आदिपुराण पर्व 22 – श्लोक 82 से 91

आदिपुराण पर्व 22 – समवसरण का वर्णन पर्व 22 – श्लोक 1 से 11 | श्लोक 12 से 21 | श्लोक 22 से 31 | श्लोक 32 से 41 | श्लोक 42 से 51 | श्लोक 52 से 61 | श्लोक 62 से 71 | श्लोक 72 से 81

English translation of Ādi purāṇa parv 22 – Shlok 82 to 91

श्लोक ( Shlok ) 82

 धनुरैन्द्र‌मियोद्धा सिवख्याष्कृविसुइद्दत् । सिषेवे तो महीं विश्वग्धूलीसालापईसवः ॥८२॥

वह धूलीसाल ऐसा अच्छा जान पड़ता था मानो अतिशय दैदीप्यमान और वलय (चूड़ी) का आकार धारण करता हुआ इंद्रधनुष ही धूलीसाल के बहाने से उस समवसरण भूमि की सेवा कर रहा हो ।।82।।

That Dhūlīsāla appeared so magnificent as if an extremely radiant and circular (bangle-shaped) rainbow itself, under the guise of the Dhūlīsāla, was rendering its service to the Samavasaraṇa land. ||82||

श्लोक ( Shlok ) 83

कटीसूत्रश्रियं सम्बन् पूक्लीसाकपरिच्छदः। परीयाय जिनास्थानभूमि तां वध्याकृतिः ॥८३॥

कटिसूत्र की शोभा को धारण करता हुआ और वलय के आकार का वह धूलीसाल का घेरा जिनेंद्रदेव के उस समवसरण को चारों ओर से घेरे हुए था ।।83।। 

Adorned with the beauty of a girdle and circular in shape, the enclosure of the Dhūlīsāla surrounded the Samavasaraṇa of Lord Jinedra from all sides. ||83||

श्लोक ( Shlok ) 84

क्वचिदम्जनपुम्जासः क्वचिचधामीकरच्छविः । क्वचिद् विद्रुमसच्छायः “सोऽद्युतद् रस्मपांसुमिः ॥८४॥

अनेक प्रकार के रत्नों की धूलि से बना हुआ वह धूलीसाल कहीं तो अंजन के समूह के समान काला-काला सुशोभित हो रहा था, कहीं सुवर्ण के समान पीला-पीला लग रहा था और कहीं मूंगा की कांति के समान लाल-लाल भासमान हो रहा था ।।84।।

That Dhūlīsāla, made of the dust of various kinds of gems, appeared beautifully dark like a mass of collyrium in some places, golden yellow in others, and radiant red like coral elsewhere. ||84||

श्लोक ( Shlok ) 85

क्वचिच्छुक च्छदच्छायैर्मणिर्यासुभिरुच्छितैः । स रेजे “नकिमीवालपकाशैरिव सान्ततः ॥८५॥

 जिसकी किरणें ऊपर की और उठ रही है ऐसे तोते के पंखों के समान हरित वर्ण की मणियों की धूलि से कही-कहीं व्याप्त हुआ वह धूलीसाल ऐसा अच्छा सुशोभित हो रहा था मानो कमलिनी के छोटे-छोटे नये पत्तों से ही व्याप्त हो रहा हो ।।85।।

In some places, the Dhūlīsāla was beautifully adorned with the dust of green-colored gems, whose rays seemed to rise upwards, resembling the feathers of a parrot. It appeared as if it was covered with the tiny, fresh leaves of a lotus plant. ||85||

श्लोक ( Shlok ) 86

चन्द्रकान्तशिला चूर्णः क्वचिज्ज्योत्स्माश्रियं दधत् । अमानामकरोचित्रमनुरक्कतर मनः ॥८६॥

 वह कहीं-कहीं पर चंद्रकांतमणि के चूर्ण से बना हुआ था और चांदनी की शोभा धारण कर रहा था फिर भी लोगों के चित्त को अनुरक्त अर्थात लाल-लाल कर रहा था यह भारी आश्चर्य की बात थी (परिहार पक्ष में―अनुराग से युक्त कर रहा था) ।।86।। 

In some places, it was made of the dust of moonstone and shone with the beauty of moonlight. Yet, it captivated people’s hearts, turning them red with affection—an astonishing wonder indeed! (In another interpretation, it filled them with deep devotion.) ||86||

श्लोक ( Shlok ) 87

स्फुरन्मस्कताम्भोजरागालोकैः कछम्बितैः । क्वचिदिन्द्रधनुर्लेखां खाङ्गणे गणयश्चिद ॥८७॥

कहीं पर परस्पर में मिली हुई मरकतमणि और पद्मरागमणि की किरणों से वह ऐसा जान पड़ता था मानो आकाशरूपी आंगन में इंद्रधनुष की शोभा ही बढ़ा रहा हो ।।87।।

In some places, the Dhūlīsāla appeared as if it was enhancing the beauty of a rainbow in the vast sky, with the intermingling rays of emerald and ruby gems. ||87||

श्लोक ( Shlok ) 88

क्वचित्पयोजरागेन्द्रनीलाखो कैः परिष्कृतः । परागसात्कृतैर्मर्श कामक्रोधांशकैरिव ॥८८॥

 कहीं पर पद्मरागमणि और इंद्रनीलमणि के प्रकाश से व्याप्त हुआ वह धूलीसाल ऐसा जान पड़ता था मानो भगवान् के द्वारा चूर्ण किये गये काम और क्रोध के अंशों से ही बना हो ।।88।।

In some places, illuminated by the radiance of ruby and sapphire gems, the Dhūlīsāla appeared as if it was formed from the very remnants of desire and anger, crushed by the Lord himself. ||88||

श्लोक ( Shlok ) 89 – 90

कचिरक चित्तजन्मासौ हीनो जाल्मो विलोक्यताम् । निर्वाद्योऽस्माभिरित्युच्चैर्यानार्चिष्नानिवोत्थितः ॥८९॥

विभाम्यते स्मयः प्रोच्चैवंलन् रोक्मै रजश्चयैः । यश्रोद्यावचरत्नांशुजालेर्ज टिकयनमः ॥९०॥

 कहीं-कहीं पर सुवर्ण की धूलि के समूह से दैदीप्यमान होता हुआ वह धूलीसाल ऐसा अच्छा जान पड़ता था मानो ‘वह धूर्त कामदेव कहाँ छिपा है उसे देखो, वह हमारे द्वारा जलाये जाने के योग्य है’ ऐसा विचारकर ऊँची उठी हुई अग्नि का समूह हो । इसके सिवाय वह छोटे-बड़े रत्नों की किरणावली से आकाश को भी व्याप्त कर रहा था ।।89-90।।

In some places, the Dhūlīsāla, shining brilliantly with the dust of gold, appeared as if it were a blazing fire rising high, searching for the deceitful Kāma (God of Desire) to burn him down. Moreover, with the radiance of various small and large gems, it extended its splendor even into the sky. ||89-90||

श्लोक ( Shlok ) 91

 चतसृष्ववि दिश्वस्थ हेमस्तम्माग्रलन्त्रिताः । तोरणा मकराक्ष्योढरत्नमाला विरेजिरे ॥९१॥

 इस धूलीसाल के बाहर चारों दिशाओं में सुवर्णमय खंभों के अग्रभाग पर अवलंबित चार तोरणद्वार सुशोभित हो रहे थे, उन तोरणों में मत्स्य के आकार बनाये गये थे और उन पर रत्नों की मालाएँ लटक रही थीं ।।91।।

Outside this Dhūlīsāla, in all four directions, four golden-arched gateways rested upon the tops of splendid golden pillars. These gateways were adorned with fish-shaped designs, and strings of precious gems hung beautifully from them. ||91||

श्लोक 92 से 102

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भगवज्जिनसेनाचार्य विरचित आदिपुराण Ādi purāṇa by Acharya Jinasena

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