आदिपुराण पर्व 17 – श्लोक 192 से 201

आदिपुराण पर्व 17 – भगवान् के तप-कल्याणक का वर्णन पर्व 17 – श्लोक 1 से 11 | श्लोक 12 से 21 | श्लोक 22 से 31 | श्लोक 32 से 41 | श्लोक 42 से 51 | श्लोक 52 से 61 | श्लोक 62 से 71 | श्लोक 72 से 81 | श्लोक 82 से 91 | श्लोक 92 से 101 | श्लोक 102 से 111 | श्लोक 112 से 131 | श्लोक 132 से 141 | श्लोक 142 से 151 | श्लोक 152 से 161 | श्लोक 162 से 171 | श्लोक 172 से 181 | श्लोक 182 से 191 |

English translation of Ādi purāṇa parv 17 – Shlok 192 to 201

श्लोक ( Shlok ) 192

तत्र क्षणमिवासीनो यथास्वमनुशासनैः। विभुः सभाजयामास समां सनृसुरासुराम् ॥१९२॥

 तदनंतर भगवान् ने क्षण-भर उस शिला पर आसीन होकर मनुष्य, देव तथा धरणेंद्रों से भरी हुई उस सभा को यथायोग्य उपदेशों के द्वारा सम्मानित किया ।।192।।

Thereafter, the Lord sat on that sacred stone for a moment and honored the assembly, filled with humans, gods, and Dharanendras, by offering them appropriate teachings. ( 192)

श्लोक ( Shlok ) 193

भूयोऽपि मगवानुच्चैगिरा म म्द्रगभीरया । आपप्रच्छे जगबन्धुश्रन्धूनिःस्नेहबन्धनः ।।१९३।।

वे भगवान जगत् के बंधु थेऔर स्नेहरूपी बंधन से रहित थे । यद्यपि वे दीक्षा धारण करने के लिए अपने बंधुवर्गों से एक बार पूछ चुके थे तथापि उस समय उन्होंने फिर भी ऊँची और गंभीर वाणी द्वारा उनसे पूछा―दीक्षा लेने की आज्ञा प्राप्त की ।।193 ।।

The Lord was the true benefactor of the world, yet free from the bonds of attachment. Although he had already once sought permission from his relatives to accept ascetic initiation, he again addressed them in a profound and solemn voice, seeking their consent for his renunciation. (193)

श्लोक ( Shlok ) 194 –196

 प्रशान्तेऽथ जनक्षोभे दूरं प्रोत्सारिते जने । संगीतमङ्गलारम्भे सुप्रयुक्ते प्रगेतनें ।॥१९४।।

 मध्ययत्रनिकं स्थित्वा सुरेन्द्रे परिचारिणि । सर्वत्र समतां सम्यग्भावयन् शुभभावनः ।॥१९५।

ब्युरसृष्टान्तर्बहिःसंगो नैस्यंग्य कृतमंगरः । वस्त्राभरणमाल्यानि व्यसृजन् मोहहानये ।।१९६।॥

तदनंतर जब लोगों का कोलाहल शांत हो गया था, सब लोग दूर वापस चल गए थे, प्रातःकाल के गंभीर मंगलों का प्रारंभ हो रहा था और इंद्र स्वयं भगवान की परिचर्या कर रहा था तब जिन्होंने अंतरंग और बहिरंग परिग्रह छोड़ दिया है और परिग्रहरहित रहने की प्रतिज्ञा की है, जो संसार की सब वस्तुओं में समताभाव का विचार कर रहे हैं और जो शुभ भावनाओं से सहित हैं ऐसे उन भगवान् वृषभदेव यवनिका के भीतर मोह को नष्ट करने के लिए वस्त्र, आभूषण तथा माला वगैरह का त्याग किया ।।194-196।।

Thereafter, when the commotion of the people had subsided, the crowd had moved away, the solemn auspicious rituals of the morning had begun, and Indra himself was attending to the Lord—at that moment, Lord Rishabhadeva, who had renounced both internal and external possessions, vowed to remain possessionless. With an attitude of equanimity toward all worldly things and filled with noble sentiments, he cast aside his garments, ornaments, garlands, and all adornments, as if pulling away the veil of delusion. ( 194-196)

श्लोक ( Shlok ) 197

 तदङ्गविरहाद् भेजुर्विच्छायत्वं तदा भृशम् । दोप्राण्याभरणानि प्राक् स्थानअंशे हि का यतिः ।।१९७।।

जो आभूषण पहले भगवान् के शरीर पर बहुत ही दैदीप्यमान हो रहे थे वे ही आभूषण उस समय भगवान के शरीर से पृथक् हो जाने के कारण कांतिरहित अवस्था को प्राप्त हो गए थे सो ठीक ही है क्योंकि स्थानभ्रष्ट हो जाने पर कौन-सी कांति रह सकती है ? अर्थात् कोई भी नहीं ।।197।।

The ornaments that once shone brilliantly on the Lord’s body lost their luster as soon as they were separated from him. And rightly so, for what radiance can remain in anything once it is displaced from its rightful place? (197)

श्लोक ( Shlok ) 198 –199

दासीदासगवाश्वादि यत्किंचन” सचेतनम् । मणिमुकाप्रवालादि यच्च द्रव्यमचेतनम् ॥१९८॥

 तत्सर्व विभुर त्याक्षी निर्व्यपेक्ष त्रिसाक्षिकम् । निष्परिग्रह तामुख्यामास्थाय बतभावनाम् ।।१९९।।

जिसमें निष्परिग्रहता की ही मुख्यता है ऐसी व्रतों की भावना धारण कर, भगवान वृषभदेव ने दासी, दास, गौ, बैल आदि जितना कुछ चेतन परिग्रह था और मणि, मुक्ता, मूंगा आदि जो कुछ अचेतन द्रव्य था उस सबका अपेक्षारहित होकर अपनी, देवों की और सिद्धों की साक्षीपूर्वक परित्याग कर दिया था ।।198-199।।

Embracing the vow of absolute non-possession, where renunciation is paramount, Lord Rishabhadeva relinquished all living possessions, including servants, maidservants, cows, and bulls, as well as non-living wealth, such as gems, pearls, and corals. He renounced everything without any attachment, bearing witness to himself, the gods, and the Siddhas. ( 198-199)

श्लोक ( Shlok ) 200

 ततः पूर्वमुखं स्थित्वा कृतसिद्धनमस्क्रियः । केशानंलु व्वदावद्धपल्यङ्कः पञ्चमुष्टिकम् ॥२००॥

तदनंतर भगवान् पूर्व दिशा की ओर मुँह कर पद्मासन से विराजमान हुए और सिद्ध परमेष्ठी को नमस्कार कर उन्होंने पंचमुष्टियों में केशलोंच किया ।।200।।

Thereafter, the Lord faced the east, sat in the padmāsana (lotus posture), and bowed to the Siddha Paramesthi (the perfected souls). Then, with five handfuls, he performed keśaloca (the plucking of his hair) as an act of renunciation. ( 200)

श्लोक ( Shlok ) 201

 “निल्युच्य “बहुमोहाग्रवल्लरीः केशवल्लरीः । जातरूपधरी धीरो जैनीं दीक्षामुपाददे ॥२०१।।

 धीर वीर भगवान् वृषभदेव ने मोहनीय कर्म की मुख्यलताओं के समान बहुत-सी केशरूपी लताओं का लोंच कर दिगंबर रूप के धारक होते हुए जिनदीक्षा धारण की ।।201।। 

The steadfast and valiant Lord Rishabhadeva plucked out numerous strands of hair, just like uprooting the primary vines of deluding karma. Embracing the path of Digambara (sky-clad asceticism), he formally accepted Jin Diksha (initiation into the Jain ascetic order). ( 201)

श्लोक 202 से 211

आदिपुराण Ādi purāṇa home page

भगवज्जिनसेनाचार्य विरचित आदिपुराण Ādi purāṇa by Acharya Jinasena

कथामुखवर्णन पर्व 1 – श्लोक 1 | कथामुखवर्णन पर्व 2 – श्लोक 1 से 10 | पीठिकावर्णन पर्व 3 – श्लोक 1 से 10 | श्रीमहाबलाभ्युदयवर्णन पर्व 4 – श्लोक 1 से 11 | ललितांग स्वर्गभोग वर्णन पर्व 5 – श्लोक 1 से 12 | श्लोक 272 से 281 | श्लोक 282 से 292 | श्लोक 293 से 296 ललितांगदेव का स्वर्ग से च्युत होने आदि का वर्णन पर्व 6 – श्लोक 1 से 11 | श्लोक 192 से 201 | श्लोक 202 से 208 श्रीमती और वज्रजंघ के समागम का वर्णन पर्व 7 – श्लोक 1 से 11 | श्लोक 292 से 301 | श्लोक 302 से 311 | आदिपुराण पर्व 8 – श्रीमती और वज्रजंघ के पात्रदान का वर्णन पर्व 8 – श्लोक 1 से 12 | श्लोक 222 से 231 | श्लोक 232 से 241 श्लोक 253 से 257 आदिपुराण पर्व 9– श्रीमती और वज्रजंघ आर्य को सम्यग्दर्शन की उत्पत्ति का वर्णन पर्व 9 श्लोक 1 से 11 | श्लोक 162 से 171 | श्लोक 182 से 191 | श्लोक 192 से 195 आदिपुराण पर्व 10 –श्रीमान् अच्युतेंद्र के ऐश्वर्य का वर्णन  पर्व 10 – श्लोक 1 से 11 | श्लोक 162 से 171 | श्लोक 192 से 201 | श्लोक 202 से 208 आदिपुराण पर्व 11 – श्री भगवान वज्रनाभि के सर्वार्थसिद्धिगमन का वर्णन पर्व 11 – श्लोक 1 से 11 | श्लोक 192 से 201 | श्लोक 202 से 211 | श्लोक 212 से 221 आदिपुराण पर्व 12 – भगवान के स्वर्गावतरण का वर्णन पर्व 12 – श्लोक 1 से 11 | श्लोक 222 से 231 | श्लोक 232 से 241 | श्लोक 242 से 251 | श्लोक 252 से 261 | श्लोक 262 से 273 आदिपुराण पर्व 13 – भगवान के जन्माभिषेक का वर्णन पर्व 13 – श्लोक 1 से 11 | श्लोक 202 से 211 | श्लोक 212 से 216

आदिपुराण पर्व 14 – भगवज्जातकर्मोत्सव वर्णन पर्व 14 – श्लोक 1 से 11 | श्लोक 142 से 151 | श्लोक 152 से 161 | श्लोक 162 से 171 | श्लोक 172 से 181 | श्लोक 182 से 191 | श्लोक 192 से 201 | श्लोक 202 से 209 | श्लोक 210 से 213

आदिपुराण पर्व 15 – भगवान का कुमारकाल, यशस्वती और सुनंदा का विवाह तथा भरत की उत्पत्ति का वर्णन पर्व 15 – श्लोक 1 से 11 | श्लोक 12 से 21 | श्लोक 22 से 31 | श्लोक 32 से 44 | श्लोक 45 से 61 | श्लोक 62 से 71 | श्लोक 72 से 81 | श्लोक 82 से 91 | श्लोक 92 से 101 | श्लोक 102 से 111 | श्लोक 112 से 121 | श्लोक 122 से 131 | श्लोक 132 से 141 | श्लोक 142 से 151 | श्लोक 152 से 161 | श्लोक 162 से 171 | श्लोक 172 से 181 | श्लोक 182 से 191 | श्लोक 192 से 201 | श्लोक 202 से 211 | श्लोक 212 से 221 | श्लोक 222 से 224

आदिपुराण पर्व 16 – भगवान् के साम्राज्य का वर्णन पर्व 16 – श्लोक 1 से 11 | श्लोक 12 से 21 | श्लोक 22 से 31 | श्लोक 32 से 41 | श्लोक 42 से 51 | श्लोक 52 से 61 | श्लोक 62 से 71 | श्लोक 72 से 81 | श्लोक 82 से 93 | श्लोक 94 से 101 | श्लोक 102 से 111 | श्लोक 112 से 121 | श्लोक 122 से 131 | श्लोक 132 से 141 | श्लोक 142 से 151 | श्लोक 152 से 161 | श्लोक 162 से 171 | श्लोक 172 से 182 | श्लोक 183 से 192 | श्लोक 193 से 208 | श्लोक 209 से 221 | श्लोक 222 से 231 | श्लोक 232 से 241 | श्लोक 242 से 251 | श्लोक 252 से 261 | श्लोक 262 से 271 | श्लोक 272 से 275

आदिपुराण पर्व 17 – भगवान् के तप-कल्याणक का वर्णन पर्व 17 – श्लोक 1 से 11 | श्लोक 12 से 21 | श्लोक 22 से 31 | श्लोक 32 से 41 | श्लोक 42 से 51 | श्लोक 52 से 61 | श्लोक 62 से 71 | श्लोक 72 से 81 | श्लोक 82 से 91 | श्लोक 92 से 101 | श्लोक 102 से 111 | श्लोक 112 से 131 | श्लोक 132 से 141 | श्लोक 142 से 151 | श्लोक 152 से 161 | श्लोक 162 से 171 | श्लोक 172 से 181 | श्लोक 182 से 191 |