आदिपुराण पर्व 40 – श्लोक 52 से 62

English translation of Ādi purāṇa Part – 2 parv 40- Shlok 52 to 62

श्लोक ( Shlok ) 52

 ततः परम्परेन्द्राय स्वाहेत्युच्चारयेत्पदम् । सम्पठेदहमिन्द्राय स्वाहेत्येतदनन्तरम् ॥५२॥

फिर ‘परम्परेन्द्राय स्वाहा’ (परम्परासे होनेवाले इन्द्रोंके लिये समर्पण करता हूँ) इस पदका उच्चारण करे और उसके अनन्तर ‘अहमिन्द्राय स्वाहा’ (अहमिन्द्रके लिये समर्पण करता हूँ) यह मन्त्र अच्छी तरह पढ़े ।।५२।।

Next, one should utter the following sacred phrase:“Paramparendrāya svāhā”— Oblation unto the Indras who arise through the sacred lineage and succession.Thereafter, the following mantra should be recited with reverence:“Ahamindrāya svāhā”— Oblation unto Ahamindra, the self-declared sovereign of the celestials.॥52॥

श्लोक ( Shlok ) 53

 ततः परमार्हताय स्वाहेत्येतत् पदं पठेत् । ततोऽप्यनुपमायेति पदं स्वाहापदान्वितम् ॥५३॥

फिर ‘परार्हताय स्वाहा’ (अरहन्तदेवके परम-उत्कृष्ट उपासकको समर्पण करता हूँ) यह मन्त्र पढ़ना चाहिये और उसके पश्चात् ‘अनुपमाय स्वाहा’ (उपमारहितके लिये समर्पण करता हूँ) यह पद बोलना चाहिये ।। ५३ ।।

Then, one should recite the following mantra:“Parārhatāya svāhā”— Oblation unto the supreme and most exalted devotee of the Arhant, the Enlightened Lord.Thereafter, the sacred phrase is to be uttered:“Anupamāya svāhā”— Oblation unto Him who is peerless, beyond all comparison.॥53॥

श्लोक ( Shlok ) 54 –55

सम्यग्दृष्टिपदं चास्माद् बोध्यन्तं द्विरुदीरयेत् । तथा कल्पपति चापि दिव्यमूर्ति च सम्पठेत् ॥५४॥द्विर्वाच्यं वज्रनामेति ततः स्वाहेति संहरेत् । पूर्ववत् काम्यमन्त्रोऽपि पाठ्योऽस्यान्ते त्रिभिः पवैः ॥५५॥

तदनन्तर सम्बोधनान्त सम्यग्दृष्टि पदका दो बार उच्चारण करना चाहिये तथा सम्बोधनान्त कल्पपति और दिव्यमूर्ति शब्दको भी दो दो बार पढ़ना चाहिये इसी प्रकार सम्बोधनान्त वज्रनामन् शब्द को भी दो बार बोलकर स्वाहा शब्दका उच्चारण करना चाहिये और अन्तमें तीन तीन पदोंके द्वारा पहले के समान काम्य मन्त्र पढ़ना चाहिये अर्थात् सम्यग्दृष्टे सम्यग्दृष्टे कल्पपते कल्पपते दिव्यमूर्ते दिव्यमूर्ते वज्रनामन् वज्रनामन् स्वाहा (हे सम्यग्दृष्टि, हे स्वर्गके अधिपति, हे दिव्य-मूर्तिको धारण करनेवाले, हे वज्रनाम, में तेरे लिये हवि समर्पण करता हूँ) यह बोलकर काम्य मन्त्र पढ़ना चाहिये ।।५४-५५।।

Thereafter, the word “Samyag-dṛṣṭi” should be uttered twice in the vocative form, followed likewise by the words “Kalpapati” and “Divyamūrti”—each recited twice with reverence. In the same manner, the word “Vajranāman” is to be pronounced twice, followed by the sacred utterance “Svāhā”.Thus, the full invocation becomes:“Samyag-dṛṣṭe samyag-dṛṣṭe, kalpapate kalpapate, divyamūrte divyamūrte, vajranāman vajranāman svāhā”— O Seer of Truth! O Lord of the Celestial Realm! O Thou who art adorned with a divine form! O Vajranāman! I offer this oblation unto Thee.After this, one should once again recite the kāmya mantras in their customary form, each consisting of the following three verses:“Sevāphalaṃ ṣaṭparamasthānaṃ bhavatu, apamṛtyuvināśanaṃ bhavatu, samādhimaraṇaṃ bhavatu.”
— May the fruit of my service be the attainment of the six supreme states; May untimely death be vanquished;May I be blessed with death in meditative equipoise.॥54–55॥

श्लोक ( Shlok ) 56

चूणिः-सत्यजाताय स्वाहा, अर्हज्जाताय स्वाहा, दिव्यजाताय स्वाहा, दिव्यार्थ्यजाताय स्वाहा, नेमिनाथाय स्वाहा, सौधर्माय स्वाहा, कल्पाधिपतये स्वाहा, अनुचराय स्वाहा, परम्परेन्द्राय स्वाहा, अहमिन्द्राय स्वाहा, परमार्हताय स्वाहा, अनुपमाय स्वाहा, सम्यग्दृष्टे सम्यग्दृष्टे कल्पपते कल्पपते दिव्यमूर्ते दिव्यमूर्त वजनामन् वजूनामन् स्वाहा, सेवाफलं षट्परमस्थानं भवतु, अपमृत्युविनाशनं भवतु, समाधि-मरणं भवतु ।सुरेन्द्रमन्त्र एषः स्यात् सुरेन्द्रस्यानुतपर्णम् । मन्त्रं परमराजादि वक्ष्यामीतो यथाश्रुतम् ॥५६॥

The collection of Sureśendra Mantras as spoken above is as follows:

“Satyajātāya svāhā, arhajjātāya svāhā, divyajātāya svāhā, divyārcijātāya svāhā, Nemināthāya svāhā, Saudharmāya svāhā, Kalpādhipataye svāhā, Anucarāya svāhā, Paramparendrāya svāhā, Ahamindrāya svāhā, Paramārhatāya svāhā, Anupamāya svāhā, Samyagdṛṣṭe samyagdṛṣṭe, Kalpapate kalpapate, Divyamūrte divyamūrte, Vajranāman vajranāman svāhā, Sevāphalaṃ ṣaṭparamasthānaṃ bhavatu, Apamṛtyuvināśanaṃ bhavatu, Samādhimaraṇaṃ bhavatu.”

— Oblations unto Him who is born of Truth,unto Him who is born worthy of worship,unto Him whose birth is divine,unto Him of blazing celestial effulgence,unto Lord Neminātha,unto Saudharma Indra,
unto the Lord of the Celestial Realm,unto His divine retinue,unto the Indras of eternal succession,unto Ahamindra,unto the Supreme Devotee of the Arhat,unto the Incomparable One.O Seer of Truth! O Seer of Truth!O Sovereign of the Celestial Abode! O Sovereign of the Celestial Abode!O Thou of Divine Form! O Thou of Divine Form!O Vajranāman! O Vajranāman!To Thee I offer this sacred oblation.May the fruit of service be the attainment of the six supreme states.May untimely death be destroyed.May the blessed state of meditative death be mine.”This is the sacred Sureśendra Mantra, offered to propitiate the Lord of the Celestials.Now, according to the Scriptures, we shall proceed to the recital of the Paramarāja and allied mantras.
॥56॥

श्लोक ( Shlok ) 57

 प्रागत्र सत्यजाताय स्वाहेत्येतत् पदं पठेत्। ततः स्यावर्हज्जाताय स्वाहेत्येतत्परं पदम् ॥५७॥

इन मन्त्रोंमें सर्वप्रथम ‘सत्यजाताय स्वाहा’ (सत्य जन्म धारण करनेवालेको हवि समर्पण करता हूँ) यह पद पढ़ना चाहिये, फिर ‘अर्हज्जाताय स्वाहा’ (अरहन्त पदके योग्य जन्म लेनेवालेको समर्पण करता हूँ) यह उत्कृष्ट पद पढ़ना चाहिये ।।५७।।

Among these mantras, the very first to be recited is:“Satyajātāya svāhā”— “Oblation unto Him who has taken birth in Truth.”Thereafter, one should utter the exalted phrase:“Arhajjātāya svāhā”— “Oblation unto Him who has taken birth worthy of the Arhant state.”॥57॥

श्लोक ( Shlok ) 58

ततश्चानुपमेन्द्राय स्वाहेत्येतत्पदं मतम् । विजयार्थ्यादिजाताय पदं स्वाहान्तमन्वतः ॥५८॥

इसके बाद ‘अनुपमेन्द्राय स्वाहा’ (उपमारहित इन्द्र अर्थात् चक्रवर्तीके लिये समर्पण करता हूँ) यह पद कहना चाहिये। तदनन्तर ‘विजयार्चजाताय स्वाहा’ (विजयरूप तथा तेजःपूर्ण जन्मको धारण करनेवालेके लिये समर्पण करता हूँ) इस पदका उच्चारण करना चाहिये ॥५८॥

Thereafter, one should recite the sacred phrase:“Anupamendrāya svāhā”— “Oblation unto the peerless Indra — the Universal Monarch beyond compare.”Then should follow the utterance of:“Vijayārcijā tāya svāhā”— “Oblation unto Him who has taken birth radiant with the splendour of victory and divine brilliance.”॥58॥

श्लोक ( Shlok ) 59

ततोऽपि नेमिनाथाय स्वाहेत्येतत्पदं पठेत् । ततः परमराजाय स्वाहेत्येतदुदाहरेत् ॥५९॥

इसके पश्चात् ‘नेमिनाथाय स्वाहा’ (धर्मरूप रथके प्रवर्तकको समर्पण करता हूँ) यह पद पढ़ना चाहिये और उसके बाद ‘परमजाताय स्वाहा’ (उत्कृष्ट जन्म लेनेवालेको समर्पण करता हूँ) यह पद बोलना चाहिये ।। ५९।।

Thereafter, one should recite the sacred phrase:“Nemināthāya svāhā”— “Oblation unto Neminātha, the noble Charioteer of the chariot of Dharma.”Following this, the next phrase to be uttered is:“Paramajātāya svāhā”— “Oblation unto Him who has taken birth in supreme and exalted form.”॥59॥

श्लोक ( Shlok ) 60

 परमार्हताय स्वाहा पदमस्मात्परं पठेत् । स्वाहान्तमनु पायोवितरतो वाच्या द्विजन्मभिः ॥६०॥

फिर ‘परमार्हताय स्वाहा’ (उत्कृष्ट उपासकको समर्पण करता हूँ) यह पद पढ़ना चाहिये और इसके बाद द्विजोंको ‘अनुपमाय स्वाहा’ (उपमारहित के लिये समर्पण करता हूँ) यह मन्त्र बोलना चाहिये ।। ६०।।

Then, the following sacred phrase is to be recited:“Paramārhatāya svāhā”— “Oblation unto the Supreme Worshipper, foremost among the devout.”Thereafter, the twice-born (dvijas) should utter this mantra:“Anupamāya svāhā”— “Oblation unto Him who is without equal, beyond all comparison.”॥60॥

श्लोक ( Shlok ) 61 – 62

सम्यग्दृष्टिपदं चास्माद् बोध्यन्तं द्विरुदीरयेत् । उग्रतेजः पदं चैव दिशाञ्जयपदं तथा ॥६१॥नेम्यादिविजयं चैव कुर्यात् स्वाहापदोत्तरम् । काम्यमन्त्रं च तं ब्रूयात् प्राग्वदन्ते पदैस्त्रिभिः ॥६२॥

तदनन्तर सम्बोधनान्त सम्यग्दृष्टि पदका दो बार उच्चारण करना चाहिये तथा इसी प्रकार सम्बोधनान्त उग्रतेजः पद, दिशाजय पद और नेमिविजय पदको दो दो बार बोलकर अन्तमें स्वाहा शब्दका उच्चारण करना चाहिये और अन्तमें पहलेके समान तीन तीन पदोंसे काम्य मन्त्र बोलना चाहिये अर्थात् सम्यग्दृष्टे सम्यग्दृष्टे उग्रतेजः उग्रतेजः दिशांजय दिशांजय नेमिविजय नेमिविजय स्वाहा (हे सम्यग्दृष्टि, हे प्रचण्ड प्रतापके धारक, हे दिशाओंको जीतनेवाले, हे नेमिविजय, मैं तुम्हें हवि समर्पण करता हूँ) यह मन्त्र बोलकर काम्यमन्त्र पढ़ना चाहिये ।।६१-६२॥

Thereafter, the word “Samyag-dṛṣṭi” in the vocative case should be recited twice. Likewise, the vocative expressions “Ugratejaḥ” (he of fierce radiance), “Diśāmjaya” (conqueror of directions), and “Nemivijaya” (he who triumphs like Nemi) must each be spoken twice. Finally, the word “Svāhā” is to be uttered.Thus, the mantra to be chanted is:“Samyag-dṛṣṭe samyag-dṛṣṭe, ugratejaḥ ugratejaḥ, diśāmjaya diśāmjaya, nemivijaya nemivijaya svāhā”— “O seer of truth! O blazing radiance! O conqueror of the quarters! O victor like Nemi! To you I offer this oblation.”Thereafter, as before, the kāmya-mantra consisting of three auspicious phrases should be chanted.
॥61–62॥

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आदिपुराण भाग – 2 Adi purana Part-2 by Acharya Jinasena

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