आदिपुराण पर्व 10 – श्लोक 22 से 31

भगवज्जिनसेनाचार्य विरचित आदिपुराण Ādi purāṇa by Acharya Jinasena

श्रीमती और वज्रजंघ आर्य को सम्यग्दर्शन की उत्पत्ति का वर्णन पर्व 9 श्लोक 1 से 11 | श्लोक 133 से 141 | श्लोक 142 से 151 | श्लोक 152 से 161 | श्लोक 162 से 171 | श्लोक 172 से 181 | श्लोक 182 से 191 | श्लोक 192 से 195

आदिपुराण पर्व 10 –श्रीमान् अच्युतेंद्र के ऐश्वर्य का वर्णन  पर्व 10 – श्लोक 1 से 11 | श्लोक 12 से 21

English translation of Ādi purāṇa parv 10 – Shlok 22 to 31

श्लोक ( Shlok ) 22 – 27

हिंसायां निरता ये स्युसें सृपावादतत्पराः । खुराशीलाः परस्त्रीषु ये रता मद्यपाश्च ये ॥२२॥

ये च मिथ्यारसः क्रूरा रौद्रध्यानपरायणाः । सध्वेषु निरनुक्रोशा’ बद्वारम्भपरिग्रहाः ॥२३॥

 धर्मडह थे निस्यमधर्मपरिपोषकाः । दूषकाः साधुवर्गस्य मात्सर्योपहताश्च ये ॥२४॥

रुप्यन्ट्यकारणं ये च निर्मन्येभ्योऽतिशतकाः । मुनिभ्यो धर्मशीलेभ्यो मधुमांसाशने रताः ॥२५॥

वधकान् पोषग्रिस्वान्यजीवानां येऽतिनिधृष्णाः । खादका मधुमासस्य तेषां ये चानुमोदकाः ॥२६॥

ते नराः पापभारेण प्रविशन्ति रसातलम् । विपाकक्षेत्रमेतद्धि विद्धि दुष्कृतकर्मणाम् ॥२७॥

 जो जीव हिंसा करने में आसक्त रहते हैं, झूठ बोलने में तत्पर होते हैं, चोरी करते हैं, परस्त्रीरमण करते हैं, मद्य पीते हैं मिथ्यादृष्टि हैं, क्रूर हैं, रौद्रध्यान में तत्पर हैं, प्राणियों में सदा निर्दय रहते हैं, बहुत आरंभ और परिग्रह रखते हैं, सदा धर्म से द्रोह करते हैं, अधर्म में संतोष रखते हैं, साधुओं की निंदा करते हैं, मात्सर्य से उपहत हैं, धर्मसेवन करने वाले परिग्रहरहित मुनियों से बिना कारण ही क्रोध करते हैं, अतिशय पापी हैं, मधु और मांस खाने में तत्पर हैं, अन्य जीवों की हिंसा करने वाले कुत्ता-बिल्ली आदि पशुओं को पालते हैं, अतिशय निर्दय हैं स्वयं मधु, मांस खाते हैं और उनके खाने वालों की अनुमोदना करते हैं वे जीव पाप के भार से नरक में प्रवेश करते हैं । इस नरक को ही खोटे कर्मों के फल देने का क्षेत्र जानना चाहिए ।।22-27।।

“Beings who are inclined towards violence, eager to lie, steal, engage in adultery, consume alcohol, hold false beliefs, are cruel, indulge in destructive contemplation, remain heartless towards living beings, engage in excessive material pursuits and possessions, constantly oppose Dharma, find satisfaction in Adharma, slander monks, are filled with envy, harbor unjustified anger towards detached ascetics who practice Dharma, commit extreme sins, consume honey and meat, keep violent animals like dogs and cats, are excessively cruel, eat meat themselves, and approve of others consuming it—such beings, burdened by their sins, descend into hell.This hell should be understood as the realm where the consequences of sinful actions are experienced.” (22-27)

श्लोक ( Shlok ) 28

 जलस्थलचराः क्रूराः सोरगाव सरीसृपाः । पापशीलाश्व मानिन्यः पक्षिणश्च प्रयान्स्वधः ॥२८॥

 क्रूर जलचर, थलचर, सर्प, सरीसृप, पाप करने वाली स्त्रियाँ और क्रूर पक्षी आदि जीव नरक में जाते हैं ।।28।। 

“Cruel aquatic creatures, land-dwelling animals, snakes, reptiles, sinful women, and vicious birds all descend into hell.” (28)

श्लोक ( Shlok ) 29 – 30

 प्रयान्स्यसंज्ञिनो घर्मा तां वंशां च सरीसृपाः । पक्षिणस्तै तृतीयां च तां चतुर्थी च पश्नगाः ॥२९॥

सिंहास्तां पञ्चमीं चैव तां च षष्ठीं च योषितः । प्रयान्ति सप्तमी ताश्च मर्फ मत्स्याश्च पापिनः ॥३०॥

असैनी पंचेंद्रिय जीव घर्मानामक पहली पृथ्वी तक जाते हैं, सरीसृप―सरकने वाले―गुहा दूसरी पृथ्वी तक जाते हैं, पक्षी तीसरी पृथ्वी तक, सर्प चौथी पृथ्वी तक, सिंह पाँचवीं पृथ्वी तक, स्त्रियाँ छठवीं पृथ्वी तक और पापी मनुष्य तथा मच्छ सातवीं पृथ्वी तक जाते हैं ।।29-30।। 

“Non-violent five-sensed beings descend to the first layer of hell called Dharmanamaka. Crawling creatures (reptiles) reach the second layer. Birds descend to the third, while snakes reach the fourth. Lions descend to the fifth, women to the sixth, and sinful humans along with flies reach the seventh layer of hell.” (29-30)

श्लोक ( Shlok ) 31

रत्नशकंरवालुक्यः पङ्कध्मतमः प्रमाः । तमस्तमः प्रभा वेति सप्ताधः श्वभ्रभूमयः ॥३१॥

 रत्नप्रभा, शर्कराप्रभा, बालुकाप्रभा, पंकप्रभा, धूमप्रभा, तमःप्रभा और महातम:प्रभा ये सात पृथ्वियाँ हैं जो कि क्रम-क्रम से नीचे-नीचे हैं ।।31।।

“Ratnaprabha, Sharkaraprabha, Balukaprabha, Pankaprabha, Dhoomaprabha, Tamahprabha, and Mahatamahprabha are the seven layers of hell, each situated progressively deeper one below the other.” (31)

आदिपुराण Ādi purāṇa

पर्व 1 – श्लोक 1 |  पर्व 2 – श्लोक 1 से 10 | पीठिकावर्णन पर्व 3 – श्लोक 1 से 10 | श्रीमहाबलाभ्युदयवर्णन पर्व 4 – श्लोक 1 से 11 | ललितांग स्वर्गभोग वर्णन पर्व 5 – श्लोक 1 से 12 | श्लोक 242 से 251 | श्लोक 252 से 261 | श्लोक 262 से 271 | श्लोक 272 से 281 | श्लोक 282 से 292 | श्लोक 293 से 296

ललितांगदेव का स्वर्ग से च्युत होने आदि का वर्णन पर्व 6 – श्लोक 1 से 11 | श्लोक 152 से 161 | श्लोक 162 से 171 | श्लोक 172 से 181 | श्लोक 182 से 191 | श्लोक 192 से 201 | श्लोक 202 से 208

श्रीमती और वज्रजंघ के समागम का वर्णन पर्व 7 – श्लोक 1 से 11 | श्लोक 222 से 231 | श्लोक 232 से 241 | श्लोक 242 से 251 | श्लोक 252 से 261 | श्लोक 262 से 271 | श्लोक 272 से 281 | श्लोक 282 से 291 | श्लोक 292 से 301 | श्लोक 302 से 311 | श्लोक 312 से 318

आदिपुराण पर्व 8 – श्रीमती और वज्रजंघ के पात्रदान का वर्णन पर्व 8 – श्लोक 1 से 12 | श्लोक 13 से 21 | श्लोक 22 से 31 | श्लोक 32 से 41 | श्लोक 42 से 51 | श्लोक 52 से 61 | श्लोक 62 से 71 | श्लोक 72 से 82 | श्लोक 83 से 91 | श्लोक 92 से 104 | श्लोक 105 से 118 | श्लोक 119 से 135 | श्लोक 136 से 151 | श्लोक 152 से 161 | श्लोक 162 से 171 | श्लोक 172 से 184 | श्लोक 185 से 201 | श्लोक 202 से 211 | श्लोक 212 से 221 | श्लोक 222 से 231 | श्लोक 232 से 241 | श्लोक 242 से 252 | श्लोक 253 से 257

आदिपुराण पर्व 9– श्रीमती और वज्रजंघ आर्य को सम्यग्दर्शन की उत्पत्ति का वर्णन पर्व 9 श्लोक 1 से 11 | श्लोक 12 से 20 | श्लोक 21 से 31 | श्लोक 32 से 41 | श्लोक 42 से 51 | श्लोक 52 से 61 | श्लोक 62 से 71 | श्लोक 72 से 81 | श्लोक 82 से 91 | श्लोक 92 से 101 | श्लोक 102 से 111 | श्लोक 112 से 121 | श्लोक 122 से 132 | श्लोक 133 से 141 | श्लोक 142 से 151 | श्लोक 152 से 161 | श्लोक 162 से 171 | श्लोक 182 से 191 | श्लोक 192 से 195

आदिपुराण पर्व 10 –श्रीमान् अच्युतेंद्र के ऐश्वर्य का वर्णन  पर्व 10 – श्लोक 1 से 11 | श्लोक 12 से 21

आदिपुराण Adi purana by Acharya Jinasena