च पीठं सिंहासनोश्वतिः । धनुरेकमिहाम्नातं धर्मचक्रस्य चोच्छितिः ॥३११॥

इसी प्रकार तीसरा पीठ भी चार धनुष ऊँचा था, तथा सिंहासन और धर्मचक्र की ऊँचाई एक धनुष मानी गयी है ।।311।।

“Similarly, the third Peeth was also four dhanush high, while the throne and the Dharma Chakra were each one dhanush in height.”311

श्लोक 312 से 316

आदिपुराण Ādi purāṇa home page

भगवज्जिनसेनाचार्य विरचित आदिपुराण Ādi purāṇa by Acharya Jinasena

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आदिपुराण पर्व 20 – भगवान के कैवल्योत्पत्ति का वर्णन पर्व 20 – श्लोक 1 से 11 | श्लोक 202 से 211 | श्लोक 212 से 221 | श्लोक 222 से 231 | श्लोक 232 से 241 | श्लोक 242 से 253 | श्लोक 254 से 261

आदिपुराण पर्व 21 – ध्यानतत्त्व का वर्णन पर्व 21 – श्लोक 1 से 11 | श्लोक 12 से 21 | श्लोक 22 से 31 | श्लोक 32 से 41 | श्लोक 42 से 51 | श्लोक 52 से 64 | श्लोक 65 से 71 | श्लोक 72 से 81 | श्लोक 82 से 95 | श्लोक 96 से 111 | श्लोक 112 से 120 | श्लोक 121 से 131 | श्लोक 132 से 141 | श्लोक 142 से 151 | श्लोक 152 से 161 | श्लोक 162 से 171 | श्लोक 172 से 182 | श्लोक 183 से 191 | श्लोक 192 से 205 | श्लोक 206 से 211 | श्लोक 212 से 221 | श्लोक 222 से 231 | श्लोक 232 से 242 | श्लोक 243 से 251 | श्लोक 252 से 261 | श्लोक 262 से 268

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