आदिपुराण पर्व 40 – श्लोक 1 से 11

आदिपुराण पर्व 39 – दीक्षान्वय और कर्त्रन्वय क्रियाओं का वर्णन पर्व 39 – श्लोक 1 से 11 | श्लोक 52 से 61 | श्लोक 62 से 71 | श्लोक 72 से 81 | श्लोक 82 से 91 | श्लोक 92 से 101 | श्लोक 102 से 111

English translation of Ādi purāṇa Part – 2 parv 40- Shlok 1 to 11

श्लोक ( Shlok ) 1

अथातः सम्प्रवक्ष्यामि क्रियासूत्तरचूलिकाम् । विशेषनिर्णयो यत्र क्रियाणां तिसृणामपि ॥१॥

अथानन्तर-आगे इन क्रियाओंकी उत्तरचूलिकाका कथन करेंगे जिसमें कि इन तीनों क्रियाओंका विशेष निर्णय किया गया है ।।१।।

Now thereafter, we shall expound the Uttara-chūlikā—the concluding appendix to these actions—wherein the definitive exposition of these three acts has been rendered. 1

श्लोक ( Shlok ) 2

तत्रादौ तावदुझेष्ये क्रियाकल्पप्रक्लृप्तये । मन्त्रोद्धारंक्रियासिद्धिः मन्त्राधीना हि योगिनाम् ॥२॥

इस उत्तरचूलिकामें भी सबसे पहले क्रियाकल्प अर्थात् क्रियाओं के समूहकी सिद्धिके लिये मन्त्रोंका उद्धार करूंगा अर्थात् मंत्रोंकी रचना आदि का निरूपण करूंगा सो ठीक ही है क्योंकि मुनियोंके कार्यकी सिद्धि भी मंत्रोंके ही आधीन होती है ।।२।।

In this Uttara-chūlikā too, I shall first set forth the Kriyākalpa—the assemblage of sacred acts—by unveiling the mantras essential to their perfection;for indeed, the success of the sages’ endeavors rests solely upon the power of mantra.2

श्लोक ( Shlok ) 3

आधानादि क्रियारम्भ पूर्वमेव निवेशयेत् । त्रीणिच्छत्राणि चक्राणां त्रयं त्रींश्च हविर्भुजः ॥३॥

आधानादि क्रियाओंके प्रारम्भमें सबसे पहले तीन छत्र, तीन चक्र और तीन अग्नियां स्थापित करना चाहिये ।। ३ ।।

At the very commencement of the rites beginning with Ādhāna,one must first establish three umbrellas, three discs, and three sacred fires.3

श्लोक ( Shlok ) 4

‘मध्येवेदि जिनेन्द्रार्चाः स्थापयेच्च यथाविधि । मन्त्रकल्पोऽयमाम्नातस्तत्र तत्पूजनाविधौ ॥४॥

और वेदी के मध्य भागमें विधिपूर्वक जिनेन्द्रदेवकी प्रतिमा विराज-मान करनी चाहिये । उक्त क्रियाओंके प्रारम्भमें उन छत्र, चक्र, अग्नि तथा जिनेन्द्रदेवकी प्रतिमाकी जो पूजा की जाती है वह मन्त्रकल्प कहलाता है ।।४।।

And at the central sanctum of the altar, the image of Lord Jina must be ceremoniously enshrined in accordance with sacred rite.The worship offered at the commencement of these acts—to the umbrellas, the discs, the fires, and the image of Lord Jina—is known as Mantra-kalpa, the sacred ritual of invocation through mantra.4

श्लोक ( Shlok ) 5

नमोऽन्तो नीरजश्शब्दश्चतुर्थ्यन्तोऽत्र पठ्यताम् । जलेन भूमिबन्धार्थं परा शुद्धिस्तु तत्फलम् ॥५ ll

इन क्रियाओंके करते समय जलसे भूमि शुद्ध करने के लिये जिसके अन्तमें नमः शब्द लगा हुआ है ऐसे नीरजस् शब्दको चतुर्थी के एकवचनका रूप पढ़ना चाहिये अर्थात् ‘नीरजसे नमः’ (कर्मरूप धूलिसे रहित जिनेन्द्र भगवान्‌को नमस्कार हो) यह मंत्र बोलना चाहिये । इस मन्त्रका फल उत्कृष्ट विशुद्धि होना है ।।५।।

While performing these sacred rites, to purify the ground with water,one must recite the word Nīrajas—ending with namah—in the singular dative form, thus: Nīrajase Namah—“Hail unto the dust-free Lord Jina!”The fruit of this mantra is supreme and immaculate purification. 5

श्लोक ( Shlok ) 6

दर्भास्तरणसम्बन्धस्ततः पश्चादुदीर्यताम् । विघ्नोपशान्तये दर्पमथनाय नमः पदम् ॥६॥

तदनन्तर डाभका आसन ग्रहण करना चाहिये और उसके बाद विघ्नोंको शान्त करने के लिये ‘दर्पमथनाय नमः’ (अहंकारको नष्ट करनेवाले भगवान्‌को नमस्कार हो) इस मन्त्र-का उच्चारण करना चाहिये ।।६।।

Thereafter, one should assume the seat made of Ḍābha grass,and then, to pacify all obstacles, recite the mantra:Darpamathanāya Namah—“Hail unto the Lord who crushes pride and ego.”6

श्लोक ( Shlok ) 7

गन्धप्रदानमन्त्रश्च शीलगन्धाय वै नमः ।(शीलगन्धाय नमः)पुष्पप्रदानमन्त्रोऽपि विमलाय नमः पदम् ॥७॥(विमलाय नमः)

गन्ध समर्पण करनेका मन्त्र है ‘शीलगन्धाय नमः’ (शील रूप सुगन्ध धारण करनेवाले जिनेन्द्रदेवको नमस्कार हो) । तथा पुष्प देनेका मन्त्र है ‘विमलाय नमः (कर्ममलसे रहित जिनेन्द्रभगवान्‌के लिये नमस्कार हो) ।।७।।

The mantra for the offering of fragrance is: Śīlagandhāya Namah—“Hail unto Lord Jina, who is adorned with the pure fragrance of virtue.”And the mantra for the offering of flowers is: Vimalāya Namah—“Hail unto the Lord, stainless and free from the taint of karma.” 7

श्लोक ( Shlok ) 8

कुर्यादक्षतपूजार्थम् अक्षताय नमः पदम् ।(अक्षताय नमः)धूपाचं श्रुतधूपाय नमः पदमुदाहरेत् ॥ ८।।(श्रुतधूपाय नमः)

अक्षतसे पूजा करनेके लिये ‘अक्षताय नमः’ (क्षयरहित जिनेन्द्रभगवान्‌को नमस्कार हो) यह मन्त्र बोले और धूपसे पूजा करते समय ‘श्रुतधूपाय नमः’ (प्रसिद्ध वासनावाले भगवान्‌को नमस्कार हो) इस मन्त्र-का उच्चारण करे ।।८।।

For the worship with unbroken rice (akṣata), one should recite the mantra: Akṣatāya Namah—
“Hail unto Lord Jina, the Imperishable, beyond all decay.”
And while offering incense, one must utter: Śrutadhūpāya Namah—“Hail unto the Lord, whose glory is renowned and whose fragrance is supreme.”8

श्लोक ( Shlok ) 9

ज्ञानोद्योताय पूर्व च दीपदाने नमः पदम् ।(ज्ञानोद्योताय नमः)मन्त्रः परमसिद्धाय नमः इत्यामृतोद्धृतौ ॥९॥(परमसिद्धायनमः)

दीप चढ़ाते समय ‘ज्ञानोद्योताय नमः’ (ज्ञानरूप उद्योत प्रकाश) को धारण करनेवाले जिनेन्द्रभगवान्‌को नमस्कार हो) यह मन्त्र पढ़े और अमृत अर्थात् नैवेद्य चढ़ाते समय ‘परमसिद्धाय नमः’ (उकृष्ट सिद्धभगवान्‌को नमस्कार हो) ऐसा मन्त्र बोले ।॥९॥

While offering the lamp, one should recite the mantra: Jñānodyotāya Namah—
“Hail unto Lord Jina, who embodies the radiant illumination of supreme knowledge.”
And at the time of offering amṛta—the consecrated food—one must say: Paramasiddhāya Namah—
“Hail unto the Exalted Lord, the Perfected One, supreme among the Siddhas.”9

श्लोक ( Shlok ) 10

मन्त्रैरेभिस्तु संस्कृत्य यथावज्जगतीतलम् । ततोऽन्वक् पोठिकामन्त्रः पठनीयो द्विजोत्तमैः ॥१०॥

इस प्रकार इन मन्त्रोंसे विधिपूर्वक भूमिका संस्कार कर उसके बाद उन उत्तम द्विजोंको पीठिका मन्त्र पढ़ना चाहिये ।।१०।।

Thus, having performed the preliminary rites duly with these mantras,one must then recite the Pīṭhikā mantra in honor of the noble Brahmins of highest virtue.10

श्लोक ( Shlok ) 11

सत्यजातपदं पूर्व चतुर्थ्यन्तं नमः परम् । ततोऽर्हज्जातशब्दश्च तदन्तस्तत्परो मतः ॥११॥

पीठिका मन्त्र इस प्रकार है- सबसे पहले, जिसके आगे ‘नमः’ शब्द लगा हुआ है और चतुर्थी विभक्ति अन्तमें है ऐसे सत्यजात शब्दका उच्चारण करना चाहिये अर्थात् ‘सत्यजाताय नमः’ (सत्यरूप जन्मको धारण करनेवाले जिनेन्द्रभगवान्को नमस्कार हो) बोलना चाहिये, उसके बाद चतुर्थ्यन्त अर्हज्जात शब्दके आगे ‘नमः’ पद लगा कर ‘अर्हज्जाताय नमः’ (प्रशंसनीय जन्मको धारण करनेवाले जिनेन्द्रभगवान्‌को नमस्कार हो) यह मन्त्र बोले ।।११।।

The Pīṭhikā mantra is thus:
First, one must pronounce the word Satyajāta in the dative singular, followed by namah—Satyajātāya Namah—“Hail unto Lord Jina, who embodies the birth of truth itself.”
Thereafter, one should similarly utter Arhajāta in the dative singular with namah appended—Arhajātāya Namah—“Hail unto Lord Jina, who bears the praiseworthy birth.”11

आदिपुराण Ādi purāṇa home page

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आदिपुराण भाग – 2 :

भरतराज की दिग्विजय के उद्योग का वर्णन पर्व 26 – श्लोक 1 से 150 | भरतराज का राजाओं की विजय के लिये प्रयाण का वर्णन पर्व 27 – श्लोक 1 से 152 | पूर्व समुद्र के द्वार को विजय करने का वर्णन पर्व 28 – श्लोक 1 से 221 | दक्षिण समुद्र के द्वार के विजय करने का वर्णन वाला पर्व 29 – श्लोक 1 से 169 | पश्चिम समुद्र के द्वार का विजय वर्णन पर्व 30 – श्लोक 1 से 129 | विजयार्ध पर्वत की गुफा का द्वार उघाड़ने का वर्णन पर्व 31 – श्लोक 1 से 159 | उत्तरार्ध भरत की विजय का वर्णन पर्व 32 – श्लोक 1 से 199 | भरतराज का कैलाश पर्वत पर जाने का वर्णन पर्व 33 – श्लोक 1 से 202 | भरतराज के छोटे भाइयों की दीक्षा का वर्णन पर्व 34 – श्लोक 1 से 223 कुमार बाहुबली के युद्ध का उद्योग वर्णन पर्व 35 – श्लोक 1 से 249 | बाहुबली का जल-युद्ध, मल्ल-युद्ध और नेत्र-युद्ध में विजय प्राप्त करना, दीक्षा धारण करना, और केवलज्ञान उत्पन्न होनेका वर्णन पर्व 36 – श्लोक 1 से 212 | भरतेश्वर के वैभव का वर्णन पर्व 37 – श्लोक 1 से 205

आदिपुराण पर्व 38 – द्विजों की उत्पत्ति तथा गर्भान्वय क्रियाओं का वर्णन पर्व 38 – श्लोक 1 से 11 | श्लोक 12 से 21 | श्लोक 22 से 31 | श्लोक 32 से 41 | श्लोक 42 से 51 | श्लोक 52 से 63 | श्लोक 64 से 71 | श्लोक 72 से 81 | श्लोक 82 से 91 | श्लोक 92 से 101 | श्लोक 102 से 111 | श्लोक 112 से 121 | श्लोक 122 से 131 | श्लोक 132 से 141 | श्लोक 142 से 151 | श्लोक 152 से 161 | श्लोक 162 से 171 | श्लोक 172 से 181 | श्लोक 182 से 191 | श्लोक 192 से 201 | श्लोक 202 से 211 | श्लोक 212 से 223 | श्लोक 224 से 231 | श्लोक 232 से 240 | श्लोक 241 से 251 | श्लोक 252 से 261 | श्लोक 262 से 271 | श्लोक 272 से 281 | श्लोक 282 से 293 | श्लोक 294 से 303 | श्लोक 304 से 313

आदिपुराण पर्व 39 – दीक्षान्वय और कर्त्रन्वय क्रियाओं का वर्णन पर्व 39 – श्लोक 1 से 11 | श्लोक 12 से 21 | श्लोक 22 से 31 | श्लोक 32 से 41 | श्लोक 42 से 51 | श्लोक 52 से 61 | श्लोक 62 से 71 | श्लोक 72 से 81 | श्लोक 82 से 91 | श्लोक 92 से 101 | श्लोक 102 से 111

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आदिपुराण भाग – 2 Adi purana Part-2 by Acharya Jinasena

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