आदिपुराण पर्व 43 – श्लोक 222 से 232

आदिपुराण पर्व 43 – सुलोचनाके स्वयंवरका वर्णन पर्व 43 – श्लोक 1 से 11 | श्लोक 12 से 21 | श्लोक 162 से 171 | श्लोक 172 से 181 | श्लोक 182 से 191 | श्लोक 192 से 201 | श्लोक 202 से 213 | श्लोक 214 से 221

English translation of Ādi purāṇa Part – 2 parv 43- Shlok 222 to 232

श्लोक ( Shlok ) 222

आकृष्टदिग्गजालोनि बकुलानि वने वने। हानौ गुणाधिकान्यासंस्तुलितानि कुलोद्गतैः ॥

जिन्होंने दिग्गजोंके भ्रमरोंको भी अपनी ओर खींच लिया है और जो उच्च-कुलमें उत्पन्न हुए बड़े पुरुषोंके समान हैं ऐसे मौलश्रीके वृक्ष प्रत्येक वनमें अपनी हानि होनेपर भी गुणोंकी अधिकता ही धारण कर रहे थे। भावार्थ जिस प्रकार कुलीन मनुष्य हानि होनेपर भी अपना गुण नहीं छोड़ते हैं उसी प्रकार मौलश्रीके वृक्ष भी भ्रमरों द्वारा रसका पान किया जाना रूप हानिके होनेपर भी अपना सुगन्धिरूप गुण नहीं छोड़ रहे थे ॥ २२२॥

The mālśrī trees, like noble men born of high lineage, had drawn even the bees of the lordly elephants to themselves. Though they suffered loss—stripped of their nectar by these eager bees—they still bore an abundance of virtues in every forest. Just as the virtuous do not forsake their noble qualities even in adversity, so too did these trees, despite the depletion of their essence, retain their fragrant excellence unwaveringly. ॥222॥

श्लोक ( Shlok ) 223

क्रीडनासक्तकान्ताभिर्वाध्यमानाः सगोतिभिः । आन्दोलाः स्तम्भसम्भूतैः समाक्रोशशिव स्वनैः ॥२२३॥

जो गीत गा रही हैं तथा खेलनेमें लगी हुई हैं ऐसी सुन्दर स्त्रियां जो झूला झूल रहीं थीं और उनके झूलने से जो उनके खंभोंसे चूं चूं शब्द हो रहा था उनसे वे झूले ऐसे जान पड़ते थे मानो उन स्त्रियोंके द्वारा पीड़ित होकर ही चिल्ला रहे हों ।॥ २२३॥

The beautiful women, singing melodious songs and absorbed in playful delight, were swaying upon the swings. As they moved to and fro, the poles of the swings emitted a sharp creaking sound—so that the swings themselves seemed to cry out aloud, as if tormented by the spirited play of those enchanting maidens. ॥223॥

श्लोक ( Shlok ) 224

सुन्दरेष्वपि कुन्देष मधुपा मन्दतूप्तयः । माधवीमधुपानेन मुदा मधुरमारुवन् ॥२२४।।

जिन्हें कुन्दके सुन्दर फूलोंपर अच्छी तृप्ति नहीं हुई है ऐसे भ्रमर माधवी (मधुकामिनी) लताका रस पीकर आनन्दसे मधुर शब्द कर रहे थे ।।२२४।।

The bees, who had not found full satisfaction even upon the lovely blossoms of the kunda, now drank deeply of the nectar from the sweet-scented Mādhavī creeper, and in their rapture, hummed forth melodious notes of joy. ॥224॥

श्लोक ( Shlok ) 225

भवेदन्यत्र कामस्य रूपवित्तादि साधनम् । कालैकसाधनः सोऽस्मिन्ना वनस्पति जम्भते ॥२२५॥

वसन्तको छोड़कर अन्य ऋतुओंमें अच्छा रूप होना आदि भी कामदेवके साधन हो सकते हैं परन्तु इस वसन्तऋतुमें एक समय ही जिसका साधन है ऐसा यह काम वनस्पतियों तक फैल जाता है। भावार्थ-अन्य ऋतुओंमें सौन्दर्य आदिसे भी कामकी उद्भूति हो सकती है परन्तु वसन्तऋतुमें कामकी उद्भतिका कारण समय ही है। उस समय सौन्दर्य आदिका अभाव होनेपर भी केवल समयकी उत्तेजनासे कामकी उद्भति देखी जाती है और उसका क्षेत्र केवल मनुष्यों तक ही सीमित नहीं रहता किन्तु वनस्पतियों तकमें फैल जाता है ॥२२५।।

In seasons other than spring, beauty and the like may indeed serve as instruments of Kāma’s power; yet in this vernal season, it is time itself that becomes his sole and potent ally. For in spring, even in the absence of visible charm, the mere force of the season awakens desire. So pervasive is its influence, that the sway of Kāma extends not only over humans, but reaches even unto the realm of plants and trees. ॥225॥

श्लोक ( Shlok ) 226

नरविद्याधराधीशान् गत्वा “तत्कालसाधनात् । दूताः स्वयंवरालापं सर्वांस्तान् समबोधयन् ॥२२६।।

उस वसन्तऋतुको सहायतासे उन दूतोंने भूमिगोचरी और विद्याधर राजाओंके पास जाकर उन सबको स्वयंवरके समाचार बतलाये ।। २२६।।

With the aid of that glorious spring season, the royal envoys journeyed forth to the kings of the earth and the lords among the Vidyādharas, and to all they proclaimed the tidings of the forthcoming svayamvara. ॥226॥

श्लोक ( Shlok ) 227 – 229

 ततो नानानकध्वानप्रोत्कर्णीकृतदिद्विपाः । निजाङगनाननाम्भोजपरिम्लानिविधायिनः ॥ २२७॥वियद्विभूतिमाक्रम्य विमानैर्गतमानकैः । सद्यो विद्याधराबीशा द्योतमानदिगाननाः ॥२२८॥सुलोचनाभिधाकृष्टि विद्याकृष्टाः समापतन् । कामिनां न पराकृष्टि “विद्यागुक्त्वेप्सित स्त्रियः ।।२२९ ll

तदनन्तर अनेक नगाड़ोंके शब्दोंसे दिग्गजोंके कान खड़े करनेवाले अपनी स्त्रियोंके मुखरूपी कमलोंको म्लान करनेवाले, सब दिशाओंके मुखको प्रकाशित करनेवाले और सुलोचना इस नामरूपी आकर्षिणी विद्यासे आकर्षित हुए अनेक विद्याधरोंके अधिपति अपने अनेक विमानों से आकाशके विस्तारको कम करते हुए बहुत शीघ्र आ पहुंचे सो ठीक ही है क्योंकि कामी लोगों को अपनी अभीष्ट स्त्रियोंको छोड़कर और कोई आकर्षिणी उत्तम विद्या नहीं है ॥ २२७-२२९।।

Thereafter, to the thunderous sound of countless drums—sounds that made the ears of the lordly elephants stand alert, that dimmed the lotus-like faces of their women with awe, and that illumined the very quarters of the sky—came swiftly the lords of many Vidyādharas, drawn by the enchantment of the name Sulochanā, as if by an irresistible ākarṣiṇī-vidyā.

In splendid aerial chariots they arrived, crowding the vast expanse of the heavens. And rightly so—for to the impassioned, no charm, no vidyā, holds greater power than the allure of the beloved. ॥227–229॥

श्लोक ( Shlok ) 230

अभिगम्य नृपः क्षिप्रं स्वयमाविष्कृतोत्सवः । चेतः सौलोचनं वैतान् प्रीतान् प्रावेशयत्पुरम् ॥२३०॥

अनेक उत्सवोंको प्रकट करनेवाले राजा अकंपनने स्वयं ही बहुत शीघ्र उन राजाओंकी अगवानी की और प्रसन्न हुए उन राजाओंको सुलोचनाके चित्तके समान वाराणसी नगरीमें प्रवेश कराया ॥२३०।।

King Akampana, the herald of many grand festivities, himself hastened forth to receive the arriving monarchs. With great joy, he welcomed them and led them into the city of Vārāṇasī—resplendent and gracious, like the heart of Sulochanā herself. ॥230॥

श्लोक ( Shlok ) 231 – 232

 स्वगेहादिषु सम्प्रीत्या समुद्बद्धोत्सवध्वजः । “आकम्षनिभिराविष्कृतादरैः परिवारितः ॥२३१॥सांशुकर्ममिवोद्यन्तम् अर्ककोति सहानुजम् । अकम्पननृपोऽभेत्य भरतं वाऽनयत्पुरम् ॥२३२॥

जिसने बड़े प्रेमसे अपने घर आदिमें उत्सवकी ध्वजाएं बंधाई हैं और आदरको प्रकट करनेवाले हेमांगद आदि पुत्र जिसके साथ हैं ऐसे राजा अकम्पनने किरणों सहित उदय होते हुए सूर्यके समान अपने छोटे भाइयों सहित आये हुए अर्ककीर्तिकी अगवानी कर उसे महाराज भरतके समान नगर में प्रवेश कराया ।। २३१-२३२॥

King Akampana, who with great affection had adorned his palace and surroundings with festal banners, and was accompanied by his sons—Hēmāṅgada and others—radiated honor and reverence. Like the rising sun adorned with rays, he went forth with his younger brothers to welcome Arka-kīrtikī, who had arrived. With the same grandeur as once shown to Emperor Bharata himself, he ushered him into the city with royal splendor. ॥231–232॥

श्लोक 233 से 242

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आदिपुराण भाग – 2 Adi purana Part-2 by Acharya Jinasena

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