उत्तरपुराण पर्व 65 – श्लोक 35 से 50

अरनाथ तीर्थकर चक्रवर्ती, सुभौम चक्रवर्ती, नन्दिषेण बलभद्र, पुण्डरीक नारायण और निशुम्भ प्रतिनारायण के पुराण का वर्णन पर्व 65 – श्लोक 1 से 11 | श्लोक 12 से 21 | श्लोक 22 से 34

मूल संस्कृत श्लोक . हिंदी अनुवाद . English translation of Uttar Puran parv 65- shlok 35 to 50

श्लोक ( Shlok ) 35 – 36

सम्यगेवं तपः कुर्वन् कदाचित्पारणादिने । प्रायाच्चक्रपुरं तस्मै दत्वान्नमपराजितः ॥ ३५ ॥महीपतिः सुवर्णाभः प्रापदाश्चर्यपञ्चकम् । छान्द्मस्थ्येनागमंस्तस्य सुनेर्वर्षाणि षोडश ॥ ३६ ॥

इस प्रकार तपश्चरण करते हुए वे किसी समय पारणाके दिन चक्रपुर नगरमें गये वहाँ सुवर्णके समान कान्तिवाले राजा अपराजितने उन्हें आहार देकर पञ्चाश्चर्य प्राप्त किये। इस तरह मुनिराज अरनाथके जब छद्मस्थ अवस्थाके सोलह वर्ष व्यतीत हो गये ॥ ३५-३६ ॥

“While practicing austerities in this manner, he arrived at the city of Chakrapur on the day of breaking his fast (Parana). There, King Aparajit, whose complexion shone like pure gold, offered him ritual food (Ahaar), thereby meriting the descent of the five divine wonders (Panchashcharya). In this way, sixteen years passed for the ascetic King Aranatha in his stage of spiritual practice (Chhadmastha state). || 35-36 ||”

श्लोक ( Shlok ) 37 – 38

ततो दीक्षावने मासे कार्तिके द्वादशीदिने । रेवत्यां शुक्लपक्षेऽपराद्धे चूततरोरधः ॥ ३७ ॥षष्ठोपवासेनाहत्य घातीन्यार्हन्त्यमासदत् । सुराश्चतुर्थकल्याणे सम्भूयैनमपूजयन्४ ॥ ३८ ॥

तब वे दीक्षावनमें कार्तिक शुक्त द्वादशीके दिन रेवती नक्षत्रमें सायंकालके समय आम्रवृक्षके नीचे तेलाका नियम लेकर विराजमान हुए। उसी समय घातिया कर्म नष्टकर उन्होंने अर्हन्तपद प्राप्त कर लिया। देवोंने मिलकर चतुर्थ कल्याणकमें उनकी पूजा की ॥ ३७-३८ ॥

“Then, on the twelfth day of the bright half of the month of Kartik (Kartik Shukla Dwadashi), under the Revati constellation during the evening hours, he seated himself beneath a mango tree in the initiation forest, observing a three-day fast (Tela vow). At that very moment, completely destroying his destructive karmas (Ghatiya Karmas), he attained the supreme state of an Arhat (Omniscience). The celestial gods then gathered to worship him on this occasion of his fourth auspicious life-event (Kalyanak). || 37-38 ||”

श्लोक ( Shlok ) 39

कुम्भार्याचा गणेशोऽस्य त्रिंशत्पूर्वाङ्गवेदिनः । शून्यैकषट् ‌मिताः ज्ञेया शिक्षकाः सूक्ष्मबुद्धयः ॥ ३९ ॥

कुम्भार्यको आदि लेकर उनके तीस गणधर थे, छहसौ दश ग्यारह अंग चौदह पूर्वके जानकार थे, पैंतीस हजार आठ सौ पैंतीस सूक्ष्म बुद्धिको धारण करनेवाले शिक्षक थे ।। ३९ ।।

“He had thirty Ganadharas (chief disciples), led by Kumbharya. Among his followers, six hundred and ten were well-versed in the Eleven Angas and Fourteen Purvas (the sacred scriptural texts), and thirty-five thousand eight hundred and thirty-five were teachers possessing sharp, subtle intellect. || 39 ||”

श्लोक ( Shlok ) 40 – 41

पञ्चवद्धयष्ट पञ्चाग्निमितास्त्रिज्ञानधारिणः । शून्यद्वयाष्टपक्षोक्ताः केवलशानलोचनाः ॥ ४० ॥तावन्तः खद्वयाग्न्यब्धिनिमिता” विक्रियद्धिकाः । करणेन्द्रियखद्वयुक्ता मनःपर्ययबोधनाः ॥ ४१ ॥

अट्ठाईस सौ अवधिज्ञानी थे, इतने ही केवलज्ञानी थे, तैतालीस सौ विक्रिया-ऋद्धिको धारण करनेवाले थे, बीस सौ पचपन मनःपर्यंयज्ञानी थे ।। ४०-४१ ॥

“He was accompanied by twenty-eight hundred sages possessing clairvoyant knowledge (Avadhijnani), and an equal number (twenty-eight hundred) who possessed absolute omniscience (Kevalajnani). Furthermore, there were forty-three hundred sages endowed with the miraculous power of transformation (Vikriya-Riddhi), and two thousand fifty-five who possessed mind-reading knowledge (Manahparyayajnani). || 40-41 ||”

श्लोक ( Shlok ) 42

शतानि षट्सहस्रं प्च तत्रानुशरवादिनः । सर्वे ते सन्चिताः पञ्चाशत् सहस्त्राणि संयताः ॥ ४२ ॥

और सोलह सौ श्रेष्ठ वादी थे। इस तरह सब मिलाकर पचासहजार मुनिराज उनके साथ थे ॥ ४२ ॥

“And there were sixteen hundred supreme debaters (Vadi). In this manner, counting all categories together, fifty thousand ascetics (Muniraj) were under his guidance. || 42 ||”

श्लोक ( Shlok ) 43 – 46

शेयाः षष्टिसहस्राणि यक्षिलाप्रमुखार्थिकाः । लक्षाः षष्टिसहस्त्राणि श्रावका श्राविकाश्च ताः ॥ ४३ ॥लक्षं त्रयं विनिर्दिष्टा देवाः पूर्वोक्तमानकाः । तिर्यग्भेदाश्च सङ्ख्याता ‘वृतो द्वादशभिर्गणैः ॥ ४४ ॥ एभिर्धर्मोपदेशार्थ व्यहरद्विषयान् सुधीः । मासमात्रावशेषायुः सम्मेदगिरिमस्तके ॥ ४५ ॥ सहस्त्रमुनिभिः सार्द्धं प्रतिमायोगमास्थितः । चैत्रकृष्णान्तरेवत्यां पूर्वरात्रेऽगमच्छिवम् ॥ ४६ ॥

यक्षिलाको आदि लेकर साठ हजार आर्यिकाएँ थीं, एक लाख साठ हजार श्रावक थे, तीन लाख श्राविकाएँ थीं, असंख्यात देव थे और संख्यात तिर्यश्च थे। इस प्रकार इन बारह सभाओंसे घिरे हुए अतिशय बुद्धिमान् भगवान् अरनाथने धर्मोपदेश देनेके लिए अनेक देशोंमें विहार किया। जब उनकी आयु एक माहकी बाकी रह गई तब उन्होंने सम्मेदाचलकी शिखरपर एकहजार मुनियोंके साथ प्रतिमायोग धारण कर लिया तथा चैत्र कृष्ण अमावस्याके दिन रेवती नक्षत्रमें रात्रिके पूर्वभागमें मोक्ष प्राप्त कर लिया ।।४३-४६ ।।

“Led by Yakshila, there were sixty thousand female ascetics (Aryikas); there were one hundred and sixty thousand laymen (Shravakas), three hundred thousand laywomen (Shravikas), countless celestial beings (Devas), and a countable number of animals (Tiryanchas). Surrendered and surrounded by these twelve assemblies (Sabhas), the exceptionally wise Bhagavan Aranatha traveled through various regions to deliver his divine sermons.

When only one month of his lifespan remained, he climbed the peak of Mount Sammedachala and assumed the Pratima-yoga (immobile meditative posture) alongside one thousand ascetics. Finally, on the night of the new moon day in the dark half of the month of Chaitra (Chaitra Krishna Amavasya), under the Revati constellation during the early hours of the night, he attained ultimate liberation (Moksha). || 43-46 ||”

श्लोक ( Shlok ) 47

तदाऽऽगत्य सुराधीशाः कृतनिर्वाणपूजनाः । स्तुत्वा स्तुतिशतैर्भक्त्या स्वं स्वमोकः समं ययुः ॥ ४७ ॥

उसी समय इन्द्रोंने आकर निर्वाणकल्याणककी पूजा की। भक्तिपूर्वक सैकड़ों स्तुतियोंके द्वारा उनकी स्तुति की, और तदनन्तर वे सब अपने-अपने स्थानोंपर चले गये ॥ ४७ ॥

“At that very moment, the Indras (celestial lords) arrived and performed the worship of the Nirvana Kalyanak (the auspicious milestone of ultimate liberation). With deep devotion, they offered praises to him through hundreds of hymns (Stutis), after which they all returned to their respective abodes. || 47 ||”

श्लोक ( Shlok ) 48

त्यक्त’ येन कुलालचक्रमिव तच्चक्रं धराचक्रचित्, श्रीश्चासौ घटदासिकेव परमश्रीधर्मचक्रेप्सया ।युष्मान्भक्तिभरानतान्स दुरितारातेरवध्वंसकृत्, पायाद्भव्यजनानरो जिनपतिः संसारभीरून् सदा ।। ४८ ।।

जिन्होंने परम लक्ष्मी और धर्मचक्रको प्राप्त करनेकी इच्छासे पृथिवीमण्डलको सञ्चित करने-वाला अपना सुदर्शनचक्र कुम्भकारके चक्रके समान छोड़ दिया और राज्य-लक्ष्मीको घटदासी (पनहारिन) के समान त्याग दिया। तथा जो पापरूपी शत्रुका विध्वंस करनेवाले हैं ऐसे अरनाथ जिनेन्द्र भक्तिके भारसे नम्रीभूत एवं संसारसे भयभीत तुम सब भव्य लोगोंकी सदा रक्षा करें ।॥४८।।

“With the desire to attain supreme spiritual bliss (Param Lakshmi) and the wheel of cosmic righteousness (Dharmachakra), he cast away his universe-conquering Sudarshana Chakra as if it were a mere potter’s wheel, and abandoned his royal opulence (Rajya-Lakshmi) as if she were a ordinary water-bearer wench (Ghatadasi). May Jinendra Aranatha—the destroyer of the enemy that is sin—always protect all you noble, spiritually receptive souls (Bhavya), who are bowed down by the weight of devotion and are weary of the cycle of worldly existence. || 48 ||”

श्लोक ( Shlok ) 49

क्षुत्तृट्भयादिगुरुकर्मकृतोरुदोषा-नष्टादशापि सनिमित्तमपास्य शुद्धिम् ।यो लब्धवांस्त्रिभुवनैकगुरुर्गरीया-नष्टादशो दिशतु शीघ्रमरः शिवं वः ॥ ४९ ॥

क्षुधा, तृषा, भय आदि बड़े-बड़े कर्मोंके द्वारा किये हुए क्षुधा तृषा आदि अठारहों दोषोंको उनके निमित्त कारणोंके साथ नष्टकर जिन्होंने विशुद्धता प्राप्त की थी, जो तीनों लोकोंके एक गुरु थे तथा अतिशय श्रेष्ठ थे ऐसे अठारहवें तीर्थंकर अरनाथ तुम लोगोंको शीघ्र ही मोक्ष प्रदान करें ॥ ४९ ॥

“Having utterly destroyed—along with their root causes—the eighteen innate flaws such as hunger, thirst, and fear that are wrought by potent karmas, he attained absolute purity. May that eighteenth Tirthankara, Aranatha, who is the matchless preceptor of the three worlds and the supreme lord, swiftly grant you all the ultimate bliss of liberation (Moksha). || 49 ||”

श्लोक ( Shlok ) 50

प्राग्योऽभूष्नृपतिर्महान् धनपतिः पश्चाद्वतानां पतिः, स्वर्गाग्रे विलसज्जयन्तजपतिः प्रोद्यत्सुखानां पतिः ।षट्खण्डाधिपतिश्रतुर्दशलसङ्गनैनिधीनां पतिः, त्रैलोक्याधिपतिः पुनात्वरपतिः सन् स श्रितान् वश्चिरम् ॥५०॥

जो पहले धनपति नामके बड़े राजा हुए, फिर व्रतोंके स्वामी मुनिराज हुए, तदनन्तर स्वर्गके अग्र-भागमें सुशोभित जयन्त नामक विमानके स्वामी सुखी अहमिन्द्र हुए, फिर छहों खण्डके स्वामी होकर चौदह रत्नों और नौ निधियोंके अधिपति – चक्रवर्ती हुए तथा अन्त में तीनों लोकोंके स्वामी अरनाथ तीर्थकर हुए वे अतिशय श्रेष्ठ अठारहवें तीर्थकर अपने आश्रित रहनेवाले तुम सबको चिर-काल तक पवित्र करते रहें ।। ५० ।।

“He who first became the magnificent king named Dhanapati; then became a master of vows as a revered ascetic (Muniraj); subsequently became a blissful, supreme celestial lord (Ahamindra) dwelling in the Jayanta palace at the zenith of the heavens; thereafter became a Chakravarti (universal monarch) over all the six realms of the earth, ruling over the fourteen divine jewels and nine treasures; and finally became the lord of the three worlds as Tirthankara Aranatha—may that supremely divine eighteenth Tirthankara forever purify all of you who seek refuge in him. || 50 ||”

श्लोक 51 से 64

उत्तरपुराण Uttarapurana home page –

अजितनाथ तथा सगर चक्रवर्ती पर्व 48 – श्लोक 1 से 143 | संभवनाथ पर्व 49 – श्लोक 1 से 59 | श्री अभिनन्दनस्वामी पर्व 50 – श्लोक 1 से 70 | सुमतिनाथ पर्व 51 – श्लोक 1 से 87 | पद्मप्रभ पर्व 52 – श्लोक 1 से 70 सुपार्श्वनाथ स्वामी पर्व 53 – श्लोक 1 से 56 | चन्द्रप्रभ पर्व 54 – श्लोक 1 से 276 | पुष्पदन्त पर्व 55 – श्लोक 1 से 62 | शीतल पर्व 56 – श्लोक 1 से 96 | श्रेयांसनाथ त्रिष्टष्ठनारायण, विजय बलभद्र और अश्वमीव प्रतिनारायण पर्व 57 – श्लोक 1 से 100 | श्री वासुपूज्य , द्विपृष्ठनारायण, अचल बलभद्र और तारक प्रति-नारायण पर्व 58 – श्लोक 1 से 124 | विमलनाथ , धर्म, स्वयंभू, मधु, संजयन्त, मेरु और मंदर गणधर पर्व 59 – श्लोक 1 से 319 | अनन्तनाथ , सुप्रभ बलभद्र, पुरुषोत्तम नारायण और मधुसूदन प्रति-नारायण पर्व 60 – श्लोक 1 से 85 | धर्मनाथ , सुदर्शन बलभद्र, पुरुषसिंह नारायण, मधुक्रीड़ प्रतिनारायण, मघवा और सनत्कुमार चक्रवर्ती पर्व 61 – श्लोक 1 से 130 | अपराजित बलभद्र और अनन्तवीर्य नारायण पर्व 62 – श्लोक 1 से 513 | शान्तिनाथ तीर्थंकर पर्व 63 – श्लोक 1 से 510 | कुन्थुनाथ तीर्थकर पर्व 64 – श्लोक 1 से 55

अरनाथ तीर्थकर चक्रवर्ती, सुभौम चक्रवर्ती, नन्दिषेण बलभद्र, पुण्डरीक नारायण और निशुम्भ प्रतिनारायण के पुराण का वर्णन पर्व 65 – श्लोक 1 से 11 | श्लोक 12 से 21 | श्लोक 22 से 34

Download PDF

उत्तरपुराण Uttarapuran.pdf

आदिपुराण उत्तरपुराण हिन्दी-भाषानुवाद

पर्व 1 | पर्व 2 | पर्व 3 | पर्व 4 | पर्व 5 | पर्व 6 | पर्व 7 | पर्व 8 | पर्व 9 | पर्व 10 | पर्व 11 | पर्व 12 | पर्व 13 | पर्व 14 | पर्व 15 | पर्व 16 | पर्व 17 | पर्व 18 | पर्व 19 | पर्व 20 | पर्व 21 | पर्व 22 | पर्व 23 | पर्व 24 | पर्व 25 | पर्व 26 | पर्व 27 | पर्व 28 | पर्व 29 | पर्व 30 | पर्व 31 | पर्व 32 |पर्व 33 | पर्व 34 | पर्व 35 | पर्व 36 | पर्व 37 |पर्व 38 | पर्व 39 | पर्व 40 | पर्व 41 | पर्व 42 |पर्व 43 | पर्व 44 | पर्व 45 | पर्व 46 | पर्व 47 | उत्तरपुराण पर्व 48 | पर्व 49 | पर्व 50 | पर्व 51 | पर्व 52 | पर्व 53 | पर्व 54 |पर्व 55 | पर्व 56 | पर्व 57 |

आदिपुराण उत्तरपुराण सारांश

पर्व 1 | पर्व 2 | पर्व 3 | पर्व 4 | पर्व 5 | पर्व 6 | पर्व 7 | पर्व 8 | पर्व 9 | पर्व 10 |पर्व 11 |पर्व 12 | पर्व 13 | पर्व 14 | पर्व 15 | पर्व 16 | पर्व 17 | पर्व 18 | पर्व 19 | पर्व 20 | पर्व 21 | पर्व 22 | पर्व 23 | पर्व 24 | पर्व 25 | पर्व 26 | पर्व 27 | पर्व 28 | पर्व 29 | पर्व 30 | पर्व 31 | पर्व 32 | पर्व 33 |पर्व 34 | पर्व 35 | पर्व 36 | पर्व 37 | पर्व 38 | पर्व 39 | पर्व 40 | पर्व 41 | पर्व 42 | पर्व 43 | पर्व 44 | पर्व 45 | पर्व 46 | पर्व 47 उत्तरपुराण पर्व 48 | पर्व 49 | पर्व 50 | पर्व 51 | पर्व 52 | पर्व 53 |पर्व 54 | पर्व 55 | पर्व 56 | पर्व 57 |