आदिपुराण पर्व 14 – श्लोक 132 से 141

आदिपुराण पर्व 14 – भगवज्जातकर्मोत्सव वर्णन पर्व 14 – श्लोक 1 से 11 | श्लोक 12 से 21 | श्लोक 22 से 31 | श्लोक 32 से 41 | श्लोक 42 से 51 | श्लोक 52 से 61 | श्लोक 62 से 71 | श्लोक 72 से 81 | श्लोक 82 से 91 | श्लोक 92 से 102 | श्लोक 103 से 111 | श्लोक 112 से 121 | श्लोक 122 से 131

English translation of Ādi purāṇa parv 14 – Shlok 132 to 141

श्लोक ( Shlok ) 132

 नेदुरप्सरसः शक्रभुजशाखासु अस्मिताः । । सलील भूलतोव्क्षेपमङ्गहारः रिः सचारिभिः ॥१३२॥

 इंद्र की भुजारूपी शाखाओं पर मंद-मंद हंसती हुई अप्सराएँ लीलापूर्वक भौंहरूपी लताओं को चलाती हुई, शरीर हिलाती हुई और सुंदरता पूर्वक पैर उठाती रखती हुई (थिरक-थिरककर) नृत्य कर रही थीं ।।132।।

The celestial Apsaras danced gracefully upon Indra’s arm-like branches, smiling gently. With playful elegance, they moved their vine-like brows, swayed their bodies, and lifted and placed their feet beautifully, dancing with rhythmic charm. ||132||

श्लोक ( Shlok ) 133

वईमानरुचैः काश्वित् काश्चित् ताण्डवलास्यकैः । ननृतुः सुरनर्सक्यः चित्रैरभिनयैस्तदा ॥१३३॥

उस समय कितनी ही देवनर्तकियाँ वर्द्धमान लय के साथ, कितनी ही तांडव नृत्य के साथ और कितनी ही अनेक प्रकार के अभिनय दिखलाती हुई नृत्य कर रही थीं ।।133।।

At that time, many celestial dancers performed in various styles—some dancing to the increasing rhythm (Vardhaman Laya), some executing the vigorous Tandava dance, while others showcased diverse forms of expressive acting (Abhinaya). ||133||

श्लोक ( Shlok ) 134

काश्चिदैरावती. पिण्डीमैन्द्रों बद्ध्वामराङ्गनाः । प्रानर्तिषुः प्रवेषौ निष्क्रमे नियन्त्रितैः ॥१३४॥

कितनी देवियाँ बिजली का और कितनी ही इंद्र का शरीर धारण कर नाट्यशास्त्र के अनुसार प्रवेश तथा निष्क्रमण दिखलाती हुई नृत्य कर रही थीं ।।134।।

Some celestial maidens took the form of lightning, while others embodied Indra himself. Following the principles of Natya Shastra, they performed graceful entrances and exits as part of their dance. ||134||

श्लोक ( Shlok ) 135

कल्पद्रमस्य शाखासु कल्पवल्ल्य इवोङ्गताः । रेजिरे सुरराजस्य बाहुशाखासु तास्तदा ॥१३५॥

उस समय इंद्र की भुजारूपी शाखाओं पर नृत्य करती हुई वे देवियाँ ऐसी शोभायमान हो रही थी मानो कल्पवृक्ष की शाखाओं पर फैली हुई कल्पलताएँ ही हों ।।135।।

At that moment, the celestial maidens dancing upon Indra’s arm-like branches appeared so magnificent, as if they were Kalpalatas (divine wish-fulfilling creepers) gracefully spread over the branches of a Kalpavriksha (heavenly tree). ||135||

श्लोक ( Shlok ) 136

 स ताभिः सममारब्धरेचको व्यरुचत्तराम् । चक्रान्दोल इव श्रीमान् चलम्मुकुटशेखरः ॥ १३६॥

 वह श्रीमान् इंद्र नृत्य करते समय उन देवियों के साथ जब फिरकी लगाता था तब उसके मुकुट का सेहरा भी हिल जाता था और वह ऐसा शोभायमान होता था मानो कोई चक्र ही घूम रहा हो ।।136।। 

As the illustrious Indra spun gracefully during his dance alongside the celestial maidens, the garland on his crown swayed with his movements. He appeared so radiant, as if a divine spinning wheel (chakra) was revolving in motion. ||136||

श्लोक ( Shlok ) 137

 सहस्त्राक्ष समुरफुल्ल विकसत्पङ्कजाकरे । ताः पश्चिन्य इवाभवन् स्मेरवक्त्राम्बुजश्रियः ॥ १३७॥

 हजार आँखों को धारण करने वाला वह इंद्र फूले हुए विकसित कमलों से सुशोभित तालाब के समान जान पड़ता था और मंद-मंद हँसते हुए मुखरूपी कमलों से शोभायमान, भुजाओं पर नृत्य करने वाली वे देवियां कमलिनियों के समान जान पड़ती थीं ।।137।।

Indra, the one with a thousand eyes, appeared like a vast pond adorned with fully bloomed lotuses. His face, radiant with a gentle smile, resembled a blossoming lotus, while the celestial maidens dancing upon his arms looked like graceful water lilies swaying in the breeze. ||137||

श्लोक ( Shlok ) 138

स्मितांशुभिर्विभिवानि त‌वस्त्राणि चकासिरे । विकस्वराणि पद्मानि प्लुतानीया मृत प्लः ॥१३८॥

मंद हास्य की किरणों से मिले हुए उन देवियों के मुख ऐसे शोभायमान हो रहे थे मानो अमृत के प्रवाह में डूबे हुए विकसित कमल ही हों ।।138।।

The faces of those celestial maidens, illuminated by the soft rays of their gentle smiles, shone beautifully, appearing like fully bloomed lotuses immersed in a stream of divine nectar (Amrita). ||138||

श्लोक ( Shlok ) 139

कुलशैलायितानस्य भुजानध्यास्य काश्चन । रेजिरे परिनृत्यन्त्या मूर्तिमस्य इव श्रियः ॥१३९॥

कितनी ही देवियाँ कुलाचलों के समान शोभायमान उस इंद्र की भुजाओं पर आरूढ़ होकर नृत्य कर रही थीं और ऐसी सुशोभित हो रही थीं मानो शरीरधारिणी लक्ष्मी ही हों ।।139।। 

Many celestial maidens, mounted upon Indra’s arms, which shone like great mountains, danced gracefully. They appeared so resplendent as if they were none other than Lakshmi herself in embodied form. ||139||

श्लोक ( Shlok ) 140

 नेटुरैरावतालान स्तम्भयष्टिसमायतान् । अध्यासीना भुजानस्य वीरलक्ष्म्य इवापराः ॥ १४०॥

ऐरावत हाथी के बाँधने के खंभे के समान लंबी इंद्र की भुजाओं पर आरूढ़ होकर कितनी ही देवियाँ नृत्य कर रही थीं और ऐसी मालूम होती थीं मानो कोई अन्य वीर-लक्ष्मी ही हों ।।140।।

Many celestial maidens ascended Indra’s long arms, which resembled the pillars used to tether Airavata, his divine elephant. As they danced upon them, they appeared as if they were embodiments of Veera Lakshmi, the goddess of valor and prosperity. ||140||

श्लोक ( Shlok ) 141

हारमुक्ताफलेष्यन्याः संक्राम्सप्रतियातनाः । ननृतुहुरूपिण्यो विद्या इष विडौजसः ॥१४१॥

नृत्य करते समय कितनी ही देवियों का प्रतिबिंब उन्हीं के हार के मोतियों पर पड़ता था जिससे वे ऐसी मालूम होती थीं मानो इंद्र की बहुरूपिणी विद्या ही नृत्य कर रही हो ।।141।।

As the celestial maidens danced, their reflections appeared upon the pearls of their own necklaces. This enchanting sight made it seem as if Indra’s mystical, shape-shifting Vidya (divine knowledge or illusion) itself was performing the dance. ||141||

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भगवज्जिनसेनाचार्य विरचित आदिपुराण Ādi purāṇa by Acharya Jinasena

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