उत्तरपुराण पर्व 70 – श्लोक 342 से 351

नेमिनाथ स्वामी के चरित में श्रीकृष्णकी विजय का वर्णन पर्व 70 – श्लोक 72 से 83 | श्लोक 84 से 94 | श्लोक 95 से 111 | श्लोक 112 से 124 | श्लोक 125 से 131 | श्लोक 132 से 144

मूल संस्कृत श्लोक . हिंदी अनुवाद . English translation of Uttar Puran parv 70- shlok 342 to 351

श्लोक ( Shlok ) 342 – 343

सापि गर्भार्भकक्रौर्यान्महीभृहृदयामिषम् । अभूदभिलपन्त्यार्ता तज्ज्ञात्वा मन्त्रिणस्तदा ॥३४२॥प्रयोगविहितं भर्तुर्हन्मासमिति दौहृदम् । स्वबुद्धया पूरयंस्तस्याः किं न कुर्वन्ति धीधनाः ॥ ३४३॥

उस रानी पद्मावतीको भी गर्भ के बालककी क्रूरतावश राजाके हृदयका मांस खानेकी इच्छा हुई और उससे वह दुःखी होने लगी। यह जानकर मन्त्रियोंने अपनी बुद्धिसे कोई बनावटी चीज देकर कहा कि ‘यह तुम्हारे पतिके हृदयका मांस है’ इस प्रकार उसका दोहला पूरा किया सो ठीक ही है क्योंकि बुद्धिमान् मनुष्य क्या नहीं करते हैं ? ॥ ३४२-३४३ ॥

“Due to the cruel nature of the child in her womb, Queen Padmavati developed a morbid craving to eat the flesh of her husband’s heart, which caused her immense distress. Upon learning of this, the clever ministers used their ingenuity to prepare a counterfeit substitute and presented it to her, saying, ‘This is the flesh of your husband’s heart.’ In this manner, her pregnancy craving (Dohala) was fulfilled. And rightly so, for what is impossible for wise and intelligent men?”342 – 343

श्लोक ( Shlok ) 344

निदौहृदा क्रमेणासावलब्ध सुतपातकम् । दष्टोष्ठं निष्ठुरालोकं कृतभ्रूभङ्गसङ्गमम् ॥ ३४४॥

जिसका दोहला पूरा हो गया है ऐसी रानी पद्मावतीने अनुक्रमसे वह पापी पुत्र प्राप्त किया, जिस समय वह उत्पन्न हुआ था उस समय अपने ओठ डस रहा था, उसकी दृष्टि क्रूर थी और भौंह टेढ़ी ।। ३४४ ॥

“In due course of time, Queen Padmavati, whose pregnancy cravings had been fulfilled, gave birth to that sinful son. At the very moment of his birth, he was biting his lips, his gaze was fierce and cruel, and his eyebrows were deeply knitted in a scowl.”344

श्लोक ( Shlok ) 345 – 346

 दृष्ट्वा तं पितरौ तस्य नात्र विस्त्रभ्य पोषणे । योग्योऽयमिति संस्मृत्य विधिं तस्य विसर्जने ॥ ३४५॥ मन्जूषायां विनिक्षिप्य कंसमय्यां सपत्रकम् । तोकं कलिन्दकन्यायाः प्रवाहे मुञ्चतः स्म तौ ॥३४६॥

माता-पिताने उसे देखकर विचार किया कि इसका यहाँ पोषण करना योग्य नहीं है यही समझ कर उन्होंने उसे छोड़नेकी विधिका विचार किया और कांसोंकी एक सन्दूक बनवा कर उसमें उस पुत्रको पत्र सहित रख दिया तथा यमुना नदीके प्रवाहमें छोड़ दिया ।। ३४५-३४६ ।।

“Upon seeing him, the parents reflected and realized that it was not fitting to raise him here. With this understanding, they pondered over a way to abandon him. They had a casket made of bell-metal (Kansa), placed the infant inside along with an explanatory letter, and cast it away into the flowing currents of the Yamuna River.”345 – 346

श्लोक ( Shlok ) 347 – 348

अस्ति मण्डोदरी नाम कौशाम्ब्यां “शौण्डकारिणी । तया प्रवाहे मञ्जूषामध्यस्थोऽसौ व्यलोक्यत॥ ३४७ ॥अवीवृधद्‌गृहीत्वैनमिव सा स्वसुतं हिता । किं न कुर्वन्ति पुण्यानि हीनान्यपि तपस्विनाम् ॥३४८॥

कौशाम्बी नामकी नगरीमें एक मण्डोदरी नामकी कलारन रहती थी उसने प्रवाहमें बहती हुई सन्दूकके भीतर स्थित उस बालकको देखा। देखते ही वह उसे उठा लाई और हितैषिणी बन अपने पुत्रके समान उसका पालन करने लगी। सो ठीक ही है क्योंकि तपस्वियोंके हीन पुण्य भी क्या नहीं करते ? ॥ ३४७-३४८ ॥

“In the city named Kaushambi, there lived a woman named Mandodari, who belonged to the distillers’ community (Kalaran). She spotted the casket floating along in the river’s current. She immediately retrieved it and brought the baby home, raising him with maternal affection just like her own son. And rightly so, for what can even the diminished spiritual merits (Heen-Punya) of severe ascetics not accomplish?”347 – 348

श्लोक ( Shlok ) 349 – 350

अहोभिः कैश्चिदासाद्य ‘लभ्मनादिसहं वयः । आक्रीडमानान्निर्हेतु समं सकलबालकान् ॥ ३४९॥ चपेटमुष्टिदण्डादिप्रहारैर्बाधते सदा । तदुराचारनिविण्णाऽत्यजन्मण्डोदरी च तम् ॥३५०॥

कितने ही दिनोंमें वह सुदृढ़ अवस्था पाकर साथ खेलनेवाले समस्त बालकोंको चाँटा, मुट्ठी तथा डण्डा आदिसे पीड़ा पहुँचाने लगा। उसके इस दुराचारसे खिन्न होकर मण्डोदरीने उसे छोड़ दिया- घरसे निकाल दिया ॥ ३४९-३५० ॥

“In a matter of days, having grown strong and robust, he began to torment all his playmates with slaps, punches, and sticks. Deeply distressed and vexed by his wicked behavior, Mandodari abandoned him and threw him out of the house.”349 – 350

श्लोक ( Shlok ) 351

 सोऽपि शौर्यपुरं गत्वा वसुदेवमहीपतेः । प्रतिपद्य पदातित्वं तत्सेवातत्परोऽभवत् ॥३५१॥

अब वह शौर्यपुरमें जाकर राजा वसुदेवका सेवक बन गया और सदा उनकी सेवामें तत्पर रहने लगा ।। ३५१ ।।

“Now, having arrived in the city of Shauripur, he became a servant to King Vasudeva and remained constantly devoted to his service.”351

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नेमिनाथ स्वामी के चरित में श्रीकृष्णकी विजय का वर्णन पर्व 70 – श्लोक 1 से 11 | श्लोक 12 से 21 | श्लोक 22 से 31 | श्लोक 32 से 43 | श्लोक 44 से 52 | श्लोक 53 से 61 | श्लोक 62 से 71 | श्लोक 72 से 83 | श्लोक 84 से 94 | श्लोक 95 से 111 | श्लोक 112 से 124 | श्लोक 125 से 131 | श्लोक 132 से 144

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