उत्तरपुराण पर्व 59 – श्लोक 302 से 312

विमलनाथ तीर्थंकर, धर्म, स्वयंभू, मधु, संजयन्त, मेरु और मंदर गणधरका वर्णन पर्व 59 – श्लोक 72 से 81 | श्लोक 82 से 91 | श्लोक 92 से 101

English translation of Uttar Puran parv 59- shlok 302 to 312

श्लोक ( Shlok ) 302

देवोऽपि स्वायुरन्तेऽस्मिन्नुत्तरे मथुरापुरे । अनन्तवीर्यराड्मेरुमालिन्यां मेरुनामभाक् ॥ ३०२ ॥

वह देव अपनी आयुके अन्तमें उत्तर मथुरा नगरीके अनन्तवीर्य राजा और मेरुमालिनी नामकी रानीके मेरु नामका पुत्र हुआ ।। ३०२ ॥

At the end of his celestial lifespan, that deity was born as the son named Meru to King Anantavirya and Queen Merumalini in the city of North Mathura. [302]

श्लोक ( Shlok ) 303

तस्यैवामितवत्यां स धरणीन्द्रोऽपि मन्दरः । समभूतां सुतावेताविव शुक्रबृहस्पती ॥ ३०३ ॥

तथा धरणेन्द्र भी उसी राजाकी अमितवती रानीके मन्दर नामका पुत्र हुआ। ये दोनों ही भाई शुक्र और बृहस्पतिके समान थे ।। ३०३ ।।

Furthermore, Dharanindra was born as the son named Mandar to Queen Amitavati, the consort of that same king. Both brothers were as illustrious and wise as the celestial bodies Venus (Shukra) and Jupiter (Brihaspati). [303]

श्लोक ( Shlok ) 304

तावासन्नविनेयत्वात् श्रित्वा विमलवाहनम् । श्रुत्वा स्वभवसम्बन्धमजायेतां गणेशिनौ ॥ ३०४ ॥

तथा अत्यन्त निकट भव्य थे इसलिए विमलवाहन भगवान्‌के पास जाकर उन्होंने अपने पूर्वभवके सम्बन्ध सुने एवं दीक्षा लेकर उनके गणधर हो गये ॥ ३०४ ॥

Furthermore, since they were souls destined for imminent liberation (Atyanta-nikat-bhavya), they approached Lord Vimalavahana. There, they listened to the accounts of their past lives and, after taking initiation (Diksha), became His chief disciples (Ganadharas). [304]

श्लोक ( Shlok ) 305

इह प्रत्येकमेतेषां नोमग्रहणपूर्वकम् । गतिभेदावली व्याख्या सङ्कलश्चाभिधीयते ॥ ३०५ ॥

अब यहाँ इनमेंसे प्रत्येकका नाम लेकर उनकी गति और भवों के समूहका वर्णन करता हूँ- ॥३०५ ।।

Now, I shall describe the cycle of their migrations and births by naming each of them individually. [305]

श्लोक ( Shlok ) 306 – 307

सिंहसेनोऽशनिघोषप्रान्तः श्रीधरसन्ज्ञकः । रश्मिवेगः प्रभातार्को वज्रायुधमहानृपः ॥ ३०६ ॥सर्वार्थसिद्धौ देवेन्द्रः सन्जयन्तः ततश्च्युतः । इत्यष्टजन्मभिः प्रापत्सिहसेनः श्रियः पदम् ॥ ३०७ ॥

सिंहसेनका जीव अशनिघोष हाथी हुआ, फिर श्रीधर देव, रश्मिवेग, अर्कप्रभदेव, महाराज बश्रायुध, सर्वार्थसिद्धिमें देवेन्द्र और वहाँ से चयकर सञ्जयन्त केवली हुआ। इस प्रकार सिंहसेनने आठ भवमें मोक्षपद पाया ।। ३०६-३०७ ॥

The soul of Simhasena was born as the elephant Ashanighosha, then as the deity Shridhar, followed by Rashmivega, then the deity Arkaprabha, then Maharaja Vajrayudha, then as the Devendra (Ahamindra) in Sarvarthasiddhi, and finally, after descending from there, he became the Kevali Sanjayanta. In this manner, Simhasena attained the state of liberation (Moksha) within eight births. [306–307]

श्लोक ( Shlok ) 308 – 309

मधुरा रामदत्तानु भास्करः श्रीधरा सुरः । रत्नमालाऽच्युते देवस्ततो वीतभयाह्वयः ॥ ३०८ ॥ आदित्याभस्ततो मेरुर्गणेशो विमलेशिनः । सप्तद्धिंसमवेतः सन् प्रायासीत्परमं पदम् ॥ ३०९ ॥

मधुराका जीव रामदत्ता, भास्करदेव, श्रीधरा, देव, रत्नमाला, अच्युतदेव, वीतभय और आदित्यप्रभदेव होकर विमलवाहन भगवान्‌का मेरु नामका गणधर हुआ और सात ऋद्धियोंसे युक्त होकर उसी भवसे मोक्षको प्राप्त हुआ ॥ ३०८-३०९ ॥

The soul of Madhura was born as Ramadatta, then Bhaskardev, then Shridhara, then a deity, then Ratnamala, then Achyutadev, then Vitabhaya, and Adityaprabhadidev. Finally, he became the Ganadhara named Meru under Lord Vimalavahana, and possessing the seven riddhis (supernatural powers), he attained liberation (Moksha) in that very birth. [308–309]

श्लोक ( Shlok ) 310 – 312

वारुणी पूर्णचन्द्राख्यो वैडूर्यास्माद्यशोधरा । कापिष्ठकल्पेऽनल्पद्धिर्देवोऽभूद्रचकप्रभः ॥ ३१० ॥रत्नायुधोऽन्त्यकल्पोत्थस्ततश्च्युत्वा विभीषणः । द्वितीये नरके पापी श्रीधर्मा ब्रह्मकल्पजः ॥ ३११ ॥जयन्तो ‘वरणाधीशो मन्दरो गणनायकः । चतुर्ज्ञानधरः पारमवापज्जन्मवारिधेः ॥ ३१२ ॥

वारुणीका जीव पूर्णचन्द्र, वैडर्यदेव, यशोधरा, कापिष्ठ स्वर्गमें बहुत भारी ऋद्धियोंको धारण करने-वाला रुचकप्रभ नामका देव, रत्नायुध देव, विभीषण पापके कारण दूसरे नरकका नारकी, श्रीधर्मा, ब्रह्मस्वर्गका देव, जयन्त, धरणेन्द्र और विमलनाथका मन्द नामका गणधर हुआ और चार ज्ञानका धारी होकर संसारसागरसे पार हो गया ॥ ३१०-३१२ ॥

The soul of Varuni was born as Purnachandra, then Vaiduryadev, then Yashodhara, then as the deity Ruchakaprabha possessing immense powers in the Kapishtha heaven, followed by the deity Ratnayudha. Due to sin, he was then born as a hellish being in the second hell, then as Shridharma, a deity in Brahma-svarga, then Jayanta, then Dharanindra, and finally became the Ganadhara named Mand under Lord Vimalanatha. Endowed with four types of knowledge, he crossed the ocean of worldly existence (Samsara). [310–312]

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अजितनाथ तीर्थंकर तथा सगर चक्रवर्ती पर्व 48 – श्लोक 1 से 143 | संभवनाथ तीर्थकर पर्व 49 – श्लोक 1 से 59 | श्री अभिनन्दनस्वामी पर्व 50 – श्लोक 1 से 70 | सुमतिनाथ तीर्थंकर पर्व 51 – श्लोक 1 से 87 | पद्मप्रभ भगवान्‌ पर्व 52 – श्लोक 1 से 70 सुपार्श्वनाथ स्वामी पर्व 53 – श्लोक 1 से 56 | चन्द्रप्रभ पुराण का वर्णन पर्व 54 – श्लोक 1 से 276 | पुष्पदन्त पुराण का वर्णन पर्व 55 – श्लोक 1 से 62 | शीतल पुराण का वर्णन पर्व 56 – श्लोक 1 से 96 | श्रेयांसनाथ तीर्थकर त्रिष्टष्ठनारायण, विजय बलभद्र और अश्वमीव प्रतिनारायण के पुराण का वर्णन पर्व 57 – श्लोक 1 से 100

श्री वासुपूज्य जिनेन्द्र, द्विपृष्ठनारायण, अचल बलभद्र और तारक प्रति-नारायण का वर्णन पर्व 58 – श्लोक 1 से 11 | श्लोक 12 से 22 | श्लोक 23 से 32 | श्लोक 33 से 41 | श्लोक 42 से 53 | श्लोक 54 से 61 | श्लोक 62 से 71 | श्लोक 72 से 81 | श्लोक 82 से 91 | श्लोक 92 से 101 | श्लोक 102 से 111 | श्लोक 112 से 121 | श्लोक 122 से 124

विमलनाथ तीर्थंकर, धर्म, स्वयंभू, मधु, संजयन्त, मेरु और मंदर गणधरका वर्णन पर्व 59 – श्लोक 1 से 13 | श्लोक 14 से 21 | श्लोक 22 से 31 | श्लोक 32 से 41 | श्लोक 42 से 54 | श्लोक 55 से 61 | श्लोक 62 से 71 | श्लोक 72 से 81 | श्लोक 82 से 91 | श्लोक 92 से 101

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