मेरी भावना – छंद 9: व्याख्या और अर्थ

सुखी रहें सब जीव जगत के कोई कभी न घबरावे, बैर-पाप-अभिमान छोड़ जग नित्य नए मंगल गावें ।
घर-घर चर्चा रहे धर्म की दुष्कृत दुष्कर हो जावे, ज्ञान-चरित उन्नत कर अपना मनुज-जन्म फल सब पावें ॥9॥

इन पंक्तियों में कितनी सुंदर भावना समाई हुई है! इसमें अपने लिए कुछ मांगने की भावना नहीं है, बल्कि संपूर्ण जगत के कल्याण की भावना है। यह केवल लेने की नहीं, बल्कि सबके लिए देने और मंगल की कामना करने की भावना है।

सुखी रहें सब जीव जगत के कोई कभी न घबरावे

सुख में विवेक और सर्वजन हिताय की भावना

जब हम स्वयं सुखी और समर्थ हों, तब हमारे मन में यह अक्षय भावना होनी चाहिए कि जैसे हम सुखी हैं, वैसे ही इस संसार के सभी जीव सुखी रहें। प्रायः देखा जाता है कि जब व्यक्ति को अपने पुण्य के उदय से अनुकूलता और सुख मिलते हैं, तो वह उसमें इतना मग्न और अहंकारी हो जाता है कि उसे दूसरों के दुखों का ध्यान ही नहीं रहता। ऐसा सुख व्यक्ति के लिए आत्मघातक और खतरनाक साबित हो सकता है।

सच्चा विवेक यही है कि सुख के क्षणों में हम अपनी सुध-बुध न खोएं और अहंकार में न फूलें। दूसरों के साथ सुख बांटने की भावना ही हमारे मन को शांत और संतुलित रखती है। इसीलिए यह मंगल-कामना आवश्यक है कि इस संसार का कोई भी जीव दुखी न हो और किसी को घबराना न पड़े।

आपदा और विषमता के दौर में मानवीय संवेदना

आज के दौर में बीमारियाँ और परिस्थितियाँ इतनी विकट हो चुकी हैं कि एक आम इंसान के लिए इलाज और जीवन-यापन अत्यंत कठिन हो गया है। अस्पतालों के भारी-भरकम खर्चों और चिकित्सा के नाम पर जारी व्यापार ने आम आदमी की कमर तोड़ दी है। जो संपन्न हैं, वे तो शायद यह खर्च वहन कर लें, लेकिन एक मध्यमवर्गीय या साधारण परिवार के लिए यह किसी त्रासदी से कम नहीं है।

कई बार लोग बीमारी के डर से कम और आर्थिक तंगी या कर्ज के बोझ से अधिक टूट जाते हैं। कई परिवारों ने जीवन भर में उतनी बचत नहीं की होती, जितना आज चंद दिनों के इलाज में खर्च हो जाता है। ऐसी संकटपूर्ण स्थितियों में जहाँ व्यावसायिकता हावी हो चुकी है, एक सीधा-साधा इंसान बेबस महसूस करता है।

तीनों लोकों में जितने भी जीव हैं, वे सभी सुखी हों। कोई कभी घबराए नहीं, डरे नहीं, भयभीत न हो। जीवन में कैसी भी परिस्थिति क्यों न आए, उसके भीतर इतनी शक्ति और शांति हो कि वह कभी विचलित न हो।

मध्यवर्ग का आर्थिक संकट और डिप्रेशन की समस्या

आज समाज में अनेक लोग ऐसे हैं जो किराए के मकानों में रहते हैं और अपनी सीमित मासिक आय से परिवार का गुजारा चला रहे हैं। जैसे-तैसे वे अपने बच्चों को पढ़ा-लिखा पाते हैं। ऐसे लोगों के लिए अचानक उत्पन्न हुए किसी बड़े संकट या बीमारी में लाखों रुपए खर्च करने की हिम्मत कहाँ से आएगी?

यदि घर में किसी एक सदस्य को बीमारी घेर ले, तो उसकी देखभाल करने वाले परिवार के अन्य लोग भी स्वाभाविक रूप से प्रभावित हो जाते हैं। ऐसी स्थिति में पूरे परिवार का इलाज और चिकित्सा-व्यय किसी का भी दिवाला निकालने के लिए काफी है। इस भारी आर्थिक संकट और अनिश्चितता के कारण व्यक्ति शारीरिक बीमारी से पहले मानसिक डिप्रेशन का शिकार होने लगता है।

मंगल-भावना का महत्व और आंतरिक साहस

ऐसे कठिन समय में हमें अपने मन में दूसरों के प्रति शुभ और मंगलकारी भावना रखनी चाहिए। सर्वजन-हित की इस भावना से भले ही दूसरों की घबराहट तुरंत दूर न हो, लेकिन इससे हमारे अपने भीतर संकटों से लड़ने का असीम साहस और आत्मबल पैदा होता है।

यदि दुर्भाग्यवश वैसी ही प्रतिकूल परिस्थिति कभी हमारे सामने आ भी जाए, तो हमारी यह मानसिक मजबूती और सद्‍भावना हमें उस विपत्ति को सहन करने की शक्ति देती है। शास्त्र और बड़े-बुजुर्ग भी कहते हैं कि जो व्यक्ति निस्वार्थ भाव से दूसरों की भलाई और सुख की कामना करता है, उस पर प्रायः वैसी भयावह परिस्थितियाँ नहीं आतीं। इसलिए हमें हमेशा यही भावना रखनी चाहिए—“सुखी रहें सब जीव जगत के, कोई कभी न घबरावे।”

बाहरी सफलता बनाम आंतरिक शांति: जीवन का वास्तविक पाठ

अक्सर सुनने में आता है कि मनोरंजन जगत के बड़े-बड़े नामी कलाकार और टीवी धारावाहिकों के प्रसिद्ध चेहरे भी अवसाद में आकर आत्महत्या जैसा खौफनाक कदम उठा लेते हैं। जो कलाकार दुनिया को हंसाते हैं, जीवन जीने की कला सिखाते हैं और सफलता के शिखर पर दिखते हैं, उनके पास धन, प्रसिद्धि और भौतिक सुख-सुविधाओं की कोई कमी नहीं होती। फिर भी उन्हें ऐसा कदम क्यों उठाना पड़ता है?

इसका मूल कारण यह है कि हम बाहर से तो पूरी तरह पेशेवर (professional) बन जाते हैं, लेकिन अपनी आंतरिक शांति और आत्म-विकास के लिए कुछ नहीं करते। जीवन केवल धन कमाने की अंधी दौड़ नहीं है। जब हम केवल “पैसा, पैसा और पैसा” को ही सब कुछ मान लेते हैं और जीवन में दूसरों के प्रति संवेदनशीलता तथा पवित्र भावनाएँ नहीं रखते, तो संकट की घड़ी में वह धन भी काम नहीं आता और मानसिक तनाव असहनीय हो जाता है।

बैर-पाप-अभिमान छोड़ जग नित्य नए मंगल गावें

यदि आपस में एक-दूसरे के प्रति जो बुरे विचार हैं, बुरी भावनाएँ हैं, जो बैर है, जो कषायें हैं—विशेषकर क्रोध, मान, माया और लोभ के कारण जो दूरी हमने एक-दूसरे से बना रखी है—यदि वे कषायें थोड़ी कम हो जाएँ, तो बैर भी कम हो जाएगा और चारों तरफ मंगल ही मंगल हो जाएगा।

हमने कई बार छोटी-छोटी बातों को लेकर मन में गांठें बाँध रखी हैं। किसी से बात नहीं करनी, किसी को फोन नहीं करना, किसी से मिलना नहीं है। क्यों? क्योंकि भीतर कहीं न कहीं कोई पुरानी कषाय बैठी हुई है। यदि उस कषाय को थोड़ा सा कम कर दें, तो संबंधों में फिर से प्रेम आ सकता है। दूसरी बात कही—पाप छोड़ें। हमारे पाँच प्रमुख पाप बताए गए हैं—हिंसा, झूठ, चोरी, कुशील और परिग्रह।

हिंसा कम हो जाए, झूठ कम हो जाए, चोरी की प्रवृत्ति समाप्त हो जाए, बुरा आचरण कम हो जाए और परिग्रह—अर्थात आवश्यकता से अधिक संग्रह करने की जो वृत्ति है, हर चीज को अपने पास इकट्ठा करते जाने की जो चाहत है—वह कम हो जाए, तो चारों तरफ मंगल ही मंगल हो जाएगा।

और तीसरी बात कही—अभिमान छोड़ें। – अभिमान कितना सूक्ष्म है, लेकिन कितना शक्तिशाली!

एक छोटा-सा उदाहरण देखिए। दो भाई-बहन हैं। दस साल हो गए, एक-दूसरे से फोन पर बात नहीं हुई। एक कहता है— “उसका फोन नहीं आया, तो मैं क्यों करूँ?” दूसरा भी सोचता है— “वह अपने आपको बहुत बड़ा समझता है, तो बना रहे बड़ा आदमी। मैं फोन नहीं करूँगा।” पहला सोचता है— “वह बड़ा आदमी है, इसलिए फोन नहीं करता।” दूसरा सोचता है— “मैं क्यों झुकूँ?” और देखते-देखते दस साल बीत जाते हैं।

भाई-बहन, जो कभी एक-दूसरे के बहुत करीब थे, जो एक-दूसरे के सुख-दुःख के साथी थे, उनके बीच केवल एक चीज दीवार बनकर खड़ी हो गई—अभिमान।

यह अभिमान एक ऐसी दीवार है जो दिखाई नहीं देती, लेकिन सब कुछ तोड़ देती है। वह प्रेम को तोड़ देती है। , वह संबंधों को तोड़ देती है। वह संवाद को समाप्त कर देती है। वह उस अपनत्व को समाप्त कर देती है, जो जीवन को सुंदर बनाने वाला था।

जो प्रेम हमें नई-नई ऊँचाइयों पर ले जा सकता था, जो प्रेम हमारे संबंधों को मजबूत कर सकता था, जो प्रेम जीवन में आनंद और आत्मीयता भर सकता था—वही प्रेम धीरे-धीरे समाप्त होता जाता है।

किसके कारण? केवल अभिमान के कारण।

इसलिए इस वर्ष एक छोटा-सा संकल्प करें— अभिमान थोड़ा कम करें और पहल करके फोन करें।

किनको? अपने प्रियजनों को। अपने भाइयों को। अपनी बहनों को। अपने सगे-संबंधियों को। जिनसे बहुत समय से बात नहीं हुई, उन्हें एक बार फोन करके शुभकामना दीजिए। कहिए— “बहुत समय हो गया, आज मन हुआ कि आपसे बात करूँ। कैसे हैं आप?” बस इतनी-सी शुरुआत बहुत कुछ बदल सकती है।

कभी-कभी हम कहते हैं— “भैया जी, हम तो बहुत बड़े बैरागी हो गए हैं। अब किसी को फोन नहीं करते। किसी से मिलना-जुलना भी नहीं चाहते।” लेकिन हमें अपने भीतर झाँककर देखना चाहिए। कहीं ऐसा तो नहीं कि यह वैराग्य नहीं, बल्कि अंतरंग में बैठा हुआ अभिमान है?

वही अभिमान बार-बार भीतर से कहता है— “मैं क्यों झुकूँ?”
“पहले वह फोन करे।”
“पहले वह आए।”
“मैं किसी के सामने नहीं झुकूँगा।”

यह आवाज बाहर से नहीं आती। यह भीतर बैठी हुई कषाय की आवाज है। और जब तक हम इस आवाज को पहचानेंगे नहीं, तब तक संबंधों में सच्चा मंगल कैसे आएगा?

इसलिए आइए, इस वर्ष थोड़ा झुकें। झुकना हारना नहीं है।

कई बार संबंध बचाने के लिए झुकना ही सबसे बड़ी जीत होती है। यदि आपके मन में किसी के प्रति बैर है, तो उसे कम कीजिए। यदि किसी के प्रति पुरानी शिकायत है, तो उसे थोड़ा छोड़िए। यदि कोई पुराना मनमुटाव है, तो एक कदम आप आगे बढ़ाइए।

क्योंकि कोई तो शुरुआत करेगा! – यदि दोनों यही सोचते रहें कि “पहले वह फोन करे”, तो कभी फोन नहीं आएगा। लेकिन यदि एक व्यक्ति भी अभिमान छोड़कर पहल कर दे, तो शायद वर्षों से बंद पड़ा संवाद फिर से शुरू हो जाए।

घर-घर चर्चा रहे धर्म की दुष्कृत दुष्कर हो जावे

“घर-घर चर्चा रहे धर्म की…”

हमारे घरों में प्रतिदिन धर्म और ग्रंथों की पवित्र चर्चाएँ होनी चाहिए। चाहे वह ‘मेरी-भावना’ हो, ‘प्रवचनसार’, ‘द्रव्यसंग्रह’, ‘किरणपाठ’ या ‘रत्नकरण्ड श्रावकाचार’ जैसे ग्रंथ हों—जब घर-घर में इन सिद्धांतों पर विचार-विमर्श होगा, तभी एक मंगलकारी माहौल तैयार होगा।

“दुष्कृत दुष्कर हो जावे…”

दुष्कृत का अर्थ है ‘पाप या बुरे कार्य’। जब समाज में धर्म और विवेक का वातावरण बनेगा, तो पाप करना अत्यंत कठिन और दुष्कर हो जाएगा।

आजकल देखा जाता है कि बच्चे और बड़े घंटों टीवी और मोबाइल में समय नष्ट (waste) कर देते हैं, लेकिन शुद्ध भावना भाने या आत्म-चिंतन के लिए 5 मिनट भी मोबाइल छोड़कर नहीं बैठते। हमें यह समझना होगा कि जहाँ हम समय बर्बाद कर रहे हैं, उसकी जगह यदि हम अपने विचारों और भावनाओं को श्रेष्ठ चिंतन में लगाएँ, तो यह समय का सही निवेश (investment) होगा। जिस प्रकार धन का सही निवेश लाभ देता है, उसी प्रकार शुभ विचारों का निवेश हमारे भीतर सहनशीलता, शांति और आत्मबल (tolerance power) को कई गुना बढ़ा देता है।

हे भगवन! ऐसी स्थिति बन जाए कि घर-घर धर्म की चर्चा होने लगे।

आज यदि हम सभी द्वादश वर्षीय पाठ्यक्रम पढ़ने लग जाएँ, तो इसका सबसे बड़ा लाभ क्या होगा? कम से कम 24 घंटे में एक बार तो जिनवाणी हमारे घर में पहुँचेगी। कम से कम 24 घंटे में एक बार घर में धर्म की चर्चा होगी। घर में कोई पूछेगा— “आज क्या पढ़ा?” तो हम बता पाएँगे— “आज हमने यह जाना।” और जब आप घर में बैठकर स्वाध्याय कर रहे होंगे, उसी समय आपके आसपास बैठे किसी व्यक्ति के कान में भी जिनवाणी की कोई बात पहुँच सकती है।

हो सकता है वह पूछे— “आप क्या पढ़ रहे हैं?” आप उसे बताएँगे। उसकी रुचि जाग सकती है। और संभव है कि वह अगले दिन कहे— “भाई, कल से मैं भी आपके साथ बैठकर पढ़ूँगा।” बस यही तो भावना है— “घर-घर चर्चा रहे धर्म की।”

यह किसी एक व्यक्ति का प्रोजेक्ट नहीं है। चाहे प्रक्षालना हो, चाहे द्वादश वर्षीय पाठ्यक्रम हो, चाहे कोई अन्य स्वाध्याय का माध्यम हो—इन सबके पीछे मूल उद्देश्य यही होना चाहिए कि घर-घर धर्म की चर्चा हो।

हर घर में धर्म की चर्चा हो। हर व्यक्ति थोड़ा-सा समय निकाले और स्वाध्याय करे।

• थोड़ा-सा समय अच्छी बातें करने में लगाए।
• थोड़ा-सा समय अपने जीवन की उन्नति के बारे में सोचे।
• थोड़ा-सा समय जगत के कल्याण के बारे में विचार करे।

यदि दिन में केवल कुछ समय के लिए भी हमारे घर में जिनवाणी की चर्चा होने लगे, तो धीरे-धीरे घर का वातावरण बदलने लगेगा। और जब घर बदलेंगे, तो समाज बदलेगा। जब समाज बदलेगा, तो संसार बदलेगा।

दुष्कृत अर्थात खोटे काम, गलत काम, बुरे कर्म।

भावना यह है कि संसार में बुरे कर्म करना इतना कठिन हो जाए कि कोई व्यक्ति गलत काम करना चाहे भी, तो उसे करने का अवसर ही न मिले। अपराध की प्रवृत्ति इतनी कम हो जाए कि गलत काम करने की मानसिकता भी धीरे-धीरे समाप्त होने लगे। यदि संसार ऐसी दिशा में आगे बढ़े, तो सोचिए दुनिया कितनी सुंदर हो जाएगी! लेकिन आज हमारे सामने एक बहुत बड़ी चुनौती भी है।

मोबाइल—साधन या पतन का माध्यम?

आज के युग की एक विचित्रता है—मोबाइल। हमने तो मजाक में इसका नाम रख दिया है—“Google देवता!” एक ही उपकरण के माध्यम से व्यक्ति एक साथ न जाने कितनी अच्छी और कितनी बुरी चीजों तक पहुँच सकता है। यह मोबाइल पाँचों पापों को, चारों कषायों को और अनेक प्रकार की विकृतियों को एक ही क्षण में हमारे सामने उपस्थित कर सकता है। आज के युग में व्यक्ति को पतन के लिए वर्षों की आवश्यकता नहीं है। कभी-कभी एक सेकंड पर्याप्त है।

एक क्षण में व्यक्ति अपने जीवन के उत्कृष्ट स्तर से गिरकर बहुत निचले स्तर तक पहुँच सकता है। लेकिन प्रश्न यह है— क्या मोबाइल अपराधी है? नहीं।

मोबाइल तो केवल एक साधन है। अपराधी हमारी बुद्धि और हमारी उपयोग करने की प्रवृत्ति है। पूज्य गुरुदेव जिस बात को “प्रज्ञा-अपराध” कहते हैं, वह यहाँ बहुत महत्वपूर्ण हो जाती है। जब हमें पता है कि किसी साधन का सही उपयोग क्या है, फिर भी हम जानबूझकर उसका गलत उपयोग करते हैं, तो समस्या साधन में नहीं, हमारी प्रज्ञा के गलत उपयोग में है।

आज ऐसा समय आ गया है कि हम किसी व्यक्ति से मोबाइल छीन नहीं सकते। मोबाइल आज जीवन का हिस्सा बन चुका है। तो समाधान क्या है? समाधान यह है कि मोबाइल पर अच्छा कंटेंट उपलब्ध कराया जाए। ऐसा कंटेंट उपलब्ध हो, जैसा Front Desk जैसे माध्यमों से धर्म और संस्कार की सामग्री उपलब्ध हो रही है। लोगों को यह सिखाया जाए कि—

मोबाइल का उपयोग ज्ञान के लिए कैसे करें?
स्वाध्याय के लिए कैसे करें?
धर्म को समझने के लिए कैसे करें?
अपने जीवन को बेहतर बनाने के लिए कैसे करें?

यदि हम ऐसा कर पाए, तो यही मोबाइल जो पतन का माध्यम बन सकता है, वही ज्ञान और आत्मोन्नति का साधन भी बन सकता है। साधन वही है। अंतर केवल उपयोग करने वाले की बुद्धि और दृष्टि का है। इसलिए आज हमारी भावना यह नहीं होनी चाहिए कि मोबाइल ही समाप्त हो जाए।

हमारी भावना होनी चाहिए—

मोबाइल का दुरुपयोग समाप्त हो। मोबाइल का सदुपयोग बढ़े।
अच्छा ज्ञान घर-घर पहुँचे। जिनवाणी घर-घर पहुँचे।
धर्म की चर्चा घर-घर हो।

और तब इस पंक्ति का वास्तविक अर्थ हमारे जीवन में उतरने लगेगा— “घर-घर चर्चा रहे धर्म की, दुष्कृत दुष्कर हो जावे।”

ऐसा वातावरण बन जाए कि बुरा काम करना कठिन हो जाए और अच्छा काम करना सहज। गलत विचारों को जगह न मिले और सद्विचारों को घर-घर में स्थान मिले।

• हर घर में कुछ समय स्वाध्याय हो।
• हर घर में कुछ समय आत्मचिंतन हो।
• हर घर में कुछ समय धर्म की चर्चा हो।

और धीरे-धीरे ऐसा समाज बने जहाँ दुष्कृत करने की इच्छा भी कम हो जाए और धर्ममय जीवन जीने की प्रेरणा बढ़ती जाए।

यही इस पंक्ति की मंगल भावना है।

हे भगवन! घर-घर जिनवाणी पहुँचे। घर-घर धर्म की चर्चा हो।
बुरे कर्म कठिन हो जाएँ। सद्कर्म सहज हो जाएँ।
और समस्त जगत मंगलमय बन जाए।

ज्ञान-चरित उन्नत कर अपना मनुज-जन्म फल सब पावें

हे भगवन! हम अपने ज्ञान और चारित्र की उन्नति करें और इस मनुष्य पर्याय को सफल बनाएँ।

आज हर व्यक्ति उन्नति (progress) चाहता है। लेकिन वास्तव में ‘सच्ची उन्नति’ क्या है? केवल धन या भौतिक साधनों को बढ़ा लेना ही प्रगति नहीं है। वास्तविक उन्नति का अर्थ है: हमारे ज्ञान (Knowledge) और चरित्र (Conduct) का उन्नत होना। यदि मनुष्य जन्म पाकर भी हमारा ज्ञान और आचरण श्रेष्ठ नहीं हुआ, तो यह जीवन व्यर्थ चला जाता है। अपने ज्ञान को निर्मल बनाना और अपने चरित्र को पवित्र एवं सदाचारी बनाना ही मनुष्य जन्म प्राप्त करने का सच्चा और वास्तविक फल है।

भौतिक अंधी दौड़ बनाम आत्म-उन्नति (युवाओं के लिए संदेश)

केवल धन कमाने को ही यदि हम उन्नति (progress) मान रहे हैं, तो यह हमारी बहुत बड़ी भूल है। यह भूल इतनी भारी पड़ सकती है कि जब तक इसका अहसास होगा, तब तक जीवन या तो बीत चुका होगा या समाप्त होने की कगार पर होगा।

अपने ज्ञान (Knowledge) को दृढ़ बनाने और अपने चरित्र (Conduct) को प्रगतशील बनाने का सबसे सही समय युवावस्था ही है। जब व्यक्ति युवा होता है, तब उसके भीतर हर दिशा में प्रगति करने की अपार क्षमता होती है। यदि इस उम्र में व्यक्ति आत्म-विकास सीख जाता है, तो उसका भविष्य अत्यंत उज्ज्वल और उन्नत बनता है। ऐसी आंतरिक उन्नति ही मन को सच्ची संतुष्टि, सुख और परम शांति देती है।

इसलिए जीवन में आने वाली किसी भी कठिन परिस्थिति या बीमारी से डरने की आवश्यकता नहीं है। अपने ज्ञान और चरित्र को इतना मजबूत और उन्नत बना लें कि कोई भी विपरीत स्थिति या मानसिक तनाव आपका कुछ न बिगाड़ सके।

यह मनुज पर्याय—अर्थात मनुष्य का यह जीवन—हमें यूँ ही नहीं मिला है। इसे केवल भौतिक सुख-सुविधाओं में व्यतीत करने के लिए नहीं मिला है। इसका वास्तविक उद्देश्य है आत्मकल्याण और आत्मोन्नति।

तो यह मनुष्य जन्म कब सफल होगा? जब हम भीतर से मेंटली प्रिपेयर्ड होंगे। जब विपरीत परिस्थितियों में भी हमारा मन डगमगाएगा नहीं। जब हमारा ज्ञान दृढ़ होगा। जब हमारी श्रद्धा मजबूत होगी। और जब श्रद्धा और ज्ञान दोनों मजबूत होंगे, तो धीरे-धीरे चारित्र जीवन में उतरने लगेगा। क्योंकि केवल ज्ञान पर्याप्त नहीं है।

• हमें यह पता होना कि सही क्या है—यह ज्ञान है।
• उस सही बात पर दृढ़ विश्वास होना—यह श्रद्धा है।
• और उस ज्ञान तथा श्रद्धा के अनुसार जीवन जीना—यह चारित्र है।

जब ज्ञान दृढ़ होगा, श्रद्धा मजबूत होगी और चारित्र जीवन में आएगा, तब हमारे भीतर वह शक्ति पैदा होगी जिसके बल पर हम इस संसार-सागर को पार करने की दिशा में आगे बढ़ सकेंगे। और यही तो मनुष्य जीवन की वास्तविक सफलता है।

• धन मिल जाना सफलता नहीं है।
• पद मिल जाना सफलता नहीं है।
• प्रसिद्धि मिल जाना सफलता नहीं है।

वास्तविक सफलता तो तब है जब यह मनुष्य जन्म हमें आत्मा की उन्नति और मोक्ष के मार्ग पर आगे ले जाए। इसलिए यह केवल एक प्रार्थना नहीं है जिसे हमें कभी-कभार पढ़ लेना है। जब यह भावना हमारे हृदय में उतर जाएगी, तो केवल हम नहीं बदलेंगे। हमारे विचार बदलेंगे। हमारा व्यवहार बदलेगा। हमारे संबंध बदलेंगे। हमारा परिवार बदलेगा। और धीरे-धीरे हमारी सकारात्मक भावना हमारे आसपास के वातावरण को भी प्रभावित करेगी।

यही तो इस छंद की सबसे बड़ी शक्ति है—

व्यक्ति से परिवार, परिवार से समाज, समाज से राष्ट्र
और राष्ट्र से संपूर्ण जगत के कल्याण की भावना।

यही “मेरी भावना” का वास्तविक संदेश है।

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