आदिपुराण पर्व 43 – श्लोक 302 से 311

आदिपुराण पर्व 43 – सुलोचनाके स्वयंवरका वर्णन पर्व 43 – श्लोक 1 से 11 | श्लोक 192 से 201 | श्लोक 202 से 213 | श्लोक 214 से 221 | श्लोक 222 से 232 | श्लोक 233 से 242 | श्लोक 243 से 251 | श्लोक 252 से 264

English translation of Ādi purāṇa Part – 2 parv 43- Shlok 302 to 311

श्लोक ( Shlok ) 302

दक्षिणोत्तरयोः श्रेण्योर्नमेश्च विनमेः सुतौ । पतिः सुमतिरेषोऽयम् इतः सुविनमिः श्रियः ॥३०२॥

और सुलोचनासे कहने लगा कि ये विजयार्धकी दक्षिण तथा उत्तर श्रेणीके राजा नमि और विनमिके पुत्र हैं। यह लक्ष्मीका स्वामी सुनमि हैं और यह इस ओर सुविनमि हैं ।॥३०२॥

And he spoke to Sulochanā, saying: “These are the princes of the southern and northern lineages of Vijaya—sons of Nami and Vinami. This one, to the right, is Sunami, lord of Lakṣmī; and that one, to the left, is Suvinami.” ॥302॥

श्लोक ( Shlok ) 303

 अन्येऽमी व खगाधीशा विद्याविक्रमशालिनः । पति वणीष्व त्वं चैषु ‘स्वेच्छामेकत्र पूरय ॥३०३॥

विद्या और पराक्रमसे शोभायमान ये और भी अनेक विद्याधरोंके अधिपति विराजमान हैं इनमेंसे तू किसी एकको वर अर्थात् पतिरूपसे स्वीकार कर और एक हीमें अपनी इच्छा पूर्ण कर ॥ ३०३॥

Adorned with brilliance born of knowledge and valour, here sit many other sovereigns of the Vidyādharas. Among them, choose one as thy lord and fulfil thy heart’s desire in a single, noble choice. ॥303॥

श्लोक ( Shlok ) 304

 इति कञ्व किनिदिष्टं नामादाय पृथक् पृथक् । कर्णं कृत्यात्ययात् सर्वान् रुचिश्चित्रा हि देहिनाम् ॥३०४॥

इस प्रकार कंचुकीने अलग अलग नाम लेकर जो कुछ कहा था उसे कानमें डालकर-सुनकर वह सबको छोड़ती हुई आगे चली सो ठीक ही है क्योंकि प्राणियोंकी रुचि अनेक प्रकारकी होती है ॥ ३०४।।

Thus, having heard the chamberlain speak each name aloud in turn, she moved past them all and walked onward—rightly so, for the inclinations of living beings are manifold and ever varied. ॥304॥

श्लोक ( Shlok ) 305

पश्चात् सर्वानिरीक्ष्यंषा कञ्चित्त विवरीषते । तथैवेति खगास्तस्थुः कि वाशानावलम्बते ॥३०५॥

यह कन्या सबको देखकर बादमें किसीको वरना चाहती है यह विचारकर विद्याधर लोग ज्योंके त्यों बैठे रहे सो ठीक ही है क्योंकि आशा किसका आश्रय नहीं लेती है ? ॥३०५।।

Observing that the maiden, though beholding them all, wished to choose her lord only after passing each by, the Vidyādhara kings remained seated as they were—rightly so, for upon whom does hope not take refuge? ॥305॥

श्लोक ( Shlok ) 306

 पश्चाज्ञ्ज ग्लुर्मुखाब्जानि तव्रथाद् व्यकसन्पुरः । रवेरिवोदय राज्ञां संसृतेः स्थितिरीवृशी ।।३०६।॥

जिस प्रकार सूर्यके उदय होनेसे कमल विकसित हो जाते हैं और अस्त होनेसे मुरझा जाते हैं उसी प्रकार राजाओं के मुखरूपी कमल सुलोचनाके रथ सामने आनेसे पहले तो प्रफुल्लित हुए किन्तु रथके चले जानेपर बादमें मुरझा गये थे सो ठीक ही है क्योंकि संसारकी स्थिति ही ऐसी है ॥३०६।।

Just as the rising sun causes lotuses to bloom and its setting brings their fading, even so did the lotus-like faces of the kings blossom with delight as Sulochanā’s chariot approached, only to wither in gloom once it passed them by. And rightly so—for such is the fleeting nature of all things in this world. ॥306॥

श्लोक ( Shlok ) 307

उच्चाद्वाऽवुडू व “निम्नम् श्रभिभूमि”चरं रथः। कञ्चुकी कथयामास नामभिस्तानूपांस्तदा ॥ ३०७।।

तदनन्तर वह रथ विद्याधरोंकी ऊंची भूमिसे नीचे भूमिगोचरियोंकी ओर उतरा, उस समय वह कञ्चुकी नाम ले लेकर राजाओंका निरूपण करता जाता था ॥ ३०७॥

Thereafter, the chariot descended from the lofty terrace of the Vidyādharas to the lower ground where the mortal kings were assembled. And as it moved, the chamberlain continued to proclaim each monarch’s name, describing their virtues one by one. ॥307॥

श्लोक ( Shlok ) 308

निराकृत्यार्क कीर्त्यादीन् साऽजेया जयमागमत् । हित्वा शेषान् द्रुमांश्चूतं मधौ मधुकरी यथा ॥३०८॥

जिस प्रकार वसन्तऋतुमें कोयल सब वृक्षों को छोड़कर आमके पास पहुंचती है उसी प्रकार वह अजेय सुलोचना अर्ककीर्ति आदि राजाओंको छोड़कर जयकुमारके पास जा पहुंची ॥ ३०८ ॥

Just as the koel, in springtime, forsakes all other trees and alights upon the mango bough, even so did the unconquerable Sulochanā pass by Arkkakīrti and the other kings, and come at last to stand before Prince Jaya. ॥308॥

श्लोक ( Shlok ) 309

गृहीतप्रग्रहस्तत्र” कञ्चुकीचित्तवित्तदा । वचो व्यापारयामास जयव्यावर्णनं प्रति ॥३०९॥

उसी समय चित्तकी बातको जाननेवाला कंचुकी घोड़ोंकी रास पकड़कर जयकुमारका वर्णन करनेके लिये अपने वचनोंको व्यापृत करने लगा अर्थात् जयकुमारके गुणोंका वर्णन करने लगा ॥३०९।।

At that very moment, the chamberlain—knower of the heart’s intent—took hold of the reins and, turning his words to Prince Jaya, began to extol his virtues, letting his speech be filled with the noble qualities of the prince. ॥309॥

श्लोक ( Shlok ) 310

प्रदीपः स्वकुलस्यायं प्रभुः सोमप्रभात्मजः । श्रीमानुत्साहभेदैर्वा जयोऽयमनुजैर्वं तः ॥३१०॥

उसने कहा कि यह श्रीमान् स्वामी जयकुमार है, यह अपने कुल का दीपक है, महाराज सोमप्रभ का पुत्र है और उत्साहके भेदोंके समान अपने छोटे भाइयोंसे आवृत है-घिरा हुआ है ।।३१०।।

He proclaimed: “This illustrious lord is Prince Jaya, the radiant light of his lineage, the noble son of King Somaprabha, and—like the many forms of valour itself—he is surrounded by his younger brothers on all sides.” ॥310॥

श्लोक ( Shlok ) 311

न रूपमस्य व्यावर्ण्य तदेतदति मन्मथम्। स दर्पणोऽर्पणीयः किं करकडाकणदर्शने ॥३११॥

कामदेवको तिरस्कृत करनेवाला इसका यह रूप तो वर्णन करने योग्य ही नहीं है क्योंकि हाथ का कंकण देखनेके लिये क्या दर्पण दिया जाता है ? ॥३११।।

This form of his, which casts even Kāma to scorn, is beyond the need of description—for who offers a mirror to behold the bracelet upon one’s own hand? ॥311॥

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आदिपुराण भाग – 2 Adi purana Part-2 by Acharya Jinasena

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