आदिपुराण पर्व 19 – श्लोक 92 से 101

आदिपुराण पर्व 19 – नमि-विनमि की राज्यप्राप्ति का वर्णन पर्व 19 – श्लोक 1 से 11 | श्लोक 12 से 21 | श्लोक 22 से 31 | श्लोक 32 से 41 | श्लोक 42 से 51 | श्लोक 52 से 61 | श्लोक 62 से 71

English translation of Ādi purāṇa parv 19 – Shlok 92 to 101

श्लोक ( Shlok ) 92

निधुवनानि वनान्तलताख्यै मृदितपस्लव संस्तरणासतैः । पिशुनयत्युप भोगसुगन्विभिर्गिरिश्यं गगनेचरयोषिताम् ॥९२॥

जिन में कोमल पल्लवों के बिछौने बिछे हुए है और जो उपभोग के योग्य चंदन, कपूर आदि से सुगंधित है । वन के मध्य में बने हुए लता-गृहों से यह पर्वत विद्याधरियों की रतिक्रीड़ा को प्रकट कर रहा है ।।92।।

The mountain, adorned with vine-covered dwellings in the midst of the forest, reveals the amorous pastimes of the celestial maidens (Vidyadharis). These dwellings have soft beds made of tender leaves and are fragranced with sandalwood, camphor, and other pleasant scents, making them delightful for enjoyment. ||92||

श्लोक ( Shlok ) 93

इह सुरासुरकिन्नरपम्नगा नियतमस्य तटेषु महीभूतः । प्रतिवसन्ति समं प्रमदाजनैः ‘स्वरुचितैरुचितैश्च स्तोत्सबैः ॥९३॥

इस पर्वत के किनारों पर देव, असुरकुमार, किन्नर और नागकुमार आदि देव अपनी-अपनी स्त्रियों के साथ अपने को अच्छे लगने वाले तथा अपने-अपने योग्य संभोग आदि का उत्सव करते हुए नियम से निवास करते रहते हैं ।।93।।

On the edges of this mountain, divine beings, Asura princes, Kinnaras, and Nagakumaras reside regularly with their respective wives, celebrating the pleasures of union and other delights in accordance with their nature and preferences. ||93||

श्लोक ( Shlok ) 94

सुरसिषेविषितेषु निषेदुषीः सरिदुपाम्तछताभवनेश्वमूः । प्रणयकोपविजित मुरखीर्वधूरनुनयन्ति सदात्र नमश्चराः ॥९४॥

इस पर्वत पर देवों के सेवन करने योग्य नदियों के किनारे बने हुए लतागृह में बैठी हुईं तथा प्रणय कोप से जिनके मुख कुछ मलिन अथवा कुटिल हो रहे हैं ऐसी अपनी स्त्रियों को विद्याधर लोग सदा मनाते रहते हैं प्रसन्न करते रहते हैं ।।94।।

On this mountain, near the rivers enjoyed by the gods, the Vidyadharas always seek to appease and please their wives, who sit in vine-covered dwellings. Their faces, slightly sulky or frowning due to loving displeasure, are tenderly pacified by their devoted companions. ||94||

श्लोक ( Shlok ) 95

 इह सृणालनियोजितवन्धनैरिह वतंससरोरुहताडनैः । इह मुखासवसेचनकैः प्रियान् विमुखयन्ति रते कुपिताः स्त्रियः ॥९५॥

 इधर ये कुपित हुई स्त्रियाँ अपने पतियों को मृणाल के बंधनों से बांधकर रति-क्रीड़ा से विमुख कर रही हैं, इधर कानों के आभूषण स्वरूप कमलों से ताड़ना करके ही विमुख कर रही हैं और इधर मुख की मदिरा ही थूककर उन्हें रति-क्रीड़ा से पराङ्मुख कर रही हैं ।।95।। 

Here, the displeased wives bind their husbands with lotus-fiber restraints, turning them away from amorous play. Elsewhere, they rebuke them using lotus flowers, which serve as their ear ornaments. And in yet another manner, they express their resentment by spitting out the intoxicating essence of their lips, distancing their husbands from love’s delights. ||95||

श्लोक ( Shlok ) 96

क्वचिद्भङ्ग निवेश इद्यामरीललितनर्तनगीतमनोहरः । मदकलध्वनिकोकिलडिण्डिमैः क्वचिदनङ्गजयोत्सवविभ्रमः ॥९६।।

यह पर्वत कही पर देवांगनाओं के सुंदर नृत्य और गीतों से मनोहर हो रहा है जिससे ऐसा जान पड़ता है मानो कामदेव का निवासस्थान ही हो और कही पर मदोन्मत्त कोयलों के मधुर शब्दरूपी नगाड़ों से युक्त हो रहा है जिससे ऐसा मालूम होता है मानो कामदेव के विजयोत्सव का विलास ही हो ।।96।।

This mountain, in some places, becomes enchanting with the graceful dances and melodious songs of celestial maidens, making it seem like the very abode of Kamadeva (the god of love). Elsewhere, it resonates with the sweet, drum-like calls of intoxicated cuckoos, creating the impression of a grand celebration of Kamadeva’s victory. ||96||

श्लोक ( Shlok ) 97

स्वचिदुपों ढपयःकणशीतलैः श्रुतसरोजवनैः पवनैः सुखः।मदकलालि कुल। कुलपादपैरुपवनैरतिस्म्यतरः क्वचित् ॥९७॥

 कहीं तो यह पर्वत जल के कानों को धारण करने से शीतल और कमलवनों को कंपित करने वाली वायु से अतिशय सुखदायी मालूम होता है और कहीं मनोहर शब्द करते हुए भ्रमरों से व्याप्त वृक्षों वाले बगीचों से अतिशय सुंदर जान पड़ता है ।।97।।

In some places, this mountain feels extremely soothing due to the cool waters it holds and the gentle breeze that sways the lotus groves. Elsewhere, it appears exceptionally beautiful with gardens filled with trees, where charmingly humming bees create a delightful atmosphere. ||97||

श्लोक ( Shlok ) 98

 क्वचिदनेक पयूथनिषेवितः क्वचिदनेर्क पतत्पतगाततः । क्वचिदनेक परायमणिचतिच्छुरितराजवसानुत्रिराजितः ॥९८ll

यह पर्वत कहीं तो हाथियों के झुंड से सेवित हो रहा है, कहीं उड़ते हुए अनेक पक्षियों से व्याप्त हो रहा है और कहीं अनेक प्रकार के श्रेष्ठ मणियों की कांति से व्याप्त चाँदी के शिखरों से सुशोभित हो रहा है ।।98।।

This mountain, in some places, is attended by herds of elephants; in others, it is filled with flocks of flying birds. Elsewhere, it is adorned with silver peaks, illuminated by the radiance of various precious gems. ||98||

श्लोक ( Shlok ) 99

 स्वचिदकाण्ड विनतितके किभिर्धन निभैर्हरिनीलसटैर्युतः । क्वचिदकालकृती बसविप्लवैः परिगतोऽरुणरत्नशिलातर्टः ॥९९॥

 यह पर्वत कही पर नीलमणियों के बने हुए किनारों से सहित है इसके वे किनारे मेघ के समान मालूम होते हैं जिससे उन्हें देखकर मयूर असमय में ही (वर्षा ऋतु के बिना ही) नृत्य करने लगते हैं । और कहीं लाल-लाल रत्नों की शिलाओं से युक्त हैं, इसकी वे रत्नशिलाएँ अकाल में ही प्रातःकाल की लालिमा फैला रही हैं ।।99।।

This mountain, in some places, is adorned with sapphire-lined edges that resemble dark rain clouds, causing peacocks to dance unseasonably, mistaking them for the arrival of monsoon rains. Elsewhere, it is embellished with radiant red gemstone cliffs, which spread a crimson glow, creating the illusion of an untimely dawn. ||99|| 

श्लोक ( Shlok ) 100

स्वजन काञ्चनमित्तिपराहते रविकररभिदीपितकाननः । नभसि संचरतां जनयत्ययं गिरिरुदीर्ण दवानलसंशयम् ॥१००॥

कही पर सुवर्णमय दीवालों पर पड़कर लौटती हुई सूर्य की किरणों से इस पर्वत पर का वन अतिशय दैदीप्यमान हो रहा है जिससे यह पर्वत आकाश में चलने वाले विद्याधरों को दावानल लगाने का संदेह उत्पन्न कर रहा है ।।100।।

In some places, the forest on this mountain shines brilliantly as the sun’s rays reflect off its golden walls. This radiant glow creates an illusion for the Vidyadharas flying in the sky, making them suspect that a wildfire has engulfed the mountain. ||100||

श्लोक ( Shlok ) 101

इति विशेषपरम्परयान्वहं पश्गितो” गिरिरंष सुरेशिनाम् । अपि मनः ” परिवर्भित कौतुकं वितनुते किमुताम्बरधारिणाम् ॥१०१।।

 इस प्रकार अनेक विशेषताओं से सहित यह पर्वत रात-दिन इंद्रों के मन को भी बढ़ते हुए कौतुक से युक्त करता रहता है अर्थात् क्रीड़ा करने के लिए इंद्रों का भी मन ललचाता रहता है तब विद्याधरों की तो बात ही क्या है ।।101।।

Thus, endowed with countless marvels, this mountain continuously captivates even the minds of the mighty Indras, filling them with wonder and a desire for play. If even the great Indras are enchanted, then there is no need to mention how much it entices the Vidyadharas. ||101||

आदिपुराण Ādi purāṇa home page

भगवज्जिनसेनाचार्य विरचित आदिपुराण Ādi purāṇa by Acharya Jinasena

कथामुखवर्णन पर्व 1 – श्लोक 1 से 210 | कथामुखवर्णन पर्व 2 – श्लोक 1 से 162 | पीठिकावर्णन पर्व 3 – श्लोक 1 से 239 श्रीमहाबलाभ्युदयवर्णन पर्व 4 – श्लोक 1 से 198 | ललितांग स्वर्गभोग वर्णन पर्व 5 – श्लोक 1 से 296 ललितांगदेव का स्वर्ग से च्युत होने आदि का वर्णन पर्व 6 – श्लोक 1 से 208 श्रीमती और वज्रजंघ के समागम का वर्णन पर्व 7 – श्लोक 1 से 311 श्रीमती और वज्रजंघ के पात्रदान का वर्णन पर्व 8 – श्लोक 1 से 257 श्रीमती और वज्रजंघ आर्य को सम्यग्दर्शन की उत्पत्ति का वर्णन पर्व 9 श्लोक 1 से 195 श्रीमान् अच्युतेंद्र के ऐश्वर्य का वर्णन  पर्व 10 – श्लोक 1 से 208 श्री भगवान वज्रनाभि के सर्वार्थसिद्धिगमन का वर्णन पर्व 11 – श्लोक 1 से 221 भगवान के स्वर्गावतरण का वर्णन पर्व 12 – श्लोक 1 से 273 भगवान के जन्माभिषेक का वर्णन पर्व 13 – श्लोक 1 से 216 भगवज्जातकर्मोत्सव वर्णन पर्व 14 – श्लोक 1 से 213 भगवान का कुमारकाल, यशस्वती और सुनंदा का विवाह तथा भरत की उत्पत्ति का वर्णन पर्व 15 – श्लोक 1 से 224

आदिपुराण पर्व 16 – भगवान् के साम्राज्य का वर्णन पर्व 16 – श्लोक 1 से 11 | श्लोक 12 से 21 | श्लोक 222 से 231 | श्लोक 232 से 241 | श्लोक 242 से 251 | श्लोक 252 से 261 | श्लोक 262 से 271 | श्लोक 272 से 275

आदिपुराण पर्व 17 – भगवान् के तप-कल्याणक का वर्णन पर्व 17 – श्लोक 1 से 11 | श्लोक 12 से 21 | श्लोक 22 से 31 | श्लोक 32 से 41 | श्लोक 42 से 51 | श्लोक 52 से 61 | श्लोक 62 से 71 | श्लोक 72 से 81 | श्लोक 82 से 91 | श्लोक 92 से 101 | श्लोक 102 से 111 | श्लोक 112 से 131 | श्लोक 132 से 141 | श्लोक 142 से 151 | श्लोक 152 से 161 | श्लोक 162 से 171 | श्लोक 172 से 181 | श्लोक 182 से 191 | श्लोक 192 से 201 | श्लोक 202 से 211 | श्लोक 212 से 221 | श्लोक 222 से 231 | श्लोक 232 से 241 | श्लोक 242 से 251 | श्लोक 252 से 257

आदिपुराण पर्व 18 – धरणेंद्र का विजयार्ध पर्वत पर जाना आदि का वर्णन पर्व 18 – श्लोक 1 से 11 | श्लोक 12 से 21 |श्लोक 22 से 31 | श्लोक 32 से 41 | श्लोक 42 से 51 | श्लोक 52 से 61 | श्लोक 62 से 72 | श्लोक 73 से 81 | श्लोक 82 से 92 | श्लोक 93 से 101 | श्लोक 102 से 111 | श्लोक 112 से 121 | श्लोक 122 से 131 | श्लोक 132 से 141 | श्लोक 142 से 151 | श्लोक 152 से 161 | श्लोक 162 से 171 | श्लोक 172 से 181 | श्लोक 182 से 191 | श्लोक 192 से 202 | श्लोक 203 से 209

आदिपुराण पर्व 19 – नमि-विनमि की राज्यप्राप्ति का वर्णन पर्व 19 – श्लोक 1 से 11 | श्लोक 12 से 21 | श्लोक 22 से 31 | श्लोक 32 से 41 | श्लोक 42 से 51 | श्लोक 52 से 61 | श्लोक 62 से 71