आदिपुराण पर्व 18 – श्लोक 152 से 161

आदिपुराण पर्व 18 – धरणेंद्र का विजयार्ध पर्वत पर जाना आदि का वर्णन पर्व 18 – श्लोक 1 से 11 | श्लोक 12 से 21 | श्लोक 22 से 31 | श्लोक 32 से 41 | श्लोक 42 से 51 | श्लोक 52 से 61 | श्लोक 62 से 72 | श्लोक 73 से 81 | श्लोक 82 से 92 | श्लोक 93 से 101 | श्लोक 102 से 111 | श्लोक 112 से 121 | श्लोक 122 से 131 | श्लोक 132 से 141 | श्लोक 142 से 151

English translation of Ādi purāṇa parv 18 – Shlok 152 to 161

श्लोक ( Shlok ) 152

 मह‌द्भिरचलोदमैः संचरद्भिरितोऽमुतः । घनाघनैर्घनध्वान’ विध्वगारुद्धमेखलम् ॥१५२॥

उसकी मेखला अर्थात् बीच का किनारा पर्वत के समान ऊँचे, यहाँ-वहाँ चलते हुए और गंभीर गर्जना करते हुए बड़े-बड़े मेघों द्वारा चारों ओर से ढका हुआ था ।।152।।

“Its central ridge, like a towering mountain itself, was enveloped from all sides by massive clouds, moving here and there while roaring deeply, creating an awe-inspiring spectacle.” ॥152॥

श्लोक ( Shlok ) 153

स्फुरच्चामीकरप्रस्थैदीप्तैरुष्णांसुरश्मिभिः । ज्वलद्दावानलाशङ्कां जनयन्तं नभोजुषाम् ॥१५३॥

दैदीप्यमान सुवर्ण के बने हुए और पूर्व की किरणों से सुशोभित अपने किनारों के द्वारा वह पर्वत देव और विद्याधरों को जलते हुए दावानल की शंका कर रहा था ।।153।।

“The mountain, with its radiant golden slopes illuminated by the rays of the rising sun, appeared to the gods and celestial beings as if it were a blazing forest fire, filling them with awe and wonder.” ॥153॥

श्लोक ( Shlok ) 154

 क्षरद्भिः शिखरोपान्ता व्यायताद् गुरुनिशं हैः। घनैर्जर्जरितैरारादारब्ध बहुनिर्झरम् ॥१५४॥

उस पर्वत के शिखरों के समीप भाग से जो लंबी धार वाले बड़े-बड़े झरने पड़ते थे उनसे मेघ जर्जरित हो जाते थे और उनसे उस पर्वत के समीप ही बहुत से निर्झरने बनकर निकल रहे थे ।।154।।

“Near the peaks of that mountain, the mighty waterfalls with their long, unbroken streams battered the clouds, and from them, numerous rivulets emerged, flowing gracefully around the mountain.” ॥154॥

श्लोक ( Shlok ) 155

 नूनमामोदलोभेन प्रोत्फुल्ला वनवस्लरीः । त्रिनीलैरं शुकैर्विश्त्रक विदधानमलिच्छलात् ॥१५५॥

उस पर्वत पर के वनों में अनेक लताएँ फूली हुई थी और उनपर भ्रमर बैठे हुए थे, उनसे वह पर्वत ऐसा मालूम होता था मानो सुगंधि के लोभ से वह उन वनलताओं को चारों ओर से काले वस्त्रों के द्वारा ढक ही रहा हो ।।155।।

“In the forests of that mountain, numerous creepers were in full bloom, with bees perched upon them. The mountain appeared as if, out of its longing for fragrance, it was covering those forest creepers all around with dark garments.” ॥155॥

श्लोक ( Shlok ) 156

लतामवन विश्रान्तकिन रोष्ङ्गीतिनिःस्वनैः । सदा रम्यान् बनोहेशान् दधानमधिमेखलम् ॥१५६॥

 वह पर्वत अपनी मेखला पर ऐसे प्रदेशों को धारण कर रहा था जो कि लता भवनों में विश्राम करने वाले किन्नर देवों के मधुर गीतों के शब्दों से सदा सुंदर रहते थे ।।156।।

“That mountain bore upon its girdle such regions that were always beautiful with the sweet sounds of songs sung by the Kinnara deities, who rested in the vine-covered pavilions.” ॥156॥

श्लोक ( Shlok ) 157

छतागृहान्त राबद्धदोल। रूढन मश्चरीः । वनाधिदेवतादेश्या वहन्तं बनवीथिषु ॥१५७॥

उस पर्वत पर वन की गलियों में लतागृहों के भीतर पड़े हुए झूलों पर झूलती हुई विद्याधरियाँ वनदेवताओं के समान मालूम होती थीं ।।157।।

“On that mountain, the Vidyadhari maidens, swinging on swings within the vine-covered pavilions along the forest pathways, appeared like woodland deities.” ॥157॥

श्लोक ( Shlok ) 158

संचररखचरीवक्त्रपङ्कजैः प्रतिविम्वितैः । प्रोद्वहन्तं महानीलस्थली रूढाब्जिनी श्रियः ॥ १५८॥

 उस पर्वत पर जो इधर-उधर घूमती हुई विद्याधरियों के मुखरूपी कमलों के प्रतिबिंब पड़ रहे थे उनसे वह ऐसा मालूम होता था मानो नीलमणि की जमीन में जमी हुई कमलिनियों की शोभा ही धारण कर रहा हो ।।158।।

“On that mountain, the reflections of the lotus-like faces of the wandering Vidyadhari maidens appeared as if the land of sapphire itself had adorned the beauty of blooming lotuses.” ॥158॥

श्लोक ( Shlok ) 159

विचरत्खचरीचारुचरणालक्तकारुणाः । कृतार्चा इव रक्ताब्जैन्धतं स्फाटिकीः स्थलीः १५९॥

 वह पर्वत स्फटिकमणि की बनी हुई उन प्राकृतिक भूमियों को धारण कर रहा था जो कि इधर-उधर टहलती हुई विद्याधरियों के सुंदर चरणों में लगे हुए महावर से लाल वर्ण होने के कारण ऐसी जान पड़ती थीं मानो लाल कमल से उनकी पूजा ही की गयी हो ।।159।।

“That mountain bore natural lands made of crystal-clear gemstones, which, being tinged red by the vermillion adorning the beautiful feet of the wandering Vidyadhari maidens, appeared as if they had been worshiped with red lotuses.” ॥159॥

श्लोक ( Shlok ) 160

 विदूरलडिनो धीरध्वनितानमलच्छत्रीन् । निर्झरानिव बिभ्राणं मृगेन्द्रानधिकन्दरम् ॥१६०॥

वह पर्वत अपनी गुफाओं में निर्झरनों के समान सिंहों को धारण कर रहा था क्योंकि वे सिंह निर्झरनों के समान ही विदूरलंघी अर्थात् दूर तक लाँघने वाले, गंभीर शब्दों से युक्त और निर्मल कांति के धारक थे ।।160।। 

“That mountain harbored lions in its caves, much like waterfalls, for those lions were capable of leaping great distances, possessed deep, resonant roars, and radiated a pure, brilliant luster.” ॥160॥

श्लोक ( Shlok ) 161

 अध्युपत्यकमा रूढप्रणयान् सुरदम्पतीन् । सम्भोगान्ते कृतातोद्य विनोदान् दुभतं मिथः ।।१६१॥

 वह पर्वत अपनी उपत्यका अर्थात् समीप की भूमि पर सदा ऐसे देव-देवियों को धारण करता था जो परस्पर प्रेम से युक्त थे और संभोग करने के अनंतर वीणा आदि बाजे बजाकर विनोद किया करते थे ।।161।।

“That mountain constantly hosted divine beings on its valleys, who, united in mutual love, would engage in joyful music, playing the veena and other instruments after their intimate unions.” ॥161॥

श्लोक 162 से 171

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भगवज्जिनसेनाचार्य विरचित आदिपुराण Ādi purāṇa by Acharya Jinasena

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