आदिपुराण पर्व 14 – श्लोक 172 से 181

आदिपुराण पर्व 14 – भगवज्जातकर्मोत्सव वर्णन पर्व 14 – श्लोक 1 से 11 | श्लोक 12 से 21 | श्लोक 22 से 31 | श्लोक 32 से 41 | श्लोक 42 से 51 | श्लोक 52 से 61 | श्लोक 62 से 71 | श्लोक 72 से 81 | श्लोक 82 से 91 | श्लोक 92 से 102 | श्लोक 103 से 111 | श्लोक 112 से 121 | श्लोक 122 से 131

English translation of Ādi purāṇa parv 14 – Shlok 172 to 181

श्लोक ( Shlok ) 172

रस्नपोसुषु चिक्रीड स समं सुरदारकैः । पित्रोर्मनसि संतोषमावन्नशिताकृति৷৷१७२

सुंदर आकार को धारण करने वाले वे भगवान् माता-पिता के मन में संतोष को बढ़ाते हुए देवबालकों के साथ-साथ रत्नों की धूलि में क्रीड़ा करते थे ।।172।।

“The Lord, possessing a beautiful form, increased the joy of His parents’ hearts as He played alongside celestial children in the dust of precious gems.”

श्लोक ( Shlok ) 173

प्रजानां दधदानन्यं गुणैराद्धादिभिनिः । कीर्तिज्योत्स्नापरीताङ्गः से नमी बासचन्द्रमाः ॥१७३॥

 वे बाल भगवान् चंद्रमा के समान शोभायमान होते थे, क्योंकि जिस प्रकार चंद्रमा अपने आह्लादकारी गुणों से प्रजा को आनंद पहुंचाता है उसी प्रकार वे भी अपने आह्लादकारी गुणों से प्रजा को आनंद पहुँचा रहे थे और चंद्रमा का शरीर जिस प्रकार चाँदनी से व्याप्त रहता है उसी प्रकार उनका शरीर भी कीर्तिरूपी चाँदनी से व्याप्त था ।।173।।

“The child Lord shone like the moon, for just as the moon delights the world with its soothing qualities, He too brought joy to the people with His blissful virtues. And just as the moon’s form is enveloped in its radiant moonlight, His divine body was adorned with the luminous glow of His glory.”

श्लोक ( Shlok ) 174

वालावस्थामतोतस्य तस्याभूद् रुचिरं वपुः । ‘कौमारं देवनाथानामर्षितस्य’ महौजसः ॥१७४॥

जब भगवान् की बाल्यावस्था व्यतीत हुई तब इंद्रों के द्वारा पूज्य और महाप्रतापी भगवान् का कौमार अवस्था का शरीर बहुत ही सुंदर हो गया ।।174।।

“When the Lord’s childhood passed, His youthful body, revered by the Indras and radiating great splendor, became exceedingly beautiful.”

श्लोक ( Shlok ) 175

वपुषो वृद्धिमन्वस्य गुणा बधिरे विमाः । शशाङ्कमण्डलस्येव कान्तिदीष्टयादयोऽन्त्रहम् ॥ १७५॥

जिस प्रकार चंद्रमंडल की वृद्धि के साथ-साथ ही उसके कांति, दीप्ति आदि अनेक गुण प्रतिदिन बढ़ते जाते हैं उसी प्रकार भगवान् के शरीर की वृद्धि के साथ-साथ ही अनेक गुण प्रतिदिन बढ़ते जाते थे ।।175।।

“Just as the brilliance, radiance, and many other qualities of the moon increase daily with its waxing phase, similarly, as the Lord’s body grew, His numerous virtues also flourished day by day.”

श्लोक ( Shlok ) 176

 वपुः कान्तं प्रिया वाणी मधुरं तस्य वीक्षितम् । जगतः प्रातिमातेनुः सस्मितं च प्रजल्पितम् । १७६।

 उस समय उनका मनोहर शरीर, प्यारी बोली, मनोहर अवलोकन और मुसकाते हुए बातचीत करना यह सब संसार की प्रीति को विस्तृत कर रहे थे ।।176।।

“At that time, His enchanting form, sweet speech, captivating gaze, and smiling conversations all served to expand the world’s love and affection.”

श्लोक ( Shlok ) 177

कलाश्च सकलास्तस्य वृद्धौ वृद्धिमुपाययुः । इन्दोरिव जगच्चेतो नन्दनस्य जगत्पतेः ॥१७७॥

जिस प्रकार जगत् के मन को हर्षित करने वाले चंद्रमा की वृद्धि होने पर उसकी समस्त कलाएँ बढ़ने लगती हैं उसी प्रकार समस्त जीवों के हृदय को आनंद देने वाले जगत् पति भगवान् के शरीर की वृद्धि होने पर उनकी समस्त कलाएँ बढ़ने लगी थी ।।177।।

“Just as all the phases of the moon begin to expand as it waxes, delighting the world, similarly, as the body of the Lord, the master of the universe, grew, all His divine qualities and arts flourished, bringing joy to all beings.”

श्लोक ( Shlok ) 178

मतिश्रुवे सहोत्पन्ने ज्ञानं चावधिसंत्रकम् । ततोऽश्रोत्रि स निश्शेषा विद्या लोकस्थितीरपि ॥१७८॥

मति, श्रुत और अवधि ये तीनों ही ज्ञान भगवान के साथ-साथ ही उत्पन्न हुए थे इसलिए उन्होंने समस्त विद्याओं और लोक की स्थिति को अच्छी तरह जान लिया था ।।178।।

“Intellect (Mati), scriptural knowledge (Shruta), and clairvoyance (Avadhi) were all innate to the Lord from birth; therefore, He possessed complete knowledge of all sciences and the nature of the world.”

श्लोक ( Shlok ) 179

विश्वविवेश्वरस्यास्य विद्याः परिणताः स्वयम् । ननु जन्मान्तराभ्यासः ‘स्मृति पुष्णाति पुष्कलाम् ।१७९।

 वे भगवान् समस्त विद्याओं के ईश्वर थे इसलिए उन्हें समस्त विद्याएं अपने-आप ही प्राप्त हो गयी थीं सो ठीक ही है क्योंकि जंमांतर का अभ्यास स्मरण-शक्ति को अत्यंत पुष्ट रखता है ।।179।। 

The Lord was the master of all sciences; thus, He naturally attained complete knowledge. This is indeed fitting, for the practice of past births greatly strengthens the power of memory.”

श्लोक ( Shlok ) 180

कलासु कौशलं श्लाघ्यं विश्वविद्यासु पाटवम् । क्रियासु कर्मकत्वं च स भेजे शिक्षत्रा विना ॥१८०॥

वे भगवान् शिक्षा के बिना ही समस्त कलाओं में प्रशंसनीय कुशलता को, समस्त विद्याओं में प्रशंसनीय चतुराई को और समस्त क्रियाओं में प्रशंसनीय कर्मठता (कार्य करने की सामर्थ्य) को प्राप्त हो गये थे ।।180।।

“The Lord, without any formal education, attained remarkable expertise in all arts, exceptional wisdom in all sciences, and admirable diligence in all actions.”

श्लोक ( Shlok ) 181

 “वाङ्मयं सकलं तस्य प्रत्यक्षं वाक्यमोरभूत् । “येन विश्वस्य लोकस्य वाचस्पत्यादभुद् गुरुः ।।१८१॥

 वे भगवान् सरस्वती के एकमात्र स्वामी थे इसलिए उन्हें समस्त वाङ्मय (शास्त्र) प्रत्यक्ष हो गये थे और इसलिए वे समस्त लोक के गुरु हो गये थे ।।181।।

“The Lord was the sole master of Goddess Saraswati; hence, all scriptures became directly known to Him, making Him the supreme teacher of the entire world.”

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भगवज्जिनसेनाचार्य विरचित आदिपुराण Ādi purāṇa by Acharya Jinasena

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आदिपुराण Adi purana by Acharya Jinasen