आदिपुराण पर्व 24 – श्लोक 173 से 181

आदिपुराण पर्व 24 – भगवत्कृत धर्मोपदेश का वर्णन पर्व 24 – श्लोक 1 से 11 | श्लोक 12 से 21 | श्लोक 102 से 111 | श्लोक 112 से 121 | श्लोक 122 से 131 | श्लोक 132 से 141 | श्लोक 142 से 151 | श्लोक 152 से 161 | श्लोक 162 से 172

English translation of Ādi purāṇa parv 24 – Shlok 173 to 181

श्लोक ( Shlok ) 173

स सप्तर्विभिरिवर्षिस्तपोदीप्त्यावृतोऽमितः । व्यदीपि शरदीवार्को धूतान्धतमसोदयः ॥ १७३॥

सात ऋद्धियों से जिनकी विभूति अतिशय दैदीप्यमान हो रही है, जो चारों ओर से तप की दीप्ति से घिरे हुए हैं और जिन्होंने अज्ञानरूपी गाड़ अंधकार के उदय को नष्ट कर दिया है ऐसे वे वृषभसेन गणधर शरद् ऋतु के सूर्य के समान अत्यंत दैदीप्यमान हो रहे थे ।।173।।

Vrishabsen, the Ganadhara, whose splendor was greatly radiant due to the seven spiritual powers (Riddhis), surrounded by the brilliance of his austerities from all sides, and who had destroyed the deep darkness of ignorance, was shining intensely like the sun of the autumn season. — 173.

श्लोक ( Shlok ) 174

 स श्रीमान् कुरुशार्दूलः श्रेयान् सोमप्रभोऽपि च । कृपाश्चाम्ये तदोपात्तदीक्षा गणभूतोऽभवन् ॥ १७४।॥

उसी समय श्रीमान् और कुरुवंशियों में श्रेष्ठ महाराज सोमप्रभ, श्रेयान्स कुमार, तथा अन्य राजा लोग भी दीक्षा लेकर भगवान के गणधर हुए थे ।।174।।

At that time, the illustrious King Somaprabha, the noble Shreyans Kumar, and other kings, all esteemed among the Kuruvanshis, also took initiation and became Ganadharas of the Lord. — 174.

श्लोक ( Shlok ) 175

भरतस्यानुआ ब्राह्मी दीक्षित्वा गुर्वनुग्रहात् । गणिनीपदमार्याणां सा भेजे पूजितामरैः ॥१७५।।

 भरत की छोटी बहन ब्राह्मी भी गुरुदेव की कृपा से दीक्षित होकर आर्याओं के बीच में गणिनी (स्वामिनी) के पद को प्राप्त हुई थी । वह ब्राह्मी सब देवों के द्वारा पूजित हुई थी ।।175।।

Bharat’s younger sister, Brahmi, also took initiation through the grace of the Guru and attained the position of Ganini (leader) among the Aryas. That Brahmi was worshipped by all the gods. — 175.

श्लोक ( Shlok ) 176

रराज राजकन्या सा राजहंसीव सुस्वना । दीक्षा शरनदीशीलपुलिनस्थकशायिनी ।।१७६॥

उस समय वह राजकन्या ब्राह्मी दीक्षारूपी शरद् ऋतु की नदी के शीलरूपी किनारे पर बैठी हुई और मधुर शब्द करती हुई हंसी के समान सुशोभित हो रही थी ।।176।।

At that time, the princess Brahmi, seated on the shore of the river of initiation resembling the autumn season, was shining beautifully, uttering sweet words like gentle laughter. — 176.

श्लोक ( Shlok ) 177

 सुन्दरी चात्तनिवेंदा तां ब्राह्मीमन्वदीक्षत । अन्ये चान्याश्च संत्रिग्ना गुरोः प्राव्राजिपुस्तदा ॥१७७॥

 वृषभदेव की दूसरी पुत्री सुंदरी को भी उस समय वैराग्य उत्पन्न हो गया था जिससे उसने भी ब्राह्मी के बाद दीक्षा धारण कर ली थी । इनके सिवाय उस समय और भी अनेक राजाओं तथा राजकन्याओं ने संसार से भयभीत होकर गुरुदेव के समीप दीक्षा धारण की थी ।।177।।

Rishabhdev’s second daughter, Sundari, also developed a sense of renunciation at that time, and thus, after Brahmi, she too accepted initiation. Besides them, many other kings and princesses, frightened by the worldly existence, also took initiation near the Guru at that time. — 177.

श्लोक ( Shlok ) 178

श्रुति कीर्तिर्महाप्राज्ञो गृहीतोपासकव्रतः । देश संयमिनामासीद्धौरेयो गृहमेधिनाम् ॥१७८॥

 श्रुतकीर्ति नाम के किसी अतिशय बुद्धिमान् पुरुष ने श्रावक के व्रत ग्रहण किये थे, और वह देशव्रत धारण करने वाले गृहस्थों में सबसे श्रेष्ठ हुआ था ।।178।।

A highly intelligent man named Shrutakirti had accepted the vows of a Shravak (lay follower), and he became the most distinguished among the householders who upheld the partial vows. — 178.

श्लोक ( Shlok ) 179

 उपासाणुव्रता धीरा प्रयतात्मा प्रियग्रता । स्त्रीणां विशुद्धवृत्तीनां बभूवाग्रेसरी सती ॥ १७९॥

इसी प्रकार अतिशय धीर-वीर और पवित्र अंतःकरण को धारण करने वाली कोई प्रियव्रता नाम की सती स्त्री श्रावक के व्रत धारण कर, शुद्ध चारित्र को धारण करने वाली स्त्रियों में सबसे श्रेष्ठ हुई थी ।।179।।

In the same way, a chaste woman named Priyavrata, who possessed immense courage, valor, and a pure heart, accepted the vows of a Shravak. She became the most distinguished among women who upheld pure conduct. — 179.

श्लोक ( Shlok ) 180

त्रिभोः कैवल्यसंप्राप्तिक्षण एवं महङ्ख्यः । योगिनोऽन्येऽपि भूयांसो बभूश्रुर्भुवनोत्तमाः ॥१८०॥

 जिस समय भगवान् को केवलज्ञान उत्पन्न हुआ था उस समय और भी बहुत से उत्तमोत्तम राजा लोग दीक्षित होकर बड़ी-बड़ी ऋद्धियों को धारण करने वाले मुनिराज हुए थे ।।180।।

At the time when Lord Rishabha attained omniscience (Kevalgyan), many other distinguished kings also renounced the world, became monks, and attained great spiritual powers (Riddhis). — 180.

श्लोक ( Shlok ) 181

संबुद्धोऽनन्तत्रीर्यश्च गुरोः संप्राप्तदरीक्षणः । सुरैरवाप्तपुजन्बिर प्रचो मोक्षवतामभूत् ॥ १८१॥

भरत के भाई अनंतवीर्य ने भी संबोध पाकर भगवान् से दीक्षा प्राप्त की थी, देवों ने भी उसकी पूजा की थी और वह इस अवसर्पिणी युग में मोक्ष प्राप्त करने के लिए सबमें अग्रगामी हुआ था । भावार्थ―इस युग में अनंतवीर्य ने सबसे पहले मोक्ष प्राप्त किया था ।।181।।

Bharat’s brother, Anantaveerya, also attained enlightenment and received initiation from Lord Rishabha. The gods worshipped him, and he became the foremost among all in this Avasarpini era to attain liberation (Moksha).
Meaning: In this era, Anantaveerya was the first to attain Moksha. — 181.

श्लोक 182 से 186

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भगवज्जिनसेनाचार्य विरचित आदिपुराण Ādi purāṇa by Acharya Jinasena

कथामुखवर्णन पर्व 1 – श्लोक 1 से 210 | कथामुखवर्णन पर्व 2 – श्लोक 1 से 162 | पीठिकावर्णन पर्व 3 – श्लोक 1 से 239 श्रीमहाबलाभ्युदयवर्णन पर्व 4 – श्लोक 1 से 198 | ललितांग स्वर्गभोग वर्णन पर्व 5 – श्लोक 1 से 296 | ललितांगदेव का स्वर्ग से च्युत होने आदि का वर्णन पर्व 6 – श्लोक 1 से 208 | श्रीमती और वज्रजंघ के समागम का वर्णन पर्व 7 – श्लोक 1 से 311 | श्रीमती और वज्रजंघ के पात्रदान का वर्णन पर्व 8 – श्लोक 1 से 257 | श्रीमती और वज्रजंघ आर्य को सम्यग्दर्शन की उत्पत्ति का वर्णन पर्व 9 श्लोक 1 से 195  | श्रीमान् अच्युतेंद्र के ऐश्वर्य का वर्णन  पर्व 10 – श्लोक 1 से 208 | श्री भगवान वज्रनाभि के सर्वार्थसिद्धिगमन का वर्णन पर्व 11 – श्लोक 1 से 221 | भगवान के स्वर्गावतरण का वर्णन पर्व 12 – श्लोक 1 से 273 | भगवान के जन्माभिषेक का वर्णन पर्व 13 – श्लोक 1 से 216 | भगवज्जातकर्मोत्सव वर्णन पर्व 14 – श्लोक 1 से 213 | भगवान का कुमारकाल, यशस्वती और सुनंदा का विवाह तथा भरत की उत्पत्ति का वर्णन पर्व 15 – श्लोक 1 से 224 |भगवान् के साम्राज्य का वर्णन पर्व 16 – श्लोक 1 से 275 | भगवान् के तप-कल्याणक का वर्णन पर्व 17 – श्लोक 1 से 257 | धरणेंद्र का विजयार्ध पर्वत पर जाना आदि का वर्णन पर्व 18 – श्लोक 1 से 209 | नमि-विनमि की राज्यप्राप्ति का वर्णन पर्व 19 – श्लोक 1 से 192 | भगवान के कैवल्योत्पत्ति का वर्णन पर्व 20 – श्लोक 1 से 261 | ध्यानतत्त्व का वर्णन पर्व 21 – श्लोक 1 से 268

आदिपुराण पर्व 22 – समवसरण का वर्णन पर्व 22 – श्लोक 1 से 11 | श्लोक 12 से 21 | श्लोक 22 से 31 | श्लोक 32 से 41 | श्लोक 42 से 51 | श्लोक 52 से 61 | श्लोक 62 से 71 | श्लोक 72 से 81 | श्लोक 82 से 91 | श्लोक 92 से 102 | श्लोक 103 से 111 | श्लोक 112 से 121 | श्लोक 122 से 131 | श्लोक 132 से 141 | श्लोक 142 से 151 | श्लोक 152 से 161 | श्लोक 162 से 171 | श्लोक 172 से 181 | श्लोक 182 से 191 | श्लोक 192 से 201 | श्लोक 202 से 211 | श्लोक 212 से 221 | श्लोक 222 से 231 | श्लोक 232 से 241 | श्लोक 242 से 251 | श्लोक 252 से 261 | श्लोक 262 से 271 | श्लोक 272 से 281 | श्लोक 282 से 291 | श्लोक 292 से 301 | श्लोक 302 से 311 | श्लोक 312 से 316

आदिपुराण पर्व 23 – समवसरणविभूति का वर्णन पर्व 23 – श्लोक 1 से 11 | श्लोक 12 से 21 | श्लोक 22 से 31 | श्लोक 32 से 41 | श्लोक 42 से 51 | श्लोक 52 से 61 | श्लोक 62 से 71 | श्लोक 72 से 81 | श्लोक 82 से 91 | श्लोक 92 से 101 | श्लोक 102 से 111 | श्लोक 112 से 121 | श्लोक 122 से 131 | श्लोक 132 से 141 | श्लोक 142 से 151 | श्लोक 152 से 161 | श्लोक 162 से 171 | श्लोक 172 से 181 | श्लोक 182 से 191 | श्लोक 192 से 196

आदिपुराण पर्व 24 – भगवत्कृत धर्मोपदेश का वर्णन पर्व 24 – श्लोक 1 से 11 | श्लोक 12 से 21 | श्लोक 22 से 31 | श्लोक 32 से 41 | श्लोक 42 से 51 | श्लोक 52 से 61 | श्लोक 62 से 71 | श्लोक 72 से 81 | श्लोक 82 से 91 | श्लोक 92 से 101 | श्लोक 102 से 111 | श्लोक 112 से 121 | श्लोक 122 से 131 | श्लोक 132 से 141 | श्लोक 142 से 151 | श्लोक 152 से 161 | श्लोक 162 से 172