आदिपुराण पर्व 22 – श्लोक 22 से 31

आदिपुराण पर्व 21 – ध्यानतत्त्व का वर्णन पर्व 21 – श्लोक 1 से 11 | श्लोक 222 से 231 | श्लोक 232 से 242 | श्लोक 243 से 251 | श्लोक 252 से 261 | श्लोक 262 से 268

आदिपुराण पर्व 22 – समवसरण का वर्णन पर्व 22 – श्लोक 1 से 11 | श्लोक 12 से 21

English translation of Ādi purāṇa parv 22 – Shlok 22 to 31

श्लोक ( Shlok ) 22

 इन्द्रादीनामथैतेषां रूक्ष्म किंचिदनू द्यते । इन्दनाद्यखिमाद्यष्टगुणैरिन्द्रो हानन्यज्ञैः ॥२२॥

अब यहाँ पर इंद्र आदि देवों के कुछ लक्षण लिखे जाते हैं―अन्य देवों में न पाये जाने वाले अणिमा महिमा आदि गुणों से जो परम ऐश्वर्य को प्राप्त हों उन्हें इंद्र कहते हैं ।।22।।

Now, some characteristics of Indra and other deities are described—those who possess supreme divine powers, such as Aṇimā (the ability to become tiny), Mahimā (the ability to expand), and other extraordinary attributes not found in other gods, are known as Indra. ||22||

श्लोक ( Shlok ) 23

 आजैश्वर्याद विनाम्यैस्तु गुणैरिन्द्रेण संमिताः । सामानिका भवेयुस्ते शक्रेणापि गुरूकृताः ।॥२३॥

जो आज्ञा और ऐश्वर्य के बिना अन्य सब गुणों से इंद्र के समान हों और इंद्र भी जिन्हें बड़ा मानता हो वे सामानिकदेव कहलाते हैं ।।23।।

Those who possess all the qualities of Indra except for authority and supreme sovereignty, and whom even Indra holds in high regard, are known as Sāmanika deities. ||23||

श्लोक ( Shlok ) 24

पितृमातृगुरुप्रख्याः संमतास्ते सुरेशिनाम् । लभन्ते सममिन्द्रैश्च सरकारं मान्यतोचितम् ॥२४॥

वे सामानिक जाति के देव इंद्रों के पिता माता और गुरु के तुल्य होते हैं तथा ये अपनी मान्यता के अनुसार इंद्रों के समान ही सत्कार प्राप्त करते हैं ।।24।।

The Sāmanika deities are considered equivalent to the parents and gurus of the Indras. According to their esteemed status, they receive honor and reverence similar to that of Indras. ||24||

श्लोक ( Shlok ) 25

त्रायस्त्रिशास्त्रयविशदेव देवाः प्रकीर्तिताः । पुरोधोमन्त्र्यमास्यानां सदृशास्ते दिवीशि नाम् ॥२५॥

 इंद्रों के पुरोहित मंत्री और अमात्यों (सदा साथ में रहने वाले मंत्री) के समान जो देव होते हैं वे त्रायस्त्रिंश कहलाते हैं । ये देव एक-एक इंद्र की सभा में गिनती के तैंतीस-तैंतीस ही होते हैं ।।25।। 

The deities who serve as the priests, ministers, and advisors (those who always accompany Indra) are known as Trāyastriṃśa deities. In each Indra’s divine assembly, their number is always precisely thirty-three. ||25||

श्लोक ( Shlok ) 26

 भवाः परिषदीत्यासन् सुराः पारिषदाङ्ख्याः । ते पीठमर्दसरशाः सुरेन्द्ररुप लालिताः ॥२६॥

 जो इंद्र की सभा में उपस्थित रहते हैं उन्हें पारिषद कहते हैं । ये पारिषद् जाति के देव इंद्रों के पीठमर्द अर्थात् मित्रों के तुल्य होते हैं और इंद्र उन पर अतिशय प्रेम रखता है ।।26।। 

The deities who are always present in Indra’s assembly are called Pāriṣad deities. They are considered close companions and confidants of Indra, and he holds deep affection for them. ||26||

श्लोक ( Shlok ) 27

 सात्मरक्षाः शिरोर क्षसमानाः प्रोद्यतासयः। विभवायैत्र “पर्यन्ते पर्यटन्त्यमरेशिनाम् ॥२७॥

जो देव अंगरक्षक के समान तलवार ऊँची उठाकर इंद्र के चारों ओर घूमते रहते हैं उन्हें आत्मरक्ष कहते हैं । यद्यपि इंद्र को कुछ भय नहीं रहता तथापि ये देव इंद्र का वैभव दिखलाने के लिए ही उसके पास ही पास घूमा करते हैं ।।27।। 

The deities who act as bodyguards, constantly circling Indra with raised swords, are known as Ātmarakṣa deities. Although Indra has no real fear, these deities remain close to him solely to showcase his divine majesty and grandeur. ||27||

श्लोक ( Shlok ) 28

लोकपालास्तु लोकान्तपालका दुर्गपालवत् । पदात्यादीन्यनीकानि दण्डकल्पानि सप्त वै ॥२८॥

जो दुर्गरक्षक के समान स्वर्गलोक की रक्षा करते हैं उन्हें लोकपाल कहते हैं और सेना के समान पियादे आदि जो सात प्रकार के देव हैं उन्हें अनीक कहते हैं (हाथी, घोड़े, रथ, पियादे, बैल, गंधर्व और नृत्य करने वाली देवियाँ यह सात प्रकार की देवों की सेना है) ।।28।।

The deities who protect the heavenly realms like fortress guards are called Lokapāla deities. The seven types of deities who serve like an army—including foot soldiers, elephants, horses, chariots, bulls, Gandharvas (celestial musicians), and dancing goddesses—are known as Anīka. ||28||

श्लोक ( Shlok ) 29

पौरजानपदप्रख्याः सुरा ज्ञेया प्रकीर्णकाः । मवेयुरामियोग्याख्या दासकर्मकरोपमाः ॥२९॥

 नगर तथा देशों में रहने वाले लोगों के समान जो देव हैं उन्हें प्रकीर्णक जानना चाहिए और जो नौकर-चाकरों के समान हैं वे आभियोग्य कहलाते हैं ।।29।।

The deities who reside in cities and regions like common inhabitants are known as Prakīrṇaka deities. Those who serve like attendants and servants are called Ābhiyogya deities. ||29||

श्लोक ( Shlok ) 30

 मताः किल्विषमस्त्येषामिति किल्विषिकामराः। बाद्याः प्रजा इत्र स्वर्गे स्वरुपपुण्योदितर्द्धयः ।। ३०॥

 जिनके किल्विष अर्थात् पापकर्म का उदय हो उन्हें किल्विषिक देव कहते हैं । ये देव अंत्यजों की तरह अन्य देवों से बाहर रहते हैं । उनके जो कुछ थोड़ा-सा पुण्य का उदय होता है उसी के अनुरूप उनके थोड़ी-सी ऋद्धियां होती हैं ।।30।।

The deities who experience the rise of Kilviṣa (sinful karma) are called Kilviṣika deities. They reside separately from other deities, much like outcasts. The little merit (puṇya) they accumulate grants them only limited supernatural powers (ṛddhis). ||30||

श्लोक ( Shlok ) 31

एकैकस्मिन्निकाये स्युर्दश भेदाः सुरास्त्विमे । व्यन्तरा ज्योतिषस्नायस्त्रिशोकपवजिताः ॥३१॥

इस प्रकार प्रत्येक निकाय में ये ऊपर कहे हुए दश-दश प्रकार के देव होते हैं परंतु व्यंतर और ज्योतिषीदेव त्रायस्त्रिंश तथा लोकपाल भेद से रहित होते हैं ।।31।।

Thus, in each divine order, there are ten types of deities as mentioned above. However, the Vyantara and Jyotiṣī deities do not include the classifications of Trāyastriṃśa and Lokapāla. ||31||

श्लोक 32 से 41

आदिपुराण Ādi purāṇa home page

भगवज्जिनसेनाचार्य विरचित आदिपुराण Ādi purāṇa by Acharya Jinasena

कथामुखवर्णन पर्व 1 – श्लोक 1 से 210 | कथामुखवर्णन पर्व 2 – श्लोक 1 से 162 | पीठिकावर्णन पर्व 3 – श्लोक 1 से 239 श्रीमहाबलाभ्युदयवर्णन पर्व 4 – श्लोक 1 से 198 | ललितांग स्वर्गभोग वर्णन पर्व 5 – श्लोक 1 से 296 ललितांगदेव का स्वर्ग से च्युत होने आदि का वर्णन पर्व 6 – श्लोक 1 से 208 श्रीमती और वज्रजंघ के समागम का वर्णन पर्व 7 – श्लोक 1 से 311 श्रीमती और वज्रजंघ के पात्रदान का वर्णन पर्व 8 – श्लोक 1 से 257 श्रीमती और वज्रजंघ आर्य को सम्यग्दर्शन की उत्पत्ति का वर्णन पर्व 9 श्लोक 1 से 195 श्रीमान् अच्युतेंद्र के ऐश्वर्य का वर्णन  पर्व 10 – श्लोक 1 से 208 श्री भगवान वज्रनाभि के सर्वार्थसिद्धिगमन का वर्णन पर्व 11 – श्लोक 1 से 221 भगवान के स्वर्गावतरण का वर्णन पर्व 12 – श्लोक 1 से 273 भगवान के जन्माभिषेक का वर्णन पर्व 13 – श्लोक 1 से 216 भगवज्जातकर्मोत्सव वर्णन पर्व 14 – श्लोक 1 से 213 भगवान का कुमारकाल, यशस्वती और सुनंदा का विवाह तथा भरत की उत्पत्ति का वर्णन पर्व 15 – श्लोक 1 से 224 भगवान् के साम्राज्य का वर्णन पर्व 16 – श्लोक 1 से 275 भगवान् के तप-कल्याणक का वर्णन पर्व 17 – श्लोक 1 से 257 धरणेंद्र का विजयार्ध पर्वत पर जाना आदि का वर्णन पर्व 18 – श्लोक 1 से 209

आदिपुराण पर्व 19 – नमि-विनमि की राज्यप्राप्ति का वर्णन पर्व 19 – श्लोक 1 से 11 | श्लोक 142 से 151 | श्लोक 152 से 161 | श्लोक 162 से 171 | श्लोक 172 से 181 | श्लोक 182 से 192

आदिपुराण पर्व 20 – भगवान के कैवल्योत्पत्ति का वर्णन पर्व 20 – श्लोक 1 से 11 | श्लोक 12 से 21 | श्लोक 22 से 31 | श्लोक 32 से 41 | श्लोक 42 से 51 | श्लोक 52 से 61 | श्लोक 62 से 71 | श्लोक 72 से 81 | श्लोक 82 से 101 | श्लोक 102 से 111 | श्लोक 112 से 121 | श्लोक 122 से 131 | श्लोक 132 से 141 | श्लोक 142 से 151 | श्लोक 152 से 161 | श्लोक 162 से 171 | श्लोक 172 से 183 | श्लोक 184 से 193 | श्लोक 194 से 201 | श्लोक 202 से 211 | श्लोक 212 से 221 | श्लोक 222 से 231 | श्लोक 232 से 241 | श्लोक 242 से 253 | श्लोक 254 से 261

आदिपुराण पर्व 21 – ध्यानतत्त्व का वर्णन पर्व 21 – श्लोक 1 से 11 | श्लोक 12 से 21 | श्लोक 22 से 31 | श्लोक 32 से 41 | श्लोक 42 से 51 | श्लोक 52 से 64 | श्लोक 65 से 71 | श्लोक 72 से 81 | श्लोक 82 से 95 | श्लोक 96 से 111 | श्लोक 112 से 120 | श्लोक 121 से 131 | श्लोक 132 से 141 | श्लोक 142 से 151 | श्लोक 152 से 161 | श्लोक 162 से 171 | श्लोक 172 से 182 | श्लोक 183 से 191 | श्लोक 192 से 205 | श्लोक 206 से 211 | श्लोक 212 से 221 | श्लोक 222 से 231 | श्लोक 232 से 242 | श्लोक 243 से 251 | श्लोक 252 से 261 | श्लोक 262 से 268

आदिपुराण पर्व 22 – समवसरण का वर्णन पर्व 22 – श्लोक 1 से 11 | श्लोक 12 से 21