आदिपुराण पर्व 47 – श्लोक 253 से 273

आदिपुराण पर्व 47 – प्रथम तीर्थंकर और प्रथम चक्रवर्ती का वर्णन पर्व 47 – श्लोक 1 से 12 | श्लोक 192 से 201 | श्लोक 202 से 211 | श्लोक 212 से 223 | श्लोक 224 से 232 | श्लोक 233 से 241 | श्लोक 242 से 252

English translation of Ādi purāṇa Part – 2 parv 47- Shlok 253 to 273

श्लोक ( Shlok ) 253

तदा सदस्सदः सर्वे प्रतीयु’स्तदुदाहृतम्’ । कः प्रत्येति न दुष्टश्चेत् सद्भिर्निगदितं वचः ॥२५३॥

उस समय सभामें बैठे हुए सभी लोगोंने सुलोचना के कहनेपर विश्वास किया सो ठीक ही है, क्योंकि जो दुष्ट नहीं है वह ऐसा कौन है जो सज्जनों के द्वारा कहे हुए वचनोंपर विश्वास न करे ॥ २५३॥

At that time, all those assembled in the hall placed their faith in Sulochana’s words—and rightly so; for who, being not wicked, would fail to believe the words spoken by the virtuous? ॥253॥

श्लोक ( Shlok ) 254

 एवं सुखेन साम्राज्यभोगसार निरन्तरम् । भुञ्जानौ रञ्जितान्योन्यौ कालं गमयतः स्म तौ ॥२५४॥

इस प्रकार साम्राज्य तथा श्रेष्ठ भोगोंका निरन्तर उपभोग करते और परस्पर एक दूसरेको प्रसन्न करते हुए वे दोनों सुखसे समय बिताने लगे ।।२५४।।

Thus, continually enjoying imperial power and the finest pleasures, and delighting each other with mutual affection, the two of them spent their days in blissful contentment. ॥254॥

श्लोक ( Shlok ) 255

तदा “खगभवावाप्तप्रज्ञप्तिप्रमुखाः श्रिताः । विद्यास्तां च महीशं च सम्प्रीत्या तौ ननन्दतुः ॥ २५५।।

उसी समय पहले विद्याधरके भवमें लक्ष्मीको बढ़ानेवाली जो प्रज्ञप्ति आदि विद्याएं थीं वे भी बड़े प्रेमसे जयकुमार और सुलोचना दोनोंको प्राप्त हो गईं ।॥२५५।।

At that very moment, the mystical sciences—such as Prajnapti and others—that in their former Vidyadhara lives had enhanced their prosperity, were also graciously bestowed upon both Jayakumar and Sulochana with great affection. ॥255॥

श्लोक ( Shlok ) 256

 तद्वलात् कान्तया सार्द्ध विहर्तु सुरगोचरान् । वाञ्छन् देशान् निजं राज्यं नियोज्य विजयेऽनुजे ॥ २५६॥

उन विद्याओंके बलसे महाराज जयकुमारने अपनी प्रिया-सुलोचनाके साथ देवोंके योग्य देशोंमें विहार करनेकी इच्छा की और इसलिये ही अपने छोटे भाई विजयकुमारको राज्यकार्यमें नियुक्त कर दिया ।।२५६।।

By the power of those mystical sciences, King Jayakumar, desiring to wander with his beloved Sulochana through regions worthy of the gods, appointed his younger brother Vijayakumar to the affairs of the kingdom. ॥256॥

श्लोक ( Shlok ) 257 – 258

यथेष्टं सप्रियो विद्यावाहनः सरितां पतीन् । कुलशैलान्नदीरम्यवनानि विविधान्यपि ॥२५७।।विहरन्नन्यदा मेघस्वरः कैलासशैलजे । वने सुलोचनाभ्यर्णादसौ किञ्चिदपासरत् ॥२५८॥

तदनन्तर जिसकी सवारियां विद्याके द्वारा बनी हुई हैं ऐसा वह जयकुमार अपनी प्रिया-सुलोचनाके साथ साथ समुद्र, कुलाचल और अनेक प्रकारके-मनोहर वनोंमें विहार करताहुआ किसी समय कैलाश पर्वतके वनमें पहुंचा और किसी कारणवश सुलोचनासे कुछ दूर चला गया ।।२५७-२५८।।

Thereafter, Jayakumar, whose conveyances were fashioned through the power of mystical sciences, roamed with his beloved Sulochana across oceans, mountain ranges, and many enchanting forests. In the course of their wanderings, they at length arrived at the forests of Mount Kailasha; and there, by some circumstance, Jayakumar happened to stray a little distance away from Sulochana. ॥257–258॥

श्लोक ( Shlok ) 259 – 273

अमरेन्द्रे सभामध्ये शीलमाहात्म्यशंसनम् । जयस्य तत्प्रियायाश्च प्रकुर्वति कदाचन ॥२५९।।श्रुत्वा तदादिमे कल्पे ‘रविप्रभविमानजः । श्रीशा रविप्रभाख्येन तच्छीलान्वेषणं प्रति ॥२६०॥प्रेषिताः काञ्चना नाम देवी प्राप्य जयं सुधीः । क्षेत्रेऽस्मिन् भारते खेचराद्रेरुत्तरदिक्तटे ॥२६१॥मनोहराख्यविषये राजारत्नपुराधिपः । अभूत् पिङ्गलगान्धारः सुखदा तस्य सुप्रभा ॥२६२॥तयोर्विद्युत्प्रभा पुत्री नमेर्भार्या यदृच्छया । त्वां नन्दने महामेरौ क्रीडन्तं वीक्ष्य सोत्सुकाः ॥२६३॥तदा प्रभृति मच्चित्तेऽभवस्त्व लिखिताकृतिः । त्वत्समागममेवाहं ध्यायन्ती दैवयोगतः ॥२६४।॥ दृष्टवत्यस्मि कान्ता ऽस्मिन्निवेगं सोढुमक्षमा । इत्ययास्तोपकण्ठस्थान् स्वकीयान् स्मरविह्वला ॥२६५॥स्वानुरागं जये व्यक्तमकरोद् विकृतेक्षणा । तद् दुष्टचेष्टितं दृष्ट्वा मा मंस्थाः पापमीदृशम् ॥२६६॥सोदर्या त्वं ममादायि’ मया मुनिवराद् व्रतम् । पराङ्गनाङ्ग संसङ्गसुखं मे विषभक्षणम् ॥२६७॥महीशेनेति सम्प्रोक्ता मिथ्या सा कोप वेषिनी । उपात्तराक्षसीवेषा तं समुद्धृत्य गत्वरी ॥२६८॥पुष्पावचयसंसक्तनृ पकान्ताभितर्जिता” । भीत्वा तच्छीलमाहात्म्यात् काञ्चनाऽदृश्यतां गता ॥२६९।।अबिभ्यद्देवता चैवं शीलवत्याः परे न के। ज्ञात्वा तच्छीलमाहात्म्यं गत्वा स्वस्वामिनं प्रति ॥२७०।।प्राशंसत् सा तयोस्तादृङ्माहात्म्यं सोऽपि विस्मयात् । रविप्रभः समागत्य तावुभौ तद्गुणप्रियः ॥ २७१॥स्व वृत्तान्तं समाख्याय युवाभ्यां क्षम्यतामिति । पूजयित्वा महारत्नैर्नाकलोकं समीयिवान् ॥२७२॥* तथा चिरं विहृत्यात्तसम्प्रीतिः कान्तया समम् । निवृत्य पुरमागत्य सुखसारं समन्वभूत् ॥२७३॥

उसी समय इन्द्र अपनी सभाके बीचमें जयकुमार और उसकी प्रिया सुलोचनाके शीलकी महिमाका वर्णन कर रहा था उसे सुनकर पहले स्वर्गके रविप्रभविमानमें उत्पन्न हुए लक्ष्मीके अधिपति रविप्रभ नामके देवने उनके शीलकी परीक्षा करनेके लिये एक काञ्चना नामकी देवी भेजी, वह बुद्धिमती देवी जयकुमारके पास आकर कहने लगी कि ‘इसी भरतक्षेत्रके विजयार्ध पर्वतकी उत्तरश्रेणीमें एक मनोहर नामका देश है, उसके रत्नपुर नगरके अधिपति राजा पिङ्गल गांधार हैं, उनके सुख देनेवाली रानी सुप्रभा है, उन दोनोंकी में विद्युत्प्रभा नामकी पुत्री हूं और राजा नमिकी भार्या हूं । महामेरु पर्वतपर नन्दन वनमें क्रीड़ा करते हुए आपको देखकर मैं अत्यन्त उत्सुक हो उठी हूं। उसी समयसे मेरे चित्तमें आपकी आकृति लिख सी गई है, मैं सदा आपके समागम का ही ध्यान करती रहती हूं। दैवयोगसे आज आपको देखकर आनन्दके वेगको रोकनेके लिये असमर्थ हो गई हूं।’ यह कहकर उसने समीपमें बैठे हुए अपने सब लोगोंको दूर कर दिया और कामसे विह्वल होकर तिरछी आंखें चलाती हुई वह देवी जयकुमारमें अपना अनुराग स्पष्ट रूपसे प्रकट करने लगी । उसकी दुष्ट चेष्टा देखकर जयकुमारने कहा कि तू इस तरह पापका विचार मत कर, तू मेरी बहिन है, मैंने मुनिराजसे व्रत लिया है कि मुझे परस्त्रियोंके शरीरके संसर्गसे उत्पन्न होनेवाला सुख विष खानेके समान है। महाराज जयकुमारके इस प्रकार कहनेपर वह देवी झूठमूठके क्रोधसे कांपने लगी और राक्षसीका वेष धारणकर जयकुमारको उठाकर जाने लगी । फूल तोड़नेमें लगी हुई सुलोचनाने यह देखकर उसे ललकार लगाई जिससे वह उसके शीलके माहात्म्यसे डरकर अदृश्य हो गई। देखो, शीलवती स्त्रीसे जब देवता भी डर जाते हैं तब औरोंकी तो बात ही क्या है ? वह कांचना देवी उन दोनोंके शीलका माहात्म्य जानकर अपने स्वामीके पास गई, वहां उसने उन दोनोंके उस माहात्म्यकी प्रशंसा की जिसे सुनकर वह रविप्रभ देव भी आश्चर्यसे उनके गुणोंमें प्रेम करता हुआ उन दोनोंके पास आया । उसने अपना सब वृत्तान्त कहकर उन दोनोंसे क्षमा मांगी और फिर बड़े बड़े रत्नीस पूजा कर वह स्वर्गको चला गया । इधर जयकुमार भी प्रिया-सुलोचनाके साथ चिरकाल तक बड़े प्रेमसे विहारकर वापिस लौटे और नगरमें आकर श्रेष्ठ सुखोंका अनुभव करने लगा ।।२५९-२७३।।

At that very time, as Indra sat amidst his celestial assembly extolling the greatness of Jayakumar and his beloved Sulochana’s virtue, Ravi-prabha—the lord of prosperity who had once been born in the heavenly chariot of the Sun—heard these praises. Desiring to test the steadfastness of their character, he dispatched a goddess named Kanchana. This intelligent goddess approached Jayakumar and addressed him, saying:“In this very Bharata-kshetra lies the delightful land called Manorama upon the northern slope of Mount Vijayardha. Its principal city, Ratnapura, is ruled by King Pingala Gandhara, whose consort is the gracious Queen Suprabha. I am their daughter, named Vidyutprabha, and the wife of King Nami. While frolicking in the Nandana forest upon Mount Meru, I glimpsed you, and from that moment, an intense longing arose within me. Your image became indelibly etched upon my heart, and I have ever since been consumed by thoughts of union with you. By the grace of destiny, I have now encountered you here, and I find myself unable to contain the surge of joy that overwhelms me.”So saying, she dismissed all her attendants who were seated nearby. Her mind overcome with passion, her sidelong glances betrayed the fervor of her desire as she made her infatuation for Jayakumar manifest. Observing her wicked intent, Jayakumar rebuked her, declaring:“Do not entertain such sinful thoughts; thou art as my sister. I have taken a vow from the revered Muni that the pleasure derived from contact with another’s wife is to me as poison.”Hearing his firm words, the goddess feigned rage, trembling in mock fury, and assumed the form of a rakshasi (demoness), attempting to seize Jayakumar and carry him away. Meanwhile, Sulochana, who had been plucking flowers, witnessed this scene and cried out with a fierce challenge. Struck with terror by the power of Sulochana’s virtue, the goddess vanished from sight.Behold, when even celestial beings tremble before a woman of steadfast virtue, what need is there to speak of lesser beings? Having recognized the profound power of their moral excellence, Kanchana returned to her master. There she extolled the greatness of Jayakumar and Sulochana’s unwavering virtue, which filled Ravi-prabha with wonder and inspired a deep admiration for their qualities.Coming personally before them, Ravi-prabha narrated all that had transpired, begged their forgiveness, and, after worshipping them with precious jewels, departed back to the celestial realms. Meanwhile, Jayakumar, together with his beloved Sulochana, spent long years delighting in each other’s company. At length, they returned to their city, where they experienced the highest pleasures and supreme happiness. ॥259–273॥

श्लोक 274 से 283

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