आदिपुराण पर्व 17 – श्लोक 42 से 51

आदिपुराण पर्व 16 – भगवान् के साम्राज्य का वर्णन पर्व 16 – श्लोक 1 से 11 || श्लोक 209 से 221 | श्लोक 222 से 231 | श्लोक 232 से 241 | श्लोक 242 से 251 | श्लोक 252 से 261 | श्लोक 262 से 271 | श्लोक 272 से 275

आदिपुराण पर्व 17 – भगवान् के तप-कल्याणक का वर्णन पर्व 17 – श्लोक 1 से 11 | श्लोक 12 से 21 | श्लोक 22 से 31 | श्लोक 32 से 41

English translation of Ādi purāṇa parv 17 – Shlok 42 to 51

श्लोक ( Shlok ) 42

तस्माद्धिग्धिगिदं रूपं धिक् संसारमसारकम् । राज्यभोगं धिगस्त्वेनं धिग्धिगाकालिकीः श्रियः ॥४२॥

इसलिए इस रूप को धिक्कार है, इस असार संसार को धिक्कार है, इस राज्य-भोग को धिक्कार है और बिजली के समान चंचल इस लक्ष्मी को धिक्कार है ।।42।। 

“Therefore, cursed be this form, cursed be this transient world, cursed be this royal enjoyment, and cursed be this wealth, which is as fleeting as lightning.”

श्लोक ( Shlok ) 43

इति निर्विद्य भोगेभ्यो विरक्तात्मा सनातनः । मुक्ताबुत्तिष्ठते स्माशु काललब्धिमुपाश्रितः ॥४३॥

 इस प्रकार जिनकी आत्मा विरक्त हो गयी है ऐसे भगवान् वृषभदेव भोगों से विरक्त हुए और काललब्धि को पाकर शीघ्र ही मुक्ति के लिए उद्योग करने लगे ।।43।।

“In this way, Lord Rishabhadeva, whose soul had become detached, renounced worldly pleasures. Upon realizing the appropriate time, He promptly engaged in efforts for liberation.”

श्लोक ( Shlok ) 44

 तदा विशुद्धयस्तस्य हृदये पदमादधुः । मुक्तिलक्ष्म्येव संदिष्टास्तत्सख्यः संमुखागताः ॥४४॥

उस समय भगवान् के हृदय में विशुद्धियों ने अपना स्थान जमा लिया था और वे ऐसी मालूम होती थीं मानो मुक्तिरूपी लक्ष्मी के द्वारा प्रेरित हुई उसकी सखियाँ ही सामने आकर उपस्थित हुई हों ।।44।। 

“At that time, the pure virtues had firmly established themselves in the heart of the Lord, appearing as if they were the companions of liberation, urged forward by the goddess of moksha herself.”

श्लोक ( Shlok ) 45

तदास्य सर्वमप्येतत् शून्यवत् प्रत्यभासत । मुक्रयङ्गनासमासंगे परां चिन्तामुपेयुषः ॥४५।।

उस समय भगवान् मुक्तिरूपी अंगना के समागम के लिए अत्यंत चिंता को प्राप्त हो रहे थे इसलिए उन्हें यह सारा जगत् शून्य प्रतिभासित हो रहा था ।।45।।

“At that time, the Lord was deeply absorbed in thoughts of uniting with liberation, and thus, the entire world appeared void to Him.”

श्लोक ( Shlok ) 46

सौधर्मेन्द्रस्ततोऽबोधि गुरोरन्तः समीहितम् । प्रयुक्तावविरीशस्य श्रोधिजतिति तत्क्षणम् ॥४६॥

भगवान वृषभदेव को बोध उत्पन्न हो गया है अर्थात् वे अब संसार से विरक्त हो गए हैं ये जगद्गुरु भगवान् के अंतःकरण की समस्त चेष्टाएं इंद्र ने अपने अवधिज्ञान से उसी समय जान ली थी ।।46।।

“Lord Rishabhadeva had attained enlightenment, meaning He had become completely detached from the world. At that very moment, Indra, through his divine omniscience, perceived all the inner workings of the Lord’s heart.”

श्लोक ( Shlok ) 47

प्रभोः प्रत्रोधमाधानुं ततो लोकान्तिकामराः । परिनिष्क्रमणेज्याय ब्रह्मलोकादत्रातरन् ॥४७॥

उसी समय भगवान को प्रबोध कराने के लिए और उनके तप कल्याणक की पूजा करने के लिए लौकांतिक देव ब्रह्मलोक से उतरे ।।47।।

“At that very moment, the celestial deities from Brahmaloka descended to awaken the Lord and to worship Him for His auspicious penance.”

श्लोक ( Shlok ) 48 – 50

 से च सारस्वतादित्यौ वह्निश्चारुण एव च । गर्दतोयः सतुषितोऽन्यायाधोऽरिष्ट एव च ॥४८॥

इत्यष्टवा निकायाख्यां दधाना वियुधोत्तमाः । प्राग्भवेऽभ्यस्तनिः शेषश्रुतार्थाः शुमभावनाः ॥४९॥

ब्रह्मलोकालयाः सौम्याः शुभलेश्या महद्धिकाः । तल्लोकान्तनिवासित्वाद् गता लौक्रान्तिकश्रुतिम् ॥५०॥

 वे लौकांतिक देव सारस्वत, आदित्य, वह्नि, अरुण, गर्दतोय, वृत्ति, अव्याबाध और अरिष्ट इस तरह आठ प्रकार के हैं । वे सभी देवों में उत्तम होते हैं । वे पूर्वभव में संपूर्ण श्रुतज्ञान का अध्यास करते हैं । उनकी भावनाएँ शुभ रहती हैं । वे ब्रह्मलोक अर्थात् पाँचवें स्वर्ग में रहते हैं, सदा शांत रहते हैं उनकी लेश्याएँ शुभ होती हैं, वे बड़ी-बड़ी ऋद्धियों को धारण करने वाले होते हैं और ब्रह्मलोक के अंत में निवास करने के कारण लौकांतिक इस नाम को प्राप्त हुए हैं ।।48-50।।

“The Laukantika deities are of eight types: Saraswata, Aditya, Vahni, Aruna, Gardatoya, Vritti, Avyabadha, and Arishta. They are considered the most superior among the gods. In their previous lives, they possessed complete scriptural knowledge, and their thoughts were always pure. They reside in Brahmaloka, the fifth heaven, and remain ever peaceful. Their mental states (leshyas) are always auspicious, and they possess great divine powers. Because they dwell at the end of Brahmaloka, they are known as Laukantika deities.”

श्लोक ( Shlok ) 51

दिग्यहंसा विरेजुस्ते “शित्रोरुपुलिनोत्सुकाः । परिनिष्कान्तिकल्याण शरदा गमशंसिनः ॥५१॥

 वे लौकांतिक स्वर्ग के हंसों के समान जान पड़ते थे, क्योंकि वे मुक्तिरूपी नदी के तट पर निवास करने के लिए उत्कंठित हो रहे थे और भगवान के दीक्षाकल्याणकरूपी शरद् ऋतु के आगमन की सूचना कर रहे थे ।।51।।

“They appeared like swans of the Laukantika heaven, eagerly longing to reside on the banks of the river of liberation, while announcing the arrival of the autumn season in the form of the Lord’s initiation into asceticism.”

श्लोक 52 से 61

आदिपुराण Ādi purāṇa home page

भगवज्जिनसेनाचार्य विरचित आदिपुराण Ādi purāṇa by Acharya Jinasena

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आदिपुराण पर्व 15 – भगवान का कुमारकाल, यशस्वती और सुनंदा का विवाह तथा भरत की उत्पत्ति का वर्णन पर्व 15 – श्लोक 1 से 11 | श्लोक 12 से 21 | श्लोक 22 से 31 | श्लोक 32 से 44 | श्लोक 45 से 61 | श्लोक 62 से 71 | श्लोक 72 से 81 | श्लोक 82 से 91 | श्लोक 92 से 101 | श्लोक 102 से 111 | श्लोक 112 से 121 | श्लोक 122 से 131 | श्लोक 132 से 141 | श्लोक 142 से 151 | श्लोक 152 से 161 | श्लोक 162 से 171 | श्लोक 172 से 181 | श्लोक 182 से 191 | श्लोक 192 से 201 | श्लोक 202 से 211 | श्लोक 212 से 221 | श्लोक 222 से 224

आदिपुराण पर्व 16 – भगवान् के साम्राज्य का वर्णन पर्व 16 – श्लोक 1 से 11 | श्लोक 12 से 21 | श्लोक 22 से 31 | श्लोक 32 से 41 | श्लोक 42 से 51 | श्लोक 52 से 61 | श्लोक 62 से 71 | श्लोक 72 से 81 | श्लोक 82 से 93 | श्लोक 94 से 101 | श्लोक 102 से 111 | श्लोक 112 से 121 | श्लोक 122 से 131 | श्लोक 132 से 141 | श्लोक 142 से 151 | श्लोक 152 से 161 | श्लोक 162 से 171 | श्लोक 172 से 182 | श्लोक 183 से 192 | श्लोक 193 से 208 | श्लोक 209 से 221 | श्लोक 222 से 231 | श्लोक 232 से 241 | श्लोक 242 से 251 | श्लोक 252 से 261 | श्लोक 262 से 271 | श्लोक 272 से 275

आदिपुराण पर्व 17 – भगवान् के तप-कल्याणक का वर्णन पर्व 17 – श्लोक 1 से 11 | श्लोक 12 से 21 | श्लोक 22 से 31 | श्लोक 32 से 41