उत्तरपुराण पर्व 50 – श्लोक 54 से 63

श्री अभिनन्दनस्वामी का पुराण वर्णन पर्व 50 – श्लोक 1 से 11 | श्लोक 12 से 22 | श्लोक 23 से 31 | श्लोक 32 से 41 | श्लोक 42 से 53

English translation of Uttar Puran parv 50- shlok 54 to 63

श्लोक ( Shlok ) 54

द्वितीयेऽहनि साकेतं बुभुक्षुः प्राविशन् नृपः । तं प्रतीक्ष्येन्द्रदत्तोऽनं दत्त्वापाश्चर्यपञ्चकम् ॥ ५४ ॥

दूसरे दिन भोजन करनेकी इच्छासे उन्होंने साकेत (अयोध्या) नगर में प्रवेश किया। वहां इन्द्रदत्त राजाने पडगाह कर उन्हें आहार दिया तथा पश्चाश्चर्य प्राप्त किये ।। ५४ ।।

“The following day, with the intention of accepting a meal, he entered the city of Saketa (Ayodhya). There, King Indradatta formally welcomed him (Padagaha), offered him pure food (Ahara), and consequently received the five miraculous rewards (Panch-ashcharya).”54

श्लोक ( Shlok ) 55

अथ मौनव्रतेनेते’ छाग्द्मस्थ्येऽष्टादशाब्दके । दीक्षावनेऽसनक्ष्माजमूले षष्ठोपवासिनः ॥ ५५ ॥

तदनन्तर छद्मस्थ अवस्थाके अठारह वर्ष मौनसे बीत जाने पर वे एक दिन दीक्षावनमें असन वृक्षके नीचे वेलाका नियम लेकर ध्यानारूढ हुए ॥ ५५ ॥

“Thereafter, after eighteen years of the Chadmastha stage (the state of spiritual practice before omniscience) had passed in silence, he arrived at the Diksha-vana (the forest of initiation) one day. There, beneath an Asana tree, he took a vow of fasting (Vela) and became absorbed in deep meditation.” 55

श्लोक ( Shlok ) 56

सिते पौषे चतुर्दर्थ्यां सायाले भेऽस्य सप्तमे । केवलावगमो जज्ञे विश्वामरसमर्चितः ॥ ५६ ॥

पौष शुक्ल चतुर्दशीके दिन शामके समय सातवें पुनर्वसु नक्षत्रमें उन्हें केवलज्ञान हुआ, समस्त देवोंने उनकी पूजा की ॥५६॥

“On the fourteenth day of the bright half of the month of Pausha (Pausha Shukla Chaturdashi), during the evening while the moon was in the seventh Punarvasu Nakshatra, he attained Kevala-jnana (Omniscience). All the gods then gathered and worshipped him.”56

श्लोक ( Shlok ) 57 – 60

त्रिखैकोक्त गंणाधीशैर्वज्रनाभ्यादिनामभिः । खद्वयेन्द्रियपक्षोक्त स्त्यक्ताङ्गः पूर्वधारिभिः ॥ ५७ ॥खाक्षखद्वयवह्विद्विप्रमालक्षितशिक्षकैः । खद्वयाष्टनवशेयैः प्राज्ञैस्त्रिशानलोचनैः ॥ ५८ ॥खश्रयत्वैकसङ्ख्यानैः केवलज्ञानमानिभिः । शून्यत्रितयरन्ध्रकमितवैक्रियकद्धिभिः ॥ ५९ ॥शून्यपञ्चतु रुद्रोक्तमनःपर्ययबोधनैः । एकादशसहस्त्रोद्यद्वादिभिर्वन्दितक्रमः ॥ ६० ॥

वज्रनाभि आदि एक सौ तीन गणधर, शरीरसे ममत्व छोड़नेवाले दो हजार पाँच सौ पूर्वधारी, दो लाख तीस हजार पचास शिक्षक, नौ हजार आठ सौ अवधिज्ञानी, सोलह हजार केवलज्ञानी, उन्नीस हजार विक्रिया ऋद्धिके धारक, ग्यारह हजार छह सौ पचास मनःपर्ययज्ञानी और ग्यारह हजार प्रचण्ड वादी उनके चरणोंकी निरन्तर वन्दना करते थे ॥ ५७-६० ॥

“Vajranabhi and others, totaling one hundred and three Ganadharas (chief disciples); two thousand five hundred Purva-dharis (masters of the ancient scriptures) who had abandoned all attachment to the body; two hundred and thirty thousand and fifty teachers (Shikshakas); nine thousand eight hundred possessors of Avadhijnana (clairvoyance); sixteen thousand possessors of Kevalajnana (omniscience); nineteen thousand possessors of Vikriya-riddhi (the supernatural power of transformation); eleven thousand six hundred and fifty possessors of Manah-paryayajnana (telepathy); and eleven thousand formidable debaters (Vadis)—all of them continuously bowed in reverence at his feet.”57 – 60

श्लोक ( Shlok ) 61 – 63

लक्षत्रितयसम्पिण्डिताशेषयतिनायकः । खङ्गयतु खवह्वयग्निसङ्ख्याभिरभितो युतः ॥ ६१ ॥मेरुषेणायिकाद्यायिकाभिर्जगदधीश्वरः । लक्षत्रयोदितोपासकाभ्यर्चितपदद्वयः ॥ ६२ ॥लक्षपञ्चप्रमाप्रोक्तश्राविकालोक संस्तुतः । असङ्ख्यदेवदेवीढ्यस्तिर्यक्सङ्ख्यातसेवितः ॥ ६३ ॥

इस तरह वे सब मिलाकर तीन लाख मुनियोंके स्वामी थे, मेरुषेणा आदि तीन लाख तीस हजार छह सौ आर्यिकाओंसे सहित थे, तीन लाख श्रावक उनके चरण युगलकी पूजा करते थे, पाँच लाख श्राविकाएँ उनकी स्तुति करती थीं, असंख्यात देव-देवियोंके द्वारा वे स्तुत्य थे, और संख्यात तिर्यञ्च उनकी सेवा करते थे ।। ६१-६३ ॥

“In this manner, he was the leader of a total of three hundred thousand monks. He was accompanied by three hundred and thirty thousand, six hundred nuns (Aryikas) led by Merushena. Three hundred thousand laymen (Shravakas) worshipped his feet, and five hundred thousand laywomen (Shravikas) sang his praises. He was further adored by innumerable gods and goddesses, and served by a countless number of animals (Tiryancha).”61 – 63

श्लोक 64 से 70

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आदिपुराण हिन्दी-भाषानुवाद :

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आदिपुराण सारांश :

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