उत्तरपुराण पर्व 54 – श्लोक 163 से 173

चन्द्रप्रभ पुराण का वर्णन पर्व 54 – श्लोक 102 से 111 |श्लोक 112 से 121 | श्लोक 122 से 131 | श्लोक 132 से 141

English translation of Uttar Puran parv 54- shlok 162 to 173

श्लोक ( Shlok ) 163 –167

तस्मिन् षण्मासशेषायुष्या गमिष्यति भूतले । द्वीपेऽस्मिन् भारते वर्षे नृपश्चन्द्रपुराधिपः  ॥ १६३ ॥इक्ष्वाकुः काश्यपो वंशगोत्राभ्यामद्भुतोदयः । महासेनो महादेवी लक्ष्मणा स्वगृहाङ्गणे ॥ १६४ ॥ वसुधारां सुरैः प्राप्ता देवीभिः परिवारिता । दिव्यवस्त्रस्त्रगालेपशयनादिसुखोचिता ॥ १६५ ॥चैत्रस्य कृष्णपञ्चम्यां स्वप्नान् याममनोहरे । दृष्ट्वा षोडश संतुष्य समुत्थायोदिते रवौ ॥ १६६ ॥”पुण्यप्रसाधनोपेता स्ववक्त्रार्पितसम्मदा । स्वप्नान् सिंहासनासीनं स्वानवाजीगमत् पतिम् ॥ १६७ ॥

तदनन्तर जब उसकी आयु छह माह की बाकी रह गई तब इस जम्बूद्वीपके भरत क्षेत्रमें एक चन्द्र पुर नामका नगर था। उसमें इक्ष्वाकुवंशी काश्यपगोत्री तथा आश्चर्यकारी वैभवको धारण करनेवाला महासेन नामका राजा राज्य करता था। उसकी महादेवीका नाम लक्ष्मणा था। लक्ष्मणाने अपने घरके आंगनमें देवोंके द्वारा बरसाई हुई रत्नोंकी धारा प्राप्त की थी। श्री ह्री आदि देवियाँ सदा उसे घेरे रहती थीं । देवोपनीत वस्त्र, माला, लेप तथा शय्या आदिके सुखोंका समुचित उपभोग करनेवाली रानीने चैत्रकृष्ण पञ्चमीके दिन पिछली रात्रिमें सोलह स्वप्न देखकर संतोष लाभ किया। सूर्योदयके समय उसने उठकर अच्छे-अच्छे वस्त्राभरण धारण किये तथा प्रसन्नमुख होकर सिंहासन पर बैठे हुए पतिसे अपने सब स्वप्न निवेदन किये ॥ १६३-१६७ ॥

Thereafter, when six months of his celestial lifespan remained, there was a city named Chandrapur in the Bharat Kshetra of this Jambu-dvipa. In that city ruled a king named Mahasena, who belonged to the Ikshvaku dynasty and the Kashyapa clan, and who possessed extraordinary and wondrous majesty.

His queen-consort was named Lakshmana. In the courtyard of her palace, she received a continuous stream of gems showered by the celestial devas. Goddesses such as Shri, Hri, and others remained constantly in her presence.

The Queen, who was rightfully enjoying the comforts of divine garments, garlands, ointments, and luxurious couches, experienced great contentment upon seeing sixteen dreams during the final watch of the night on the fifth day of the dark half of the month of Chaitra (Chaitra-Krishna-Panchami). At sunrise, she arose, adorned herself with beautiful garments and ornaments, and with a joyful countenance, related all her dreams to her husband seated upon the throne. || 163-167 ||

श्लोक ( Shlok ) 168

सोऽपि स्वावधिबोधेन तत्फलानि पृथक् पृथक् । राज्यै निवेदयामास सापि सन्तोषसम्भृता ॥ १६८ ॥

राजा महासेनने भी अवधिज्ञानसे उन स्वप्नोंका फल जानकर रानीके लिए पृथक् पृथक् बतलाया जिन्हें सुनकर वह बहुत ही हर्षित हुई ।। १६८ ।।

King Mahasena, having discerned the significance of those dreams through his clairvoyant knowledge (avadhi-jnana), explained the fruit of each dream individually to the Queen; upon hearing his explanation, she became immensely overjoyed. || 168 ||

श्लोक ( Shlok ) 169

कान्ति लज्जां धृतिं कीर्ति बुद्धिं सौभाग्यसम्पदम् । श्रीह्रीधृत्यादिदेवीषु वर्धयन्तीषु सन्ततम् ॥ १६९ ॥

श्री ह्री धृति आदि देवियाँ उसकी कान्ति, लज्जा, धैर्य, कीर्ति, बुद्धि और सौभाग्य-सम्पत्ति-को सदा बढ़ाती रहती थीं ।। १६६ ।।

The goddesses Shri, Hri, Dhriti, and others constantly enhanced her radiance (kanti), modesty (lajja), fortitude (dhairya), fame (kirti), intellect (buddhi), and auspicious fortune (saubhagya-sampatti). || 169 ||

श्लोक ( Shlok ) 170

पौषासितैकदश्यां सा शक्रयोगे सुराचितम् । अहमिन्द्रमतर्याभं त्रिबोधमुपपादयत् ॥ १७० ॥

इस प्रकार कितने ही दिन व्यतीत हो जानेपर उसने पौषकृष्ण एकादशीके दिन शक्रयोगमें देव पूजित, अचिन्त्य प्रभाके धारक और तीन ज्ञानसे सम्पन्न उस अह-मिन्द्र पुत्रको उत्पन्न किया ।। १७० ॥

In this manner, after several days had passed, on the eleventh day of the dark half of the month of Pausha (Pausha-Krishna-Ekadashi), under the Shakra-yoga constellation, she gave birth to that Ahamindra son—who is worshipped by the gods, possesses inconceivable radiance, and is endowed with three types of knowledge. || 170 ||

श्लोक ( Shlok ) 171 -173

तदैवाभ्येत्य नाकीशो महामन्दरमस्तके । सिंहासनं समारोप्य सुस्नाप्य क्षीरवारिभिः ॥ १७१ ॥ विभूष्य भूषणैः सर्वैर्बद्ध्वा त्रैलोक्यकण्ठिकाम् । मुदा वीक्ष्य सहणालो व्यवहारप्रसिद्धये ॥ १७२ ॥ कुकं कुच्छयस्यास्य सम्भवे व्यकसत्तराम् । यतस्ततश्चकाराख्यां सार्था चन्द्रप्रभं प्रभोः ॥ १७३ ॥

उसी समय इन्द्रने आकर महामेरुकी शिखर पर विद्यमान सिंहासन पर उक्त जिन-बालकको विराजमान किया, क्षीरसागरके जलसे उनका अभिषेक किया, सब प्रकारके आभूषणोंसे विभूषित किया, तीन लोकके राज्यकी कण्ठी बाँधी और फिर प्रसन्नतासे हजार नेत्र बनाकर उन्हें देखा। उनके उत्पन्न होते ही यह कुवलय अर्थात् पृथ्वी-मण्डलका समूह अथवा नील-कमलोंका समूह अत्यन्त विकसित हो गया था इसलिए इन्द्रने व्यवहारकी प्रसिद्धिके लिए उनका ‘चन्द्रप्रभ’ यह सार्थक नाम रक्खा ॥ १७१-१७३ ॥

At that very moment, Indra arrived and seated the infant Jina upon the throne situated on the summit of Mount Meru. He bathed the child with the sacred waters of the Kshira-Sagara (Ocean of Milk), adorned him with every kind of ornament, and tied the necklace symbolizing the sovereignty of the three worlds around his neck. Then, with great joy, Indra manifested a thousand eyes to behold the child’s beauty.

Because the Kuvalaya—meaning both the entire circle of the Earth and clusters of blue water-lilies—blossomed brilliantly the moment he was born, Indra gave him the meaningful name ‘Chandraprabha’ to establish his renown in the world. || 171-173 ||

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