Shri Digambar Jain Mandir Bara Terapanthi, Jaipur

श्री दिगम्बर जैन मन्दिर बड़ा तेरहपंथी, जयपुर –

इतिहास, स्थापत्य और ज्ञान परंपरा

जयपुर शहर के प्राचीन क्षेत्र चौकड़ी घाट दरवाजा में, मनीरामजी की कोठी के रास्ते पर दड़े के पास स्थित श्री दिगम्बर जैन मन्दिर बड़ा तेरहपंथी जैन धर्म की आस्था, कला और ज्ञान परंपरा का एक महत्वपूर्ण केंद्र है। यह मंदिर दिगम्बर जैन तेरहपंथ आम्नाय के अनुयायियों का प्रमुख धार्मिक स्थल माना जाता है।

स्थापना और ऐतिहासिक महत्व

इस मंदिर की स्थापना विक्रम संवत् 1792 की आषाढ़ शुक्ला तृतीया को श्री शांतिनाथ जिन चैत्यालय के रूप में की गई थी। समय के साथ यह मंदिर दिगम्बर जैन मन्दिर बड़ा तेरहपंथी के नाम से प्रसिद्ध हो गया।

जयपुर के दिगम्बर जैन तेरहपंथ आम्नाय के अनुयायियों की इस मंदिर में एक पंचायत है, जिसमें लगभग 150 परिवार पंजीकृत सदस्य हैं। शहर के अन्य तेरापंथी मंदिर और चैत्यालय भी परंपरा के अनुसार इसी पंचायत के अधीन माने जाते हैं।

मंदिर की वास्तुकला और संरचना

यह मंदिर दो चौकों वाला भव्य स्थापत्य है। प्रथम चौक से संगमरमर की सीढ़ियाँ चढ़कर एक सुंदर कलात्मक छतरी से होकर आगे एक सभागार में प्रवेश किया जाता है। छतरी के समीप बने प्रवेश द्वार से मंदिर की पहली मंजिल पर पहुँचा जाता है।

पहली मंजिल पर चौक के तीनों ओर दो-दो खण्डों वाले विशाल तिबारे बने हुए हैं। मजबूत संगमरमर के स्तंभों पर अत्यंत बारीक नक्काशी की गई है। पूर्व दिशा के तिबारे में स्वर्ण से की गई मनमोहक कलमी चित्रकारी देखने को मिलती है। इसके साथ ही संगमरमर पर विभिन्न रंगों के पत्थरों से फूल-पत्तियों और पक्षियों के आकार बनाकर अत्यंत सुंदर पच्चीकारी कला प्रस्तुत की गई है।

भित्तिचित्र और कलात्मक सजावट

मंदिर की दीवारों और संगमरमर पर कई धार्मिक और पौराणिक दृश्यों को अत्यंत सुंदर ढंग से उकेरा गया है। इनमें प्रमुख रूप से:

• सम्मेद शिखर
• गिरनार पर्वत
• सुमेरु पर्वत
• सीता की अग्नि परीक्षा
• पाण्डवों की तपस्या
• लव-कुश का परिचय

जैसे दृश्य चित्रित हैं। इन चित्रों को कभी संगमरमर पर उकेरा गया है और कहीं विभिन्न रंगों तथा स्वर्णमयी स्याही का उपयोग कर अत्यंत आकर्षक और जीवंत बनाया गया है।

निज मंदिर और मूलनायक प्रतिमा

चौक से कुछ सीढ़ियाँ ऊपर चढ़ने पर निज मंदिर स्थित है। यहाँ की मुख्य वेदी संगमरमर से बनी मुकुटाकार (मुँडेराकार) शैली की है। वेदी की छत और आसपास के भागों में अत्यंत सुंदर स्वर्ण कलमी चित्रकारी की गई है।

वेदी में मूलनायक भगवान शांतिनाथ की प्रतिमा विराजमान है, जिसकी प्रतिष्ठा विक्रम संवत् 1548 में हुई थी। इसके अतिरिक्त मंदिर में कई अन्य वेदियाँ और दो चैत्यालय भी बने हुए हैं, जिनमें अनेक प्राचीन और सुंदर जैन प्रतिमाएँ स्थापित हैं।

मंदिर में कुल 366 प्रतिमाएँ और 40 यंत्र स्थापित हैं। चौक में बनी सुंदर दुछत्ती इसकी वास्तुकला को और भी आकर्षक बनाती है।

पर्यटकों का आकर्षण

मंदिर की अद्भुत कला, बारीक स्वर्णमयी चित्रकारी और स्थापत्य को देखने के लिए प्रतिदिन न केवल भारत के विभिन्न भागों से बल्कि विदेशों से भी पर्यटक यहाँ आते हैं और इसकी भव्यता की प्रशंसा करते हैं।

शास्त्र भंडार और साहित्यिक परंपरा

इस मंदिर में दो महत्वपूर्ण शास्त्र भंडार हैं –

1. बाबा दुलीचंद भंडार
2. बड़े मंदिर का भंडार

इन भंडारों में सुरक्षित ग्रंथों की सूची महावीर क्षेत्र से प्रकाशित ग्रंथ सूची (भाग 2 और 4) में प्रकाशित हो चुकी है।

जयपुर के प्रसिद्ध जैन विद्वान और साहित्यकार जैसे:

• महापंडित टोडरमल जी
• पंडित जयचंद जी छाबड़ा
• पंडित सदासुख जी कासलीवाल

ने इसी मंदिर को अपनी कर्मस्थली बनाकर अनेक महत्वपूर्ण ग्रंथों की रचना की थी। भारत भर के जैन विद्वानों की शंकाओं के समाधान के लिए भी यह मंदिर एक प्रमुख केंद्र रहा है।

बाबा दुलीचंद भंडार

बाबा दुलीचंद जी महाराष्ट्र के पूना जिले के फलटन ग्राम के निवासी थे। वे हस्तलिखित ग्रंथों के साथ यात्रा करते हुए जयपुर पहुँचे और ग्रंथों की सुरक्षा के लिए जयपुर को उपयुक्त स्थान मानकर अपने सभी ग्रंथ यहाँ स्थापित कर दिए।

भंडार में बाबाजी द्वारा स्वयं लिखे गए भी कई ग्रंथ सुरक्षित हैं। उन्होंने पूरे भारत की तीन बार यात्रा की, जिसका वर्णन उन्होंने “जैन यात्रा दर्पण” में किया है।

ग्रंथों की सुरक्षा के लिए उन्होंने शास्त्र भंडार के द्वार पर एक शिलालेख भी लगवाया, जिसमें लिखा गया कि भंडार से बाहर ग्रंथ ले जाने वाला पाप का भागी होगा।

यह भंडार अत्यंत व्यवस्थित है और कई महत्वपूर्ण ग्रंथों को सुरक्षा के लिए तीन-तीन और चार-चार आवरणों (वेष्टनों) में सुरक्षित रखा गया है। इस भंडार में लगभग 850 प्राचीन ग्रंथ सुरक्षित हैं।

Shri Digambar Jain Temple Bara Terapanthi, Jaipur –

History, Architecture and Knowledge Tradition

Located in the historic area of Chaukri Ghat Darwaza in Jaipur, near Maniramji ki Kothi Road, close to Dada/Dade area, the Shri Digambar Jain Temple Bara Terapanthi is an important religious center representing faith, art, and scholarly tradition in the Digambar Jain community. This temple is especially significant for the followers of the Digambar Jain Terapanth Amnaya tradition.

Establishment and Historical Significance

The temple was originally established as Shri Shantinath Jin Chaityalaya on Ashadha Shukla Tritiya, Vikram Samvat 1792 by followers of the Digambar Jain Terapanth tradition. Over time, it became widely known as the Digambar Jain Temple Bara Terapanthi.

This temple serves as the panchayat (administrative and religious council) for the Digambar Jain Terapanth followers of Jaipur. Around 150 families are registered members of this council. Other Terapanthi temples and chaityalayas in the city are also traditionally considered to be under the authority of this panchayat.

Architecture and Layout

The temple is a magnificent structure consisting of two courtyards. From the first courtyard, visitors ascend marble staircases leading to a beautifully designed ornamental canopy (chhatri) and a hall. From the entrance near the chhatri, one reaches the first floor of the temple.

On this floor, the courtyard is surrounded on three sides by large verandah-like halls (tibara) consisting of two sections each. Strong marble pillars support the structure, and these pillars display extremely fine carvings and craftsmanship.

In the eastern tibara, exquisite golden kalamkari-style painting work can be seen. Additionally, the marble surfaces feature intricate pietra dura inlay work, where stones of various colors are carved into shapes of flowers, leaves, and birds, creating highly artistic decorative patterns.

Murals and Artistic Depictions

The temple walls and marble panels depict several religious and mythological scenes through carvings and paintings. Some of the prominent depictions include:

• Sammed Shikhar
• Girnar Mountain
• Mount Sumeru
• Sita’s Agni Pariksha (trial by fire)
• Penance of the Pandavas
• Introduction of Lava and Kusha

These artworks are either carved into marble or painted using different colors. In many places, golden ink has been used to enhance the beauty, detail, and brilliance of the paintings.

Sanctum and Main Idol

A few steps above the courtyard leads to the main sanctum (Nij Mandir). The main altar is made of marble and designed in a crown-like (moulded) structure. The ceiling and side panels of the altar are decorated with delicate golden kalamkari paintings, adding to the temple’s grandeur.

The altar houses the Mulnayak idol of Lord Shantinath, the 16th Tirthankara of Jainism, which was consecrated in Vikram Samvat 1548.

Around the main altar, there are several other altars and two chaityalayas, each housing beautiful and ancient Jain idols. In total, the temple contains 366 idols and 40 sacred yantras.

A beautiful upper gallery (duchatti) above the courtyard further enhances the architectural elegance of the temple.

Attraction for Visitors

Due to its extraordinary architecture, intricate golden artwork, and detailed paintings, the temple attracts not only visitors from across India but also international tourists, who admire its fine craftsmanship and artistic beauty.

Scriptural Libraries and Literary Heritage

The temple houses two important scriptural libraries (Shastra Bhandars):

1. Baba Dulichand Library
2. Bada Mandir Library

The catalogues of the manuscripts preserved here have been published in Mahavir Kshetra’s Granth Suchi (Volume 2 and 4).

Renowned Jain scholars and writers of Jaipur such as:

• Mahapandit Todarmal Ji
• Pandit Jayachand Ji Chhabra
• Pandit Sadasukh Ji Kasliwal

used this temple as their center of literary work and composed many significant Jain texts here. When Jain scholars across India encountered doubts or philosophical questions, they often visited this temple or corresponded through letters to seek clarification.

Baba Dulichand Library

Baba Dulichand Ji was originally from Phaltan village in the Pune district of Maharashtra. While traveling across India with a collection of handwritten manuscripts, he arrived in Jaipur. Recognizing Jaipur as a safe place for preserving these texts, he deposited all his manuscripts in this temple.

The library also contains several manuscripts written by Baba Dulichand Ji himself. He traveled across India three times, and his journeys are described in the book “Jain Yatra Darpan.”

To ensure the safety of the manuscripts, he installed a stone inscription at the entrance of the library stating that anyone who takes a manuscript out of the library will incur sin.

The library is well organized, and many manuscripts are wrapped in three or four protective coverings to preserve them. The collection includes approximately 850 manuscripts.