आदिपुराण पर्व 4 – श्लोक 112 से 121

भगवज्जिनसेनाचार्य विरचित आदिपुराण Ādi purāṇa by Acharya Jinasena

श्रीमहाबलाभ्युदयवर्णन पर्व 4 – श्लोक 1 से 11 | श्लोक 12 से 21 | श्लोक 22 से 31 | श्लोक 32 से 41 | श्लोक 42 से 51 | श्लोक 52 से 61 | श्लोक 62 से 71 | श्लोक 72 से 81 | श्लोक 82 से 91 | श्लोक 92 से 101 | श्लोक 102 से 111

English translation of Ādi purāṇa parv 4- Shlok 112 to 121

श्लोक ( Shlok ) 112

स्वच्छाम्बुवसना वाप्यो नीलोत्पलवतंसकाः । भान्ति पश्चानना यत्र लसकुत्रलयेक्षणाः ॥११२॥

उस नगरी में अनेक वापिकाएँ स्त्रियों के समान शोभायमान हो रही हैं क्योंकि स्वच्छ जल ही उनका वस्त्र है, नील कमल ही कर्णफुल है, कमल ही मुख है और शोभायमान कुवलय ही नेत्र हैं ।।112।।

In that city, many ponds are adorned like women, as clean water is their clothing, blue lotuses are their ear ornaments, lotuses are their faces, and beautifully blooming water lilies are their eyes.” (112)

श्लोक ( Shlok ) 113

वत्र मर्त्या न सन्त्यज्ञा नाङ्गनाः शीलाः । नानारामा निषेशाश्च नारामाः फलवर्जिताः ॥ ११३

उस नगरी में कोई ऐसा मनुष्य नहीं है जो अज्ञानी हो कोई ऐसी स्त्री नहीं है जो शील से रहित हो, कोई ऐसा घर नहीं है जो बगीचे से रहित हो और कोई ऐसा बगीचा नहीं है जो फलों से रहित हो ।।113।।

“In that city, there is no person who is ignorant, no woman who is devoid of virtue, no house that is without a garden, and no garden that is without fruits.” (113)

श्लोक ( Shlok ) 114

विनार्हत्पूजया जतु जायन्ते न जनोत्सषाः । बिना संन्यासविधिना मरणं यत्र नाङ्गिनाम् ॥११४॥

उस नगरी में कमी ऐसे उत्सव नहीं होते जो जिनपूजा के बिना ही किये जाते हों तथा मनुष्यों का ऐसा मरण भी नहीं होता जो संन्यास की विधि से रहित हो ।।114।। 

“In that city, there are no festivals that are held without the worship of the Jin (the Tirthankaras), and there is no death of a person that is without the ritual of renunciation.” (114)

श्लोक ( Shlok ) 115

सस्यान्यकृष्टपच्यानि यन्त्र नित्यं चैकासति । प्रजानां सुकृतानीव वितरन्ति महत्फलम् ॥ ११५

उस नगरी में धान के ऐसे खेत निरंतर शोभायमान रहते हैं जो बिना बोये-बखरे ही समय पर पक जाते हैं और पुण्य के समान प्रजा को महाफल देते हैं ।।115।। 

“In that city, there are rice fields that continuously remain beautiful, which, without being sown or tilled, ripen on time and give abundant fruit to the people, like virtue bestowing great rewards.” (115)

श्लोक ( Shlok ) 116

 यत्रोद्यानेषु पावन्ते पयोदैर्बालपादपाः । स्तनन्धया इवाप्राप्तस्येमानों यत्नरक्षिताः ॥११६॥

उस नगरी के उपवनों में ऐसे अनेक छोटे-छोटे वृक्ष (पौधे) है जिन्हें अभी पूरी स्थिरता-दृढ़ता प्राप्त नहीं हुई है । अन्य लोग उनकी यत्नपूर्वक रक्षा करते हैं तथा बालकों की भाँति उन्हें पय-जल (पक्ष में दूध) पिलाते हैं ।।116।। 

“In the gardens of that city, there are many small trees (plants) that have not yet gained full stability and firmness. Others carefully protect them and, like children, nourish them with water and milk.” (116)

श्लोक ( Shlok ) 117

 महान्धाविव सध्वाने स्फुरद्वस्ने वणिक्पथे । विचरन्ति जना यस्यां मत्स्या इव समन्ततः ॥११७॥

 उस नगरी के बाजार किसी महासागर के समान शोभायमान हैं क्योंकि उनमें महासागर के समान ही शब्द होता रहता है महासागर के समान ही रत्न चमकते रहते हैं और महासागर में जिस प्रकार जल जंतु सब ओर घूमते रहते हैं उसी प्रकार उनमें भी मनुष्य घूमते रहते हैं ।।117।।

“The markets of that city are as splendid as an ocean, for in them, like the ocean, sounds continuously arise, jewels shine just like in the ocean, and just as water creatures move around in the ocean, people move around in the markets.” (117)

श्लोक ( Shlok ) 118 –119

पश्चेष्वेव विकोशत्वं प्रमदास्वेव मीहता । दन्तच्छदेवधरता यत्र निस्त्रिशतासिषु ॥११८॥

 आच्छाकरमहौ यस्यां विवाहेष्वेव केवलम् । मालास्वेत्र परिक्लानिद्विरदेष्वेत्र बन्धनम् ॥११९॥

उस नगरी में विकोशत्व―(खिल जाने पर कुड्मल―बौड़ी का अभाव) कमलों में ही होता है, वहाँ के मनुष्यों में विकोशत्व―(खजानो का अभाव) नहीं होता । भीरुता केवल स्त्रियों में ही है वहाँ के मनुष्यों में नहीं, अधरता ओठों में ही है वहाँ के मनुष्यों में अधरता-नीचता नहीं है । निस्त्रिंशता―खंगपना तलवारों में ही है वहाँ के मनुष्यों में निस्त्रिंशता-क्रूरता नहीं है । यांचा―वधू की याचना करना और करग्रह-पाणिग्रहण (विवाह काल में होने वाला संस्कारविशेष) विवाह में ही होता है वहाँ के मनुष्यों में यांचा―भिक्षा माँगना और करग्रह―टैक्स वसूल करना अथवा अपराध होने पर जंजीर आदि से हाथों का पकड़ा जाना नहीं होता । म्लानता―मुरझा जाना पुष्पमालाओं में ही है वहाँ के मनुष्यों में म्लानता―उदासीनता अथवा निष्प्रभता नहीं है और बंधन-रस्सी वगैरह से बाँधा जाना केवल हाथियों में ही है वहाँ के मनुष्यों में बंधन-कारागार आदि का बंधन नहीं है ।।118-119।। “In that city, blooming or wilting (lack of growth) is found only in the lotuses, not in the people. Timidity is only present in women, not in the men of the city. The lack of firmness, such as in the lips, does not exist in the people of the city; they do not possess any degradation or dishonor. The dullness, such as in swords, is found only in the weapons, not in the people, who do not have cruelty or brutality. The request for a bride and special marriage rituals only occur during weddings, not in daily life. The people do not beg for alms or collect taxes or get chained for crimes. Wilted flowers are found only in garlands, but the people of that city do not exhibit gloom, indifference, or lack of vigor. Binding with ropes is something that happens only with elephants, not with people; they are free from the bonds of chains or imprisonment.” (118-119)

श्लोक ( Shlok ) 120

जनैरत्युत्सुकैर्वोक्ष्यं वयस्कान्तं सपुष्पकम् । बाणाङ्कितं ययुधानं वधूवरमित्र प्रियम् ॥१२०॥

स नगरी के उपवन ठीक वधूवर अर्थात् दंपति के समान सबको अतिशय प्रिय लगते हैं क्योंकि वधूवर को लोग जैसे बड़ी उत्सुकता से देखते हैं उसी प्रकार वहाँ के उपवनों को भी लोग बड़ी उत्सुकता से देखते हैं । वधूवर जिस प्रकार वयस्कांत―तरुण अवस्था से सुंदर होते हैं उसी प्रकार उपवन भी वयस्कांत―पक्षियों से सुंदर होते हैं । वधूवर जिस प्रकार सपुष्पक―पुष्पमालाओं से सहित होते हैं उसी प्रकार उपवन भी सपुष्पक―फूलों से सहित होते हैं । और वधूवर जिस प्रकार बणांकित―बाणचिह्न से चिह्नित अथवा धनुषबाण से सहित होते हैं उसी प्रकार उपवन भी बाण जाति के वृक्षों से सहित होते हैं ।।120।। 

“The gardens of that city are just like brides and grooms, for they are extremely beloved by all. Just as people eagerly look at the bride and groom, the gardens are also eagerly observed by the people. Just as the bride and groom are beautiful in their youth, the gardens are equally beautiful with their mature birds. Just as the bride and groom are adorned with floral garlands, the gardens too are adorned with blooming flowers. And just as the bride and groom are marked by arrows or equipped with bows and arrows, the gardens are filled with trees of the arrow species.” (120)

श्लोक ( Shlok ) 121

 इति प्रतीतमाहारम्या विजयार्द्धमहीभृतः । ‘सद्धत्तवर्णसंकीर्णा सा पुरी तिलकायते ॥१२१॥

इस प्रकार जिसका माहात्म्य प्रसिद्ध है और जो अनेक प्रकार के सच्चरित्र ब्राह्मण, क्षत्रिय आदि वर्णों से व्याप्त है ऐसी वह अलकानगरी उस विजयार्ध पर्वतरूपी रजा के मस्तक पर गोल तथा उत्तम रंग वाले तिलक के समान सुशोभित होती है ।।121।। “Thus, that city of Alka, renowned for its grandeur and inhabited by virtuous Brahmins, Kshatriyas, and people of various other castes, is adorned like the royal crown of the mountain-shaped king, with a circular and excellent-colored mark.” (121)

श्लोक 122 से 131

आदिपुराण Ādi purāṇa 

पर्व 1 – श्लोक 1 | श्लोक 2 से 15 | श्लोक 16 से 25 | श्लोक 26 से 35 | श्लोक 36 to 45 | श्लोक 46 से 55 | श्लोक 56 से 65 | श्लोक 66 से 75 | श्लोक 76 से 85 | श्लोक 86 से 95 | श्लोक 96 से 105 | श्लोक 106 से 116 | श्लोक 117 से 126 | श्लोक 127 से 136 | श्लोक 137 से 146 | श्लोक 147 से 156 | श्लोक 157 से 166 | श्लोक 167 से 171 | श्लोक 172 से 180 | श्लोक 181 से 190 | श्लोक 191 से 200 | श्लोक 201 से 210

पर्व 2 – श्लोक 1 से 10 | श्लोक 11 से 20 | श्लोक 21 से 30 | श्लोक 31 से 40 | श्लोक 41 से 50 | श्लोक 51 से 60 | श्लोक 61 से 70 | श्लोक 71 से 80 | श्लोक 81 से 95 | श्लोक 96 से 105 | श्लोक 106 से 115 | श्लोक 116 से 125 | श्लोक 126 से 135 | श्लोक 136 से 145 | श्लोक 146 से 155

पीठिकावर्णन पर्व 3 – श्लोक 1 से 10 | श्लोक 11 से 20 | श्लोक 21 से 30 | श्लोक 31 से 40 | श्लोक 41 से 51 | श्लोक 52 से 62 | श्लोक 63 से 71 | श्लोक 72 से 81 | श्लोक 82 से 91 | श्लोक 92 से 101 | श्लोक 102 से 111 | श्लोक 112 से 124 | श्लोक 125 से 138 | श्लोक 139 से 151 | श्लोक 152 से 163 | श्लोक 164 से 171 | श्लोक 172से 183 | श्लोक 184 से 192 | श्लोक 193 से 201 | श्लोक 202 से 212 | श्लोक 213 से 221 | श्लोक 222 से 239

श्रीमहाबलाभ्युदयवर्णन पर्व 4 – श्लोक 1 से 11 | श्लोक 12 से 21 | श्लोक 22 से 31 | श्लोक 32 से 41 | श्लोक 42 से 51 | श्लोक 52 से 61 | श्लोक 62 से 71 | श्लोक 72 से 81 | श्लोक 82 से 91 | श्लोक 92 से 101 | श्लोक 102 से 111

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