आदिपुराण पर्व 20 – श्लोक 212 से 221

आदिपुराण पर्व 20 – भगवान के कैवल्योत्पत्ति का वर्णन पर्व 20 – श्लोक 1 से 11 | श्लोक 82 से 101 | श्लोक 102 से 111 | श्लोक 112 से 121 | श्लोक 122 से 131 | श्लोक 132 से 141 | श्लोक 142 से 151 | श्लोक 152 से 161 | श्लोक 162 से 171 | श्लोक 172 से 183 | श्लोक 184 से 193 | श्लोक 194 से 201 | श्लोक 202 से 211

English translation of Ādi purāṇa parv 20 – Shlok 212 to 221

श्लोक ( Shlok ) 212

“कहिंचिद् बहिणारावरम्योपान्तंपु हारिषु । गियंग्रेषु शिलापट्टान’ ध्यास्त्राध्यात्मशुद्ध‌ये ॥२१२॥

वे भगवान् अध्यात्म की शुद्धि के लिए कभी तो ऐसे-ऐसे सुंदर पहाड़ों के शिखरों पर पड़े हुए शिलातलों पर आरूढ़ होते थे कि जिनके समीप भाग मयूरों के शब्दों से बड़े ही मनोहर हो रहे थे ।।212।। 

“Lord Rishabhdev, for the purification of his spiritual self (Adhyatma Shuddhi), sometimes ascended the peaks of such beautiful mountains, where the surroundings were charming with the melodious sounds of peacocks.” (212)

श्लोक ( Shlok ) 213

अगो “प्पदेष्वरण्येषु कदाचिदनुप इते । निर्जन्तुकं वि विक्ते व स्था ण्डिलेऽस्थात् समाधये ॥२१३॥

कभी-कभी समाधि (ध्यान) लगाने के लिए वे भगवान् जहाँ गायों के खुरों तक के चिह्न नहीं थे ऐसे अगम्य वनों में उपद्रव्यशून्य जीवरहित और एकांत विषम भूमि पर विराजमान होते थे ।।213।।

“At times, for deep meditation (Samadhi), Lord Rishabhdev would reside in inaccessible forests, on uneven and secluded lands, devoid of any living beings and free from disturbances—where even the hoof marks of cows were not present.” (213)

श्लोक ( Shlok ) 214

कदाचित् प्रान्तपर्यस्त निर्झ रैस्ततशीकरैः । कृतशेरये नगोत्सङ्‌गे सोऽगाद् योगैक तानताम् ॥२१४॥

कभी-कभी पानी के छींटे उड़ाते हुए समीप में बहने वाले निर्झरनों से जहाँ बहुत ठंड पड़ रही थी ऐसे पर्वत के ऊपरी भाग पर वे ध्यान में तल्लीनता को प्राप्त होते थे ।।214।।

“At times, Lord Rishabhdev would immerse himself in deep meditation on the summits of mountains, where the flowing streams nearby splashed water droplets into the air, creating an intensely cold atmosphere.” ( 214)

श्लोक ( Shlok ) 215

 नक्तं नक्त अरैर्भीमः स्वैरमारब्धताण्डवे । विभुः पितृवनोपान्ते ध्यायन् सोऽस्थात् कदाचन ॥२१५॥

कभी-कभी रात के समय जहाँ अनेक राक्षस अपनी इच्छानुसार नृत्य किया करते थे ऐसी श्मशान भूमि में वे भगवान् ध्यान करते हुए विराजमान होते थे ।।215।।

“At times, during the night, Lord Rishabhdev would remain absorbed in meditation in cremation grounds, where numerous rakshasas (demons) danced freely according to their will.” (215)

श्लोक ( Shlok ) 216 – 217

कदाचिश्चिम्नगातीरे झुश्चिसैकतचारुणि। कदाचिच्च सरस्वीरे वनोद्द शेषु हारिषु ॥२१६॥

मनोव्या क्षेपहीनेषु देशेच्यम्येषु च क्षमी। ध्यानाभ्यासमसौ कुर्वन् विजहार महीमिमाम् ॥२१७॥

कभी शुक्ल अथवा पवित्र बालू से सुंदर नदी के किनारे पर, कभी सरोवर के किनारे, कभी मनोहर वन के प्रदेशों में और कभी मन की व्याकुलता न करने वाले अन्य कितने ही देशों में ध्यान का अभ्यास करते हुए उन क्षमाधारी भगवान् ने इस समस्त पृथिवी में विहार किया था ।।216-217।।

“Sometimes, Lord Rishabhdev would practice meditation on the banks of a beautiful river with pure, white sand, sometimes by the shore of a serene lake, sometimes in charming forest regions, and at other times in various peaceful places that did not disturb the mind. Thus, the compassionate Lord wandered across the entire Earth, absorbed in meditation.” (216-217)

श्लोक ( Shlok ) 218

 मौनी ध्यानी स निर्मानो देशात् प्रविहरन् शनैः । पुरं पुरिमवालारूपं सुघोरम्येयुरासदत् ॥२१८॥

 मौनी, ध्यानी और मान से रहित वे अतिशय बुद्धिमान् भगवान् धीरे-धीरे अनेक देशों में विहार करते हुए किसी दिन पुरिमताल नाम के नगर के समीप जा पहुँचे ।।218।। 

“The supremely wise Lord, who was silent (Mauni), deeply absorbed in meditation, and free from pride, slowly wandered through many regions. One day, He arrived near the city named Purimtal.” ( 218)

श्लोक ( Shlok ) 219

नात्यासन्नविदूरेऽ स्मायुधाने शकटाइये। “शुचौ निराकुले रम्ये विर्षि श्वेऽस्याद् विजन्तुके ॥२१९॥

उसी नगर के समीप एक शकट नाम का उद्यान था जो कि उस नगर से न तो अधिक समीप था और न अधिक दूर ही था । उसी पवित्र, आकुलतारहित, रमणीय, एकांत और जीवरहित वन में भगवान् ठहर गये ।।219।। 

“Near that city, there was a garden named Shakat, which was neither too close nor too far from the city. In that pure, undisturbed, serene, secluded, and lifeless forest, the Lord took residence.” ( 219)

श्लोक ( Shlok ) 220

न्यग्रो धपावपस्याधः शिकापह शुषि पृथुम् । सोऽध्यासीनः समाधानमभाद् ध्यानाम शुद्धभीः ॥२२०॥

 शुद्ध बुद्धि वाले भगवान् ने वहाँ ध्यान की सिद्धि के लिए वटवृक्ष के नीचे एक पवित्र तथा लंबी-चौड़ी शिला पर विराजमान होकर चित्त की एकाग्रता धारण की ।।220।। 

The pure-intellect Lord sat on a sacred and broad rock under the banyan tree, concentrating His mind to attain perfection in meditation. ॥220॥

श्लोक ( Shlok ) 221

तन्त्र पूर्वमुखं स्थित्वा कृतप स्यनुबन्धनः । ध्याने प्रणिदधौ चितं लेश्याशुद्धिं परां दधत् ॥२२१॥

 वहाँ पूर्व दिशा की ओर मुख कर पद्मासन से बैठे हुए तथा लेश्याओं की उत्कृष्ट वृद्धि को धारण करते हुए भगवान् ने ध्यान में अपना चित्त लगाया ।।221।।

Facing east and seated in the lotus posture, the Lord focused His mind in meditation while attaining the supreme elevation of the Leshyas (spiritual energies). ॥221॥

श्लोक 222 से 231

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