आदिपुराण पर्व 11 – श्लोक 1 से 11

भगवज्जिनसेनाचार्य विरचित आदिपुराण Ādi purāṇa by Acharya Jinasena

आदिपुराण पर्व 10 –श्रीमान् अच्युतेंद्र के ऐश्वर्य का वर्णन  पर्व 10 – श्लोक 1 से 11 | श्लोक 102 से 111 | श्लोक 112 से 122 | श्लोक 123 से 131 | श्लोक 132 से 141 | श्लोक 142 से 151 | श्लोक 152 से 161 | श्लोक 162 से 171 | श्लोक 172 से 181 | श्लोक 182 से 191 | श्लोक 192 से 201 | श्लोक 202 से 208

English translation of Ādi purāṇa parv 11 – Shlok 1 to 11

श्लोक ( Shlok ) 1

स्फुरन्ति यस्य वाक्पूजा प्राप्युपायगुणांशवः । स वः पुनातु सध्याब्जवनत्रोची जिनांशुमान् ॥१॥

स्तोत्रों द्वारा की हुई पूजा ही जिनकी प्राप्ति का उपाय है ऐसे सम्यग्दर्शन, सम्यग्ज्ञान और सम्यक्चारित्र आदि अनेक गुणरूपी जिसकी किरणें प्रकाशमान हो रही हैं और जो भव्य जीवरूपी कमलों के वन को विकसित करने वाला है ऐसा वह जिनेंद्ररूपी सूर्य तुम सब श्रोताओं को पवित्र करे ।।1।।

“May the Jinéndra Sun, whose rays manifest as numerous virtues like Samyagdarśana (right faith), Samyagjñāna (right knowledge), and Samyakchāritra (right conduct), and who causes the blooming of the lotus forest of devout souls, sanctify all you listeners—He who is attained through worship by hymns.”

श्लोक ( Shlok ) 2

अथ तस्मिन् दित्रं मुक्त्वा भुवमेष्यति ततनौ । म्लानिमायास् किठाम्लानपूर्वी मन्दारमालिका ॥२

अनंतर जब वह अच्युतेंद्र स्वर्ग छोड़कर पृथ्वी पर आने के सम्मुख हुआ तब उसके शरीर पर पड़ी हुई कल्पवृक्ष के पुष्पों की माला अचानक मुरझा गयी । वह माला इससे पहले कभी नहीं मुरझायी थी ।।2।।

“Thereafter, when that Achyutendra was about to leave heaven and descend to Earth, the garland of Kalpavriksha flowers adorning his body suddenly withered. That garland had never withered before.”

श्लोक ( Shlok ) 3

 स्वर्गप्रध्युतिलिङ्गानि यथान्येषां सुधाशिनाम् । स्पष्टानि न तथेन्द्राणां किं तु लेोन केनचित् ॥३॥

स्वर्ग से च्युत होने के चिह्न जैसे अन्य साधारण देवों के स्पष्ट प्रकट होते हैं वैसे इंद्रों के नहीं होते किंतु कुछ-कुछ ही प्रकट होते हैं ।।3।।

“The signs of falling from heaven appear clearly in ordinary gods, but in Indras, they do not manifest as prominently—only partially.”

श्लोक ( Shlok ) 4

ततोऽयोधि सुरेन्द्रोऽसौ स्वर्गप्रच्युतिमाध्मनः । तथापि न व्यसीदत् स तद्धि भैर्य महात्मनाम् ॥४॥

 माला मुरझाने से यद्यपि इंद्र को मालूम हो गया था कि अब मैं स्वर्ग से च्युत होने वाला हूँ तथापि वह कुछ भी दुःखी नहीं हुआ सो ठीक है । वास्तव में महापुरुषों का ऐसा ही धैर्य होता है ।।4।।

“Although Indra realized that he was about to fall from heaven when his garland withered, he did not feel any sorrow. This is natural, for great souls possess such steadfast patience.”

श्लोक ( Shlok ) 5

षण्मासशेषमात्रायुः सपर्वामहंतामसौ । प्रारेभे पुण्यधीः कप्सु प्रायः श्रेयोऽर्थिनो बुधाः ॥५॥

जब उसकी आयु मात्र छह माह की बाकी रह गयी तब उस पवित्र बुद्धि के धारक अच्युतेंद्र ने अर्हंतदेव की पूजा करना प्रारंभ कर दिया सो ठीक ही है, प्राय: पंडितजन आत्मकल्याण के अभिलाषी हुआ ही करते हैं ।।5।। 

“When only six months of his life remained, the noble-minded Achyutendra began worshiping the Arhant Deva. This is indeed appropriate, as wise individuals are generally inclined toward self-liberation.”

श्लोक ( Shlok ) 6

 स मनः प्रणिधायान्ते पदेषु परमेष्ठिनाम् । निष्ठितायु रभूत् पुण्यैः परिशिष्टैरधिष्ठितः ॥ ६।।

आयु के अंत समय में उसने अपना चित्त पंचपरमेष्ठियों के चरणों में लगाया और उपभोग करने से बाकी बचे हुए पुण्यकर्म से अधिष्ठित होकर वहाँ की आयु समाप्त की ।।6।।

“At the end of his lifespan, he focused his mind on the feet of the Five Supreme Beings and, sustained by the remaining meritorious karma from his enjoyments, completed his time in that realm.”

श्लोक ( Shlok ) 7

 तथापि सुखसाद्भूता महाधैर्या महर्द्धः । प्रच्यवन्ते दिवो देवा ‘धिगेनां संसृतिस्थितिम् ॥७॥

यद्यपि स्वर्गों के देव सदा सुख के अधीन रहते हैं, महाधैर्यवान् और बड़ी-बड़ी ऋद्धियों के धारक होते हैं तथापि वे स्वर्ग से च्युत हो जाते हैं इसलिए संसार की इस स्थिति को धिक्कार हो ।।7।।

“Although the gods of the heavens always remain immersed in pleasure, possess great fortitude, and hold immense supernatural powers, they still fall from their heavenly abodes. Therefore, let this transient nature of the world be condemned!”

श्लोक ( Shlok ) 8 – 9

 ततोऽच्युतेन्द्रः प्रच्युत्य जम्बूद्वीपे महायुतौ । प्राग्विदेहाश्रिते देशे पुष्कलावस्यमिष्टवे ॥८॥

नगर्या पुण्डरीकिण्यां वज्रसेनस्य भूभुजः । श्रीकान्तायाच पुत्रोऽभूद् वज्रनाभिरिति प्रभुः ॥९॥

तत्पश्चात् वह अच्युतेंद्र स्वर्ग से च्युत होकर महाकांतिमां जंबूद्वीप के पूर्व विदेह क्षेत्र में स्थित पुष्कलावती देश की पुंडरीकिणी नगरी में वज्रसेन राजा और श्रीकांता रानी के वज्रनाभि नाम का समर्थ पुत्र उत्पन्न हुआ ।।8-9।। 

“After that, Achyutendra, having fallen from heaven, was reborn as a powerful son named Vajranabhi to King Vajrasena and Queen Shrikantha in the city of Pundarikini, located in the Puskalavati region of the eastern Videha area of the radiant Jambudvipa.”

श्लोक ( Shlok ) 10

तयोरेव सुता जाता वरदशादयः क्रमात् । विजयो वैजयन्तथ अयन्तोऽप्यपराजितः ॥१०॥

 पहले कहे हुए व्याघ्र आदि के जीव वरदत्त आदि भी क्रम से उन्हीं राजा-रानी के विजय, वैजयंत, जयंत और अपराजित नाम के पुत्र हुए ।।10।।

“The previously mentioned souls of Vyaghra and others were also sequentially reborn as the sons of the same King and Queen, named Vijaya, Vaijayanta, Jayanta, and Aparajita.”

श्लोक ( Shlok ) 11

तदाभूवंस्तथोरेव प्रियाः पुत्रा महोदयाः । पूर्वोदिष्टाइमिन्द्रास्तेऽप्य भोभैवेषकाच्युताः ॥११॥

 जिनका वर्णन पहले किया जा चुका है ऐसे मतिवर मंत्री आदिक जीव जो अधोग्रैवेयक में अहमिंद्र हुए थे वहाँ से च्युत होकर उन्हीं राजा रानी के संपत्तिशाली पुत्र हुए ।।11।। 

“The previously described souls, such as the wise minister and others, who had become Ahindra in the lower Graiveyaka heaven, were reborn as prosperous sons of the same King and Queen after falling from there.”

श्लोक 12 से 21

आदिपुराण Ādi purāṇa

पर्व 1 – श्लोक 1 |  पर्व 2 – श्लोक 1 से 10 | पीठिकावर्णन पर्व 3 – श्लोक 1 से 10 | श्रीमहाबलाभ्युदयवर्णन पर्व 4 – श्लोक 1 से 11 | ललितांग स्वर्गभोग वर्णन पर्व 5 – श्लोक 1 से 12 | श्लोक 242 से 251 | श्लोक 252 से 261 | श्लोक 262 से 271 | श्लोक 272 से 281 | श्लोक 282 से 292 | श्लोक 293 से 296

ललितांगदेव का स्वर्ग से च्युत होने आदि का वर्णन पर्व 6 – श्लोक 1 से 11 | श्लोक 152 से 161 | श्लोक 162 से 171 | श्लोक 172 से 181 | श्लोक 182 से 191 | श्लोक 192 से 201 | श्लोक 202 से 208

श्रीमती और वज्रजंघ के समागम का वर्णन पर्व 7 – श्लोक 1 से 11 | श्लोक 222 से 231 | श्लोक 232 से 241 | श्लोक 242 से 251 | श्लोक 252 से 261 | श्लोक 262 से 271 | श्लोक 272 से 281 | श्लोक 282 से 291 | श्लोक 292 से 301 | श्लोक 302 से 311 | श्लोक 312 से 318

आदिपुराण पर्व 8 – श्रीमती और वज्रजंघ के पात्रदान का वर्णन पर्व 8 – श्लोक 1 से 12 | श्लोक 13 से 21 | श्लोक 22 से 31 | श्लोक 32 से 41 | श्लोक 42 से 51 | श्लोक 52 से 61 | श्लोक 62 से 71 | श्लोक 72 से 82 | श्लोक 83 से 91 | श्लोक 92 से 104 | श्लोक 105 से 118 | श्लोक 119 से 135 | श्लोक 136 से 151 | श्लोक 152 से 161 | श्लोक 162 से 171 | श्लोक 172 से 184 | श्लोक 185 से 201 | श्लोक 202 से 211 | श्लोक 212 से 221 | श्लोक 222 से 231 | श्लोक 232 से 241 | श्लोक 242 से 252 | श्लोक 253 से 257

आदिपुराण पर्व 9– श्रीमती और वज्रजंघ आर्य को सम्यग्दर्शन की उत्पत्ति का वर्णन पर्व 9 श्लोक 1 से 11 | श्लोक 12 से 20 | श्लोक 21 से 31 | श्लोक 32 से 41 | श्लोक 42 से 51 | श्लोक 52 से 61 | श्लोक 62 से 71 | श्लोक 72 से 81 | श्लोक 82 से 91 | श्लोक 92 से 101 | श्लोक 102 से 111 | श्लोक 112 से 121 | श्लोक 122 से 132 | श्लोक 133 से 141 | श्लोक 142 से 151 | श्लोक 152 से 161 | श्लोक 162 से 171 | श्लोक 182 से 191 | श्लोक 192 से 195

आदिपुराण पर्व 10 –श्रीमान् अच्युतेंद्र के ऐश्वर्य का वर्णन  पर्व 10 – श्लोक 1 से 11 | श्लोक 12 से 21 | श्लोक 22 से 31 | श्लोक 32 से 41 | श्लोक 42 से 51 | श्लोक 52 से 61 | श्लोक 62 से 71 | श्लोक 72 से 81 | श्लोक 82 से 92 | श्लोक 93 से 101 | श्लोक 102 से 111 | श्लोक 112 से 122 | श्लोक 123 से 131 | श्लोक 132 से 141 | श्लोक 142 से 151 | श्लोक 152 से 161 | श्लोक 162 से 171 | श्लोक 172 से 181 | श्लोक 182 से 191 | श्लोक 192 से 201 | श्लोक 202 से 208

आदिपुराण Adi purana by Acharya Jinasena