उत्तरपुराण पर्व 62 – श्लोक 372 से 382

अपराजित बलभद्र और अनन्तवीर्य नारायण के अभ्युदय का वर्णन पर्व 62 – श्लोक 322 से 331 | श्लोक 332 से 341 | श्लोक 342 से 351 | श्लोक 352 से 363 | श्लोक 364 से 371

English translation of Uttar Puran parv 62- shlok 372 to 382

श्लोक ( Shlok ) 372 – 373

इति तद्वचनाद्वीतकलहौ जातसंविदौ । सद्यः सम्भूतनिर्वेगौ सुधर्मगुरुसन्निधी ॥ ३७२ ॥दीक्षामादाय निर्वाणमार्गपर्यन्तगामिनौ । क्षायिकानन्तबोधादिगुणौ निर्वृतिमापतुः ॥ ३७३ ॥

इस प्रकार विद्याधरके वचनोंसे दोनोंका कलह दूर हो गया, दोनोंको आत्मज्ञान उत्पन्न हो गया, दोनोंको शीघ्र ही वैराग्य उत्पन्न हो गया, दोनोंने सुधर्मगुरुके पास दीक्षा ले ली, दोनों ही मोक्षमार्गके अन्त तक पहुँचे, दोनों ही क्षायिक अनन्तज्ञानादि गुणोंके धारक हुए और दोनों ही अन्तमें निर्वाणको प्राप्त हुए ॥ ३७२-३७३।।

“In this manner, upon hearing the words of the Vidyadhara, the conflict between the two brothers vanished. Both attained self-realization (Atma-gyan), and both were instantly filled with a deep sense of detachment (Vairagya). They both took initiation (Deeksha) under the spiritual master Sudharma, walked the Path of Liberation (Moksha-marg) to its absolute completion, and became the possessors of infinite knowledge and qualities born of complete destruction of karma (Kshayika Ananta-gyan). Ultimately, both attained final liberation (Nirvana). (372–373)”

श्लोक ( Shlok ) 374

तदानन्तमतिश्चान्तः सम्पूर्णश्रावकव्रता । नाकलोकमवापाप्यं न किं वा सदनुग्रहात् ॥ ३७४ ॥

तथा अनन्तमतिने भी हृदयमें श्रावकके सम्पूर्ण व्रत धारण किये और अन्तमें स्वर्गलोक प्राप्त किया सो ठीक ही है. क्योंकि सज्जनोंके अनुग्रहसे कौन सी वस्तु नहीं मिलती ? ॥ ३७४ ॥

“Likewise, Anantamati also embraced all the vows of a lay devotee (Shravaka) deep within her heart, and ultimately attained the heavenly realm. And this is only fitting, for what object or virtue cannot be obtained through the grace and blessings of the righteous? (374)”

श्लोक ( Shlok ) 375

सौधर्मकल्पे श्रीषेणो विमाने श्रीप्रभोऽभवत् । देवी श्रीनिलयेऽविद्युत्प्रभाऽभूत् सिंहनन्दिता ॥ ३७५ ॥

राजा श्रीषेणका जीव भोगभूमिसे चलकर सौधर्म स्वर्गके श्रीप्रभ विमानमें श्रीप्रभ नामका देव हुआ, रानी सिंह-नन्दिताका जीव उसी स्वर्गके श्रीनिलय विमानमें विद्युत्प्रभा नामकी देवी हुई ।। ३७५ ।।

“The soul of King Shrishena, departing from the Bhoga-bhumi (land of enjoyment), was reborn as a deity named Shriprabha in the Shriprabha celestial palace (Vimana) of the Saudharma heaven. The soul of Queen Simhanandita was reborn in the Shrinilaya celestial palace of that very same heaven as a goddess named Vidyutprabha. (375)”

श्लोक ( Shlok ) 376

ब्राह्मण्यनिन्दिते चास्तां विमाने विमलप्रभे । देवी शुक्लप्रभा नान्ना देवोऽत्र विमलप्रभः ॥ ३७६ ॥

सत्यभामा ब्राह्मणी और अनिन्दिता नामकी रानीके जीव क्रमशः विमलप्रभ विमानमें शुक्लप्रभा नामकी देवी और विमलप्रभ नामके देव हुए ॥ ३७६॥

“The souls of Satyabhama the Brahmin woman and Queen Anindita were reborn respectively as a goddess named Shuklaprabha and a deity named Vimalaprabha in the Vimalaprabha celestial palace (Vimana). (376)”

श्लोक ( Shlok ) 377

पञ्चपल्योपमप्रान्ते श्रीषेणः प्रच्युतस्ततः । अर्ककीर्तेः सुतः श्रीमानजनिष्ठा स्त्वमीदृशः ॥ ३७७ ॥

राजा श्रीषेणका जीव पांच पल्य प्रमाण आयुके अन्तमें वहाँ से चय कर इस तरहकी लक्ष्मीसे सम्पन्न तू अर्ककीर्तिका पुत्र हुआ है ॥ ३७७ ॥

“At the completion of a lifespan measuring five Palyas, the soul of King Shrishena descended from that heavenly realm and has been reborn as you—the son of Arkakeerti, endowed with such immense royal splendor and fortune. (377)”

श्लोक ( Shlok ) 378 – 380

तव ज्योतिः प्रभा कान्ताऽजनि सा सिंहनन्दिता । आसीदनिन्दिता चायं देवी श्रीविजयाह्वयः ॥ ३७८॥सत्यभामा सुताराऽभूत्प्राक्तनः कपिलः खलः । सुचिरं दुर्गतिं भ्रात्वा संभूतरमणे वने ॥ ३७९ ॥ऐरावतीनदीतीरे समभूत्तापसाश्रमे । सुतश्चपलवेगायां कौशिकान्मृगश्टङ्गवाक् ॥ ३८० ॥

सिंहनन्दिता तुम्हारीज्योतिःप्रभा नामकी स्त्री हुई है, देवी अनिन्दिताका जीव श्रीविजय हुआ है, सत्यभामा सुतारा हुई है और पहलेका दुष्ट कपिल चिरकाल तक दुर्गतियोंमें भ्रमण कर संभूतरमण नामके वनमें ऐरावती नदीके किनारे तापसियोंके आश्रममें कौशिक नामक तापसकी चपलवेगा स्त्रीसे मृगशृङ्ग नामका पुत्र हुआ है ।। ३७८-३८० ।।

“Simhanandita has been reborn as your wife named Jyotihprabha; the soul of Queen Anindita has become Shrivijaya; Satyabhama has been reborn as Sutara; and the wicked Kapil of the past—after wandering through miserable lower realms for a very long time—has been born in the Sambhutaraman forest on the banks of the Airavati River, in the hermitage of ascetics, as a son named Mrigashringa to the fickle-minded wife of the ascetic Kaushik. (378–380)”

श्लोक ( Shlok ) 381 – 382

कुतापसव्रतं दीर्घमनुष्ठाय दुराशयः । श्रियं चपलवेगस्य विलोक्य खचरेशिनः ॥ ३८१ ॥ निदानं मनसा मूढो विधाय बुधनिन्दितम् । जनित्वाऽशनिघोषोऽयं सुतारां स्नेहतोऽग्रहीत् ॥३८२॥

वहाँ पर उस दुष्टने बहुत समय तक खोटे तापसियोंके व्रत पालन किये। किसी एक दिन चपलवेग विद्याधरकी लक्ष्मी देखकर उस मूर्खने मनमें, विद्वान् जिसकी निन्दा करते हैं ऐसा निदान वन्ध किया। उसीके फलसे यह अशनिघोष हुआ है और पूर्व स्नेहके कारण ही इसने सुताराका हरण किया है ।। ३८१-३८२ ॥

“There, that wicked soul practiced the flawed vows of false ascetics for a long time. One day, upon seeing the immense royal splendor and fortune of a Vidyadhara named Chapalaveg, that foolish person formed a Nidana-bandha (a vow or intense desire for worldly rewards in the next life) in his mind—an act highly condemned by wise scholars. As a result of that very deed, he has now become this Ashanighosha, and it is solely due to the attachments of their past lives that he has abducted Sutara. (381–382)”

श्लोक 383 से 390

उत्तरपुराण Uttarapurana home page –

अजितनाथ तथा सगर चक्रवर्ती पर्व 48 – श्लोक 1 से 143 | संभवनाथ पर्व 49 – श्लोक 1 से 59 | श्री अभिनन्दनस्वामी पर्व 50 – श्लोक 1 से 70 | सुमतिनाथ पर्व 51 – श्लोक 1 से 87 | पद्मप्रभ पर्व 52 – श्लोक 1 से 70 सुपार्श्वनाथ स्वामी पर्व 53 – श्लोक 1 से 56 | चन्द्रप्रभ पर्व 54 – श्लोक 1 से 276 | पुष्पदन्त पर्व 55 – श्लोक 1 से 62 | शीतल पर्व 56 – श्लोक 1 से 96 | श्रेयांसनाथ त्रिष्टष्ठनारायण, विजय बलभद्र और अश्वमीव पर्व 57 – श्लोक 1 से 100 | श्री वासुपूज्य , द्विपृष्ठनारायण, अचल बलभद्र और तारक प्रति-नारायण पर्व 58 – श्लोक 1 से 124 | विमलनाथ , धर्म, स्वयंभू, मधु, संजयन्त, मेरु और मंदर गणधर पर्व 59 – श्लोक 1 से 319 | अनन्तनाथ , सुप्रभ बलभद्र, पुरुषोत्तम नारायण और मधुसूदन प्रति-नारायण पर्व 60 – श्लोक 1 से 85

धर्मनाथ , सुदर्शन बलभद्र, पुरुषसिंह नारायण, मधुक्रीड़ प्रतिनारायण, मघवा और सनत्कुमार चक्रवर्ती पर्व 61 – श्लोक 1 से 11 | श्लोक 12 से 23 | श्लोक 24 से 41 | श्लोक 42 से 52 | श्लोक 53 से 61 |श्लोक 62 से 71 | श्लोक 72 से 81 | श्लोक 82 से 90 | श्लोक 91 से 101 | श्लोक 102 से 112 | श्लोक 113 से 121 | श्लोक 122 से 130

अपराजित बलभद्र और अनन्तवीर्य नारायण के अभ्युदय का वर्णन पर्व 62 – श्लोक 1 से 10 | श्लोक 11 से 21 |श्लोक 22 से 31 | श्लोक 32 से 41 | श्लोक 42 से 52 | श्लोक 53 से 61 | श्लोक 62 से 72 | श्लोक 73 से 82 | श्लोक 83 से 92 | श्लोक 93 से 101 | श्लोक 102 से 112 | श्लोक 113 से 122 | श्लोक 123 से 131 | श्लोक 132 से 141 | श्लोक 142 से 151 | श्लोक 152 से 161 | श्लोक 162 से 171 |श्लोक 172 से 181 | श्लोक 182 से 191 | श्लोक 192 से 201 | श्लोक 202 से 211 | श्लोक 212 से 221 | श्लोक 222 से 231 | श्लोक 232 से 240 | श्लोक 241 से 252 | श्लोक 253 से 261 | श्लोक 262 से 271 | श्लोक 272 से 283 | श्लोक 284 से 292 | श्लोक 293 से 301 | श्लोक 302 से 311 | श्लोक 312 से 321 | श्लोक 322 से 331 | श्लोक 332 से 341 | श्लोक 342 से 351 | श्लोक 352 से 363 | श्लोक 364 से 371

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